eitaa logo
اقتدار ولایی
914 دنبال‌کننده
15هزار عکس
21.5هزار ویدیو
249 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 تجربه تلخِ سودان را جدی بگیریم. 🔸 کشوری بود بنام سودان با ۹۷ درصد جمعیت مسلمان، دومین کشور بزرگ قاره آفریقا و از نظر معادن و ثروت در وضعیت مناسبی بود. دیدگاه های سیاسی این کشور به ایران و جبهه مقاومت و شخص رهبری نزدیک بود. 🔸 کم کم فشارهای بین المللی به این کشور زیاد شد؛ آمریکا و اروپا تحریمش کردند؛ اسرائیل به توطئه داخلی کشور دامن زد و کشورهای عربی و خصوصا عربستان به فشار بر او اضافه کرده، بگونه ای که حتی در سال ۱۳۹۲ اجازه عبور هواپیمای آن بر فراز آسمانش را ندادند، چون راهی ایران بود. 🔸 عمرالبشیر رییس جمهور این کشور بعد از مقاومتی سخت، به خیال خودش تسلیم شد تا بتواند فشارهای بین المللی را کم کرده و از مواهب رابطه با غرب و عرب بهره ببرد و آنها که به ظاهر یک خواسته بیشتر از او نداشتند: دست کشیدن و جدایی از جمهوری اسلامی ایران!!! 🔸 او تسلیم شد و رسماً با ایران قطع رابطه کرد و در پیمانهای ضد ایرانی عضو شد. اما باز رابطه با کشورهای عربی و غربی بهبود نیافت. او قدمی دیگر برداشت تا بتواند اعتماد سازی کند و آن قدم شوم، نامش رفراندوم بود!! 🔸 رفراندوم انجام داد و در کمال تعجب کشور به دو تکه تقسیم شد و سودان شد دو کشور شمالی و جنوبی که سازمان ملل و کشورهای غربی و عربی نیز آنرا با رسمیت شناختند، اما باز ماجرای مصیبت سودان تمام نشد. 🔸 سودان رسماً دشمنی خود با ایران و جبهه مقاومت را اعلام کرد و حتی در دفاع از عربستان به یمن هم لشکر کشی کرد. آمریکا و عربستان و دیگران هم تحریم های خود را برداشتند، اما بهانه ای جدید پیدا شد. و آن اینکه عمر البشیر دیکتاتور بوده و باید از قدرت کناره گیری کند. او هم چاره ای نداشت و از قدرت کنار رفت، اما بجای منزل به زندان انداختنش!!! 🔸 دیگر نه سودانی بود، نه سیاست خارجیِ حامی ایران و نه عمرالبشیری که حتی بر خلاف همه دیدگاههایش با اسراییل هم وارد رابطه شده بود، اما مصیبت سودان ادامه داشت. 🔸 در سودان کودتا کردند، جنگ داخلی راه انداخته و هزاران نفر کشته و زخمی شدند و دنیایی که این همه وعده به سودان داده بود، فقط دارد تماشا می کند و از  کشته شدن مردم و ویرانی این کشور لذت می برد. 🔹 حال مقایسه کنید سرنوشت سودان را با کشورهایی همچون ایران، سوریه و یمن که دقیقا همین خواسته ها را از آنها داشتند. اینان تحریم‌ها و فشارها را تحمل کردند و ایستادند تا نشان دهند هزینه مقاومت بسیار کمتر از هزینه تسلیم است. 🔹و سودان شد درس عبرتی برای مردم ایران تا بدانند چطور در پس هر عقب نشینی از محور مقاومت و دیکتاتور دانستن رهبران سیاسی و حتی رفراندوم ادعایی آنان، پایان کار کشوری به نام ایران با تجزیه و جنگ داخلی هدفگذاری شده است. 🔹 اما مقاومت و اطاعت از رهبری تمام این معادلات را برهم میزند. 🟢پی‌نوشت: آنچه که بر سودان آوردند یک تجربه تلخ نیست بلکه بر اساس اسناد متقن و خدشه ناپذیر نسخه‌ای است که برای ما هم نیز نوشته بودند و طی ۳۶ سال اخیر در راستای نظم جدید جهانی و خاورمیانه جدید (نظم آمریکایی و قرن آمریکایی) با ده‌ها روش برای تجزیه ایران به چند کشور (که نقشه‌ی آن در اینترنت قابل مشاهده است) تلاش کردند اما نه تنها موفق نشدند بلکه به برکت نعمت ولایت فقیه تمام نقشه‌های آمریکایی‌ها در منطقه با وجود هزینه فوق سنگین هفت هزار میلیارد دلاری با شکست مفتضحانه مواجه شده و اینک طبق آیه ۲۹ سوره مبارکه فتح به شدت عصبانی هستند اما این عصبانیت نه تنها برای آنها هیچ سودی ندارد بلکه بر سرعت نابودی آنها می افزاید 🔷بله ما به ولایت فقیه می بالیم و به جهان فخر می فروشیم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ستایش خدای را که ما را بر این مقام رهنمایی کرد، که اگر هدایت و لطف الهی نبود ما به خود به این مقام راه نمی‌یافتیم، همانا رسولان خدایمان به حق آمدند (و ما را بر این مقام رهبری کردند). و اهل بهشت را ندا کنند که این است بهشتی که بواسطه اعمال صالح به شما به ارث داده‌اند. فاعتبرو یا اولی الباب. 🔸در شب شام غریبان نعمت بزرگ برخورداری از و ، حکیم و مقتدر آن را فراموش نکنیم و برای رفع مشکلات دعا کنیم.
🔷آیت الله حائری شیرازی 🔹سرنوشت انقلاب را برایتان بگویم ... | در آینده ایران و اسرائیل، تقابل مستقیم خواهند داشت 🔹 📆 (سخنرانی آیت الله حائری شیرازی در جمع سپاه استان اصفهان - سال 1365) 🔹 امروز در عالم دو ولایت مطرح است: «(ع) نسبت به مسلمانان خالص» و « برای مسلمانان ناخالص». 🔹هر دوی این ولایت‌ها هستند و باید هم رشد کنند. ببینید چه می‌خواهم بگویم! در این‌طرف، ولایت امام دارد سر بلند می‌کند. در آن‌طرف هم ولایت اسرائیل دارد سر بلند می‌کند. در این وسط، کسانی هستند که باید یا جذب این بشوند یا جذب آن بشوند. اگر هنوز جذب نشده‌اند، به‌خاطر این است که این دو ولایت هنوز به‌اندازۀ کافی به خودشان نرسیده‌اند. اسرائیل هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. نهضت امام هم هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. 🔹 کسانی که با امام مخالفت می‌کنند، اینها می‌مانند تا اینکه بالاخره از زیر پرچم اسرائیل سر دربیاورند! چون در عالم، دو ولایت بیشتر نخواهد بود. منتها این دو ولایت، هنوز به حد کافی بزرگ نشده‌اند. در آینده، وقتی این دو کاملاً رشد بکنند، با یکدیگر خواهند شد؛ یعنی دیگر هیچ مملکتی، بین [نهضت] امام و اسرائیل واسطه و فاصله نخواهد بود. الان سوریه و لبنان واسطه هستند. در آینده، حکومت اسلامی و اسرائیل [ ] با هم اصطکاک پیدا خواهند کرد؛ یعنی ولایت اهل‌بیت(ع) یک طرف، یهود هم یک طرف! تمام کسانی که نمی‌توانند زیر بار یهود بروند، می‌بینند که چاره‌ای جز قبول ولایت اهل‌بیت(ع) ندارند. آن‌وقت، اهل‌بیت(ع) رشد می‌کنند. در این وضعیت است که تمام جوامع، جز یهودی‌صفتان، سراغ امام زمان(ع) می‌آیند و این مقدمۀ ظهور امام زمان(ع) خواهد شد. 🔹 شما می‌پرسید: «چرا یهود، قطب مقابل ولایت اهل‌بیت(ع) است؟» در روایت داریم کسانی که با اهل‌بیت(ع) مخالفت کنند و بغض ایشان را داشته باشند، . 🔹زینب کبری(ع) در همین ایام محرم و صفر، در کوفه صحبت کرد. حضرت به اهل کوفه گفت: «ضربت علیکم الذلة و المسکنة»! یعنی همان‌چیزی را که قرآن به یهود نسبت داده، حضرت خطاب به کوفیان می‌گوید! اینجا مقصود از کوفیان، تنها اهل کوفه نیست. کوفه در آن روز، نمونه‌ای بوده برای تمام کسانی که امام حسین(ع) را ترک کردند. قرآن به یهود گفت: (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ) و زینب کبری هم خطاب به کسانی که امام حسین(ع) را تنها گذاشتند، چنین گفت. امروزه هم، ، همان تجلّی ولایت اهل‌بیت(ع) است؛ آنهایی که ولایت فقیه را نپذیرفتند، ولایتشان به منتهی خواهد شد! 🔹 را برایتان گفتم تا اگر سختی‌ها و فشارهایی پیش آمد، بدانید کسی که بناست در صف اهل‌بیت(ع) باشد را تحت فشار قرار می‌دهند. این شخص اگر به درد اهل‌بیت(ع) نخورد، به صف دشمنان ایشان ملحق خواهد شد. در مقابل هم، بسیاری افراد از صف دشمنان بیرون می‌آیند و به صف شما می‌پیوندند. بدانید که صف انقلاب، این است و این مشکلات را دارد تا زمانی که جلوه پیدا بکند. ✍صف بندی آخرالزمانی است که امروز شاهد آن هستیم
6.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 روانبخش، مخالف وزیر پیشنهادی کار: ما با اصلاح‌طلبانی که دنبال زدن اصول نظام هستند مخالفیم 🔹این‌ بخش از اصلاح‌طلبان معتقدند قابل نقد است، زمان را می‌شود استیضاح کرد و و عصمت و معنا ندارد. 🔹آقایان و از این گروه هستند. ما با این زاویه‌ داریم. 🔹البته ما با دستۀ اول اصلاح‌طلبان که خواستار اصلاح در روش‌ها و اهداف میانی هستند موافقیم.
🛑 ملاک دوقطبی‌های کاذب در نگاه 🌺 در دیدار با بسیجیان(۱۴۰۲/۹/۸) ملاک دوقطبی کاذب را بیان کردند: [ از بپرهیزید. در کشور مدام دوقطبی درست میکنند: طرف‌دار زید، طرف‌دار عمرو؛ طرف‌دار فلان فکر، طرف‌دار [فلان]؛ این حرفها چیست! آن کسانی که شما را، شما را، شما را، شما را، را، این چیزها را قبول دارند، برادر شما هستند، حالا گیرم یک اختلاف‌سلیقه‌ای هم با شما داشته باشند. یکی از چیزهایی که انسان واقعاً باید از آن شِکوه کند و گله کند، بعضی از اظهارات در این فضای مجازی است؛ سر یک چیز بیخود، این به آن می‌پرد، آن به این می‌پرد! پرهیز کنید؛ شما که بسیجی هستید ( این کار را) نکنید. ] ✍: بعد از اتفاقات تلخ انتخابات اخیر که با تخریب دو طرفه فراگیر طرفداران دو کاندیدای انقلابی علیه یکدیگر همراه بود و رأی‌آوری کاندیدای رقیب را به دنبال داشت، عده‌ای از هسته سخت دو اردوگاه انتخاباتی همچنان آن نزاع‌ها را ادامه داده‌اند و هر روز یک طعنه و کنایه جدیدی تولید می‌شود! عجیب‌تر از تحرکات مجازی جوان‌ها، 👈اقدامات برخی چهره‌های با سابقه جریان انقلابی است که مع الاسف به روی آورده‌اند! نمونه مهم این طیف، برخی خطبای ارجمند هستند که گاه در توصیف گفتمان مطالبی بیان می کنند که پیکان آن هجمه به حزب‌الهی‌ها است و موجب تفرقه و حاشیه در جبهه مؤمنین می شود و گاهی دیگر در مذمت دوقطبی‌سازی سخن می‌گویند که مورد خوشایند رسانه‌های برجامی واقع شده است! حتما در تضاد با است و اصولا روحی فداه این ادبیات را در توصیف ولایتی‌های سکولار تولید کردند و همیشه باید مراقب این خطر باشیم. چنان که دوقطبی‌سازی کاذب هم خطری بزرگ و مستمر است. اما خوب است برای موضع‌گیری‌های مان داشته باشیم 👈 و بهترین ملاک مراجعه به محکمات و تصریحات ست. بر اساس بیانات اختلافات بی‌مبنا و سلیقه‌ای را باید کنار گذاشت! بر این اساس، تمام موضع‌گیری‌های درون‌گروهی برخی حضرات صاحب تریبون که تمام توان و تمرکز شان را بر کوبیدن برادران انقلابی خود قرار داده‌اند، برخلاف نظر و مصداق نهی صریح ایشان است! استاد پناهیان بزرگوار ! خود شما که با تمسک به ادعای نفی دوقطبی‌سازی، یک گروه انقلابی‌ها را می کوبی، برخلاف نظر داری حرکت می‌کنی! عزیزمان ملاک دوقطبی‌سازی را شفاف بیان کرده‌اند؛ ⁉️با چه کسانی نباید دوقطبی‌سازی کرد؟ ↩️ با کسانی که مبانی و اصول و دین و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند! ⁉️حالا سؤال اساسی آن است که، اگر کسانی این چیزها را قبول نداشته باشند چه؟ ⁉️با آنها هم نباید فاصله‌گذاری کرد؟ ↩️ قطعا و حتما باید مرزبندی و موضع‌گیری‌ داشت. برخی نظرپراکنی‌های ناپخته بعضی عزیزان نشان‌گر آن است که اطلاع دقیق و درستی از مبانی اسلام ناب و دیدگاه‌های ندارند. این دوستان برای حفظ دین‌شان هم که شده خوب است قبل از اظهارنظر در موضوعات حساس _که گاهی احساسات عده زیادی از مؤمنین را جریحه‌دار می‌کند و هیچ مبنای درستی هم ندارد_ به مبانی و محکمات مراجعه کنند یا از اهل اطلاع بپرسند. 📆 پنجشنبه / پانزدهم شهریور ماه / ۱۴۰۳
فواید ضد نظام‌های دیروز و مسئولان امروز برای حاکمیت 🔹 مسئولیت گرفتن افرادی که در ۱۴۰۱ رسما مقابل حکومت ایستادند و آن را و و ناکارآمد معرفی کردند، چند نکته مثبت هم دارد: اول اینکه مشخص می‌کند درد این افراد بوده تا عدالت؛ وگرنه چطور ممکن است یک انسان‌ آزاده بداند فاسد و ظالم است اما با اشتیاق مسئولیت‌های مختلفی در همان حکومت بگیرد؟ اگر این حکومت فاسد بود چرا امروز در ارکان آن هستید؟ این خود گویای حقانیت نظام است. دوم آنکه دروغ نبود در ایران را مطلقا سفید میکند. در هیچ کجای دنیا نمی‌بینید کسی دو سال قبل مستقیم از حرف زده باشد و امروز مسئولیت کلان داشته باشد! سوم اینکه کارآمدی نظام سیاسی مبتنی بر را بیش از پیش اثبات می‌کند؛ به طوری که با محوریت ولایت نه تنها کشور از گرداب فتنه خارج شد بلکه بعد دو سال افرادی که علمدار مقابله با کشور بودند، خود را در نظام می‌کنند. این هنر فوق‌العاده ولایت فقیه مدبر است. و چهارم؛ حالا جمع قابل توجهی از کسانی که با بهانه «اینها کشورداری بلد نیستند» وارد خیابان شدند؛ یا جوانان را تحریک کردند، خود هستند و حاکمیت هم بدون مانع‌تراشی همراه آنان شده! ببینیم چه می‌کنند و مشکلات چطور رفع می‌شود؛ آیا یک از نظر آنان ساخته خواهد شد یا نه! ✍حسین اکبری
لطفا وقت بزارید و این متن مهم رو بخونید🙏 به‌نام خداوندبخشاینده مهربان 🇮🇷 چرا بگوئیم ،بنویسیم ، بخوانیم و بیان کنیم امام خامنه اى؟؟ ۱۰ سال یک رسانه‌ی غربی پیدا نمیشد که بگوید «»! همه می‌گفتند «».  سال ۵۹ از یکی از اساتید   پرسیدم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب #«ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی #"رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما #"امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت.  یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی».  رسانه‌های غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام " امام خمینی"! حتی در ازای گرفتن 60،000 مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند ! شهریور ۵۸ که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم! امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود. امام خمینی رحلت کردند. ❌آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به دو جمله گفتند یک : «"امام"_بگوییم» ! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال ۴۸ مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم ؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود : «». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام. وقتی ایشان جای «» گذاشت «»، «» شد «». یعنی عملاً سیستم -رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی «» شد «»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «» و « ». اما کلمه‌ی سوم یعنی «»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «» را خدا و پیغمبر (صل الله علیه وآله وسلم) و علی مرتضی (علیه السلام) تعریف می‌کنند، اما «» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم. در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «» و «» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم « جهانی»! خب وقتی گفتی «» باید با آن‌ها «» کنی، اما وقتی گفتی « جهانی» باید با آن‌ها «» کنی. «» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند! پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند. ✅ تا موقعی که کلید واژه‌های قرآنی امام خمینی –که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است... ✅ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه ای
🚨ضعف پزشکیان زمینه‌ ساز جنگ منطقه‌ای و اثر بخشی بیشتر تحریم ها 📛اینکه بسیاری از تحلیلگران و فرماندهان دلسوز وطن در ایام انتخابات نگران رای آوردن پزشکیان بودند، به همین خاطر بود که با تکیه زدن فردی مثل پزشکیان و پیاده کردن سیاست‌های ذلیلانه (سرمایه های اسرائیل در ایران به اعتراف نتانیاهو نخست وزیر خون آشام اسرائیل) در سیاست خارجی تعاملات بین‌المللی درهای به روی منطقه باز خواهد شد. 📛متاسفانه این پیش‌بینی در اولین روز کاری دولت چهاردهم با ترور شهید هنیه و در روزهای بعد با تشدید حملات به لبنان درست از آب درآمد. 📛از سوی دیگر سخنان نسنجیده و تحلیل‌های غلط پزشکیان در سازمان ملل و در تریبون‌های بین‌المللی موجب خواهد شد که حجم تهدیدهای بر علیه ایران و همچنین وسعت و دور شدن دوستان و همسایگان از ایران تشدید شود. 📛خطر اصلی اینجاست که در این حالت نیروهای خسارت آفرین مانند ظریف خود را مانند قهرمان به وسط میدان می‌اندازند و به مانند دادن آب شور به فرد تشنه لب، کشور را درگیر بحران بیشتر و امضای برجام‌های بعدی را فراهم می‌آورند. 💥لذا هوشیاری و حضور حداکثری جریان‌های انقلابی برای دفاع از کشور و برای حفاظت از منافع ملی عمیقاً ضروریست به شرطی که تاریخ 200 ساله اخیر و جنایات انگلیس و آمریکا و اسرائیل در ایران در قاجار و پهلوی را برای مردم بیان کنند و البته خیانتهای بی شمار بعد انقلاب را که چگونه برخلاف رای و نظر پای نفوذ آمریکا را با پیوستن و تبعیت از دستورات سازمان ملل و سازمان های تابعه به ایران باز می کنند برجام سند بردگی این جماعت هست
عمری اگر از تو دم زدیم چون راه رسیدن به هستید ❤️💚
بیانات گوهربار در خطبه‌های نماز جمعه تهران : ⚡️عزت الهی یعنی سیطره قدرت پروردگار بر همه عالم وجود و ⚡️حکمت الهی یعنی استحکام و استواری همه قوانین آفرینش ۱۴۰۳ / ۷ / ۱۳ ❤️💚
✍ بخشی از بیانات گوهربار در خطبه‌های نماز جمعه تهران : این منطق قرآن و سیاست قرآن هست که اگر شما ملت‌های مسلمان با هم همبستگی داشته باشید موجب می‌شود که عزت خداوند بر سر شما باشد یعنی بر همه موانع غلبه پیدا کرده و بر همه دشمنان پیروز می‌شوید حکمت الهی پشتیبان شماست یعنی قوانین آفرینش در جهت پیشرفت شما به کار خواهد افتاد ۱۴۰۳ / ۷ / ۱۳ ❤️💚
🌺 : " دشمنان نظام اسلام یکجا با سلاح و یکجا با لبخند ین سیاست را پیش می‌برند اما اتاق فرمان یکجاست از یک جا دستور می‌گیرند و از یک جا فرمان حمله به جمعیت‌ها و ملت‌های مسلمان را دریافت می‌کنند، اگر این سیاست در یک کشور موفق شد یعنی موجب سیطره بر یک کشور شد وقتی خاطرشان از یک کشور آسوده شد به سراغ کشور دیگر می‌روند " ⚡️بخشی از بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران ۱۴۰۳ / ۷ / ۱۳ ❤️💚
🌺 : " هر ملتی اگر می‌خواهد مبتلای به محاصره یِ فلج کننده دشمن نشود باید از اول چشم را باز کند و بیدار باشد وقتی دید دشمن سراغ یک ملت دیگر رفت ، خود را با آن ملت مظلوم و زیر ستم شریک بداند به او کمک و با او همکاری کند تا دشمن آنجا موفق نشود که اگر آنجا موفق بشود سراغ نقطه بعدی می‌رود " ⚡️ بخشی از بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران ۱۴۰۳ / ۷ / ۱۳