eitaa logo
اقتدار ولایی
917 دنبال‌کننده
15هزار عکس
21.5هزار ویدیو
249 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
6.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 تقوای سخن

🔸 این كسی كه حركت می ‌كند، تصدیق و تكذیب او و اثبات و نفی او تابع تصدیق و تکذیب و اثبات و نفی نیاكان اوست... دین آمده گفته: ﴿أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا یعْلَمُونَ شَیئاً﴾ شما قبول و نكول را به دست افراد غیر عاقل دادید، آنها خودشان راه نیفتادند، ندارند، چرا تابع آنها هستید؟!
اقتدار ولایی
💠 تقوای سخن 🔸 این كسی كه #مقلدانه حركت می ‌كند، تصدیق و تكذیب او و اثبات و نفی او تابع تصدیق و تکذی
💠 تقوای سخن 🔸 این كسی كه حركت می ‌كند، تصدیق و تكذیب او و اثبات و نفی او تابع تصدیق و تکذیب و اثبات و نفی نیاكان اوست. این دو اصل را قرآن كریم از این گروه نقل می‌ كند که هر جا می ‌خواستند بگویند این مطلب است می‌ گفتند: ﴿إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی‏ أُمَّةٍ﴾ و هر جا می‌خواستند بگویند این مطلب ناحق است می ‌گفتند: ﴿ما سَمِعْنا بِهذا فی‏ آبائِنَا الْأَوَّلینَ﴾ اما دین آمده گفته: ﴿أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا یعْلَمُونَ شَیئاً﴾ شما قبول و نكول را به دست افراد غیر عاقل دادید، آنها خودشان راه نیفتادند، ندارند، چرا تابع آنها هستید؟! 🔸 این از بهترین معارف قرآن كریم است که فرمود انسان دو سیم خاردار دارد و دو طرف او بسته است: بخواهد رأی مثبت بدهد، الاّ ولابد باید یقین داشته باشد یا حداقل طمأنینه و بخواهد رأی منفی بدهد الاّ ولابد باید داشته باشد یا طمأنینه؛ هم فرمود: ﴿لا تَقْفُ ما لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ هم فرمود: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ یحیطُوا بِعِلْمِهِ﴾ فرمود بالأخره می‌ خواهی رأی بدهی، چیزی را اثبات كنی چیزی را نفی كنی، چیزی را تصدیق كنی چیزی را تكذیب كنی، این ‌چنین نباشد كه در تصدیق و تكذیبت رها باشی، حرف بزنی و فكر كنی. اگر كسی برهان نداشت، سر تكان داد، امضا كرد و قیام و قعود داشت، این اسلامی حرف زد و جاهلی فكر كرد، او در قیامت با جاهلیت محشور می‌ شود، برای اینكه برای تصدیق و تكذیب معیاری نداشت. 📚 سوره مبارکه ص جلسه 1 تاریخ: 1393/02/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
16.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 به جای اینکه هر سال نیمه شعبان مردم را تشویق برای حضور در بیابان ها کنیم باید ...👆 [🌷سید علی رضا حسینی🌷] ایجاد زمینه سازی و انقلاب جهانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف سلام و درود و عرض ادب و احترام مطالب گلچین شده را به ترتیب در کانال اقتدار ولایی جستجو بزنید مطلب حیرت آوری را ملاحظه خواهید کرد که نگاهتان را در ابواب گوناگون ملی و جهانی متحول خواهد ساخت کانال خودم هست به عنایت الهی ┈✾•🌷🌺🌷•✾┈ @EqtedareVelaeii🇮🇷
💠 🔸امام صادق (علیه السلام): خداوند بخشی از روزی بندگان را بین آنها تقسیم کرد و مقدار زیادی باقی ماند. همانطور که خداوند فرموده از او درخواست کنید که از آن مقدار زیادی، به شما عنایت کند. 📚بحارالانوار/ج5/ص147 ┈✾•🌷🌺🌷•✾┈ @EqtedareVelaeii🇮🇷
آداب معاشرت(تلخ رویی)
امام باقر علیه السلام:
تلخ رویی و گرفتگی رخسار باعث جلب دشمنی مردم و دوری از پروردگار است. سفینه البحار/ص741.
خداوند به پیامبرش می فرماید: اگر بد خلق و سختدل بودی حتما از دورت پراکنده می شدند. در معاشرت با دیگران در هر مقامی و با هر امکاناتی تنها با روی باز و گشاده می توان مردم را جذب کرد.
┈✾•🌷🌺🌷•✾┈

@EqtedareVelaeii🇮🇷
7.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺فوری🔻 🎞 فتنه جدید: دوستان انقلابی مراقب باشید سرتون کلاه نره 🔴نشر حداکثری🔴
🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه:

✍🏼 شفای دلها، در بجای آوردن عبادات با  است...
باید در تقویت حضور قلب در هر موقع از عبادت، کوشا باشیم؛ هدف باید این باشد که تمام عمر، صرف در یاد خدا و طاعت او و عبادت باشد، تا به آخرین درجه قربی که استعداد داریم، برسیم.
┈✾•🌷🌺🌷•✾┈

@EqtedareVelaeii🇮🇷
الصّادق ( وَ أَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَذابُ یَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ کَانَ عَذابَ یَوْمٍ عَظِیمٍ فَبَلَغَنَا وَ اللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ أَصَابَهُمْ حَرٌّ وَ هُمْ فِی بُیُوتِهِمْ فَخَرَجُوا یَلْتَمِسُونَ الرَّوْحَ مِنْ قِبَلِ السَّحَابَهًِْ الَّتِی بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهَا الْعَذَابَ فَلَمَّا غَشِیَهُمْ أَخَذَتْهُمُ الصَّیْحَهًُْ فَأَصْبَحُوا فِی دِیارِهِمْ جَاثِمِینَ وَ هُمْ قَوْمُ شُعَیْبٍ امام صادق ( عَذابُ یَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ کانَ عَذابَ یَوْمٍ عَظِیمٍ؛ به ما چنین رسیده: و خداوند به‌معنای واقعی آن آگاه است! درحالی‌که اهالی مدین در خانه‌هایشان بودند خداوند آن‌ها را گرفتار گرما ساخت، برای یافتن آسایش از جانب ابری که خداوند عزّوجلّ عذاب را در آن فرستاده بود از خانه‌هایشان بیرون رفتند و هنگامی‌که ابر همه‌ی آن‌ها را فرا گرفت، بانگِ مرگبار آن‌ها را گرفتار ساخت؛ و در خانه‌هایشان به روی افتادند و مردند. (هود/۶۷)و آن‌ها قوم شعیب بودند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۶۱۸  نورالثقلین پ.ن درواقع اون ابر ظاهرا سایبان بوده لذا الظله نام کرفت لکن وقتی مردم همگی برای نجات از گرما زیر سایه اش جمع شدند خداوند از آن ابر که به ظاهر سایه بود آتش برایشان بارید این قوم کم فروش بودند و گناهان افتصادی داشتند آیا الآن مردم از این گناه بری هستند؟چه کسی به اینها برائت نامه از عذاب داده؟ ┈✾•🌷🌺🌷•✾┈ @EqtedareVelaeii🇮🇷
عَنْ جَابِرِ‌بْنِ‌یَزِیدَ عن أَبِی‌جَعْفَرٍ ع عن الباقر ع قَال:قَوْلَهُ تَعَالَی حَتَّی إِذا فَتَحْنا عَلَیْهِمْ باباً ذا عَذابٍ شَدِیدٍ هُوَ(باب) عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ👈👈👈 إِذَا رَجَعَ فِی الرَّجْعَهًْ قال امیر المومنین علی علیه السلام وَ أَنَا عَذَابُ یَوْمِ الظُّلَّهًْ. امام باقر ( زمانی‌که دری از عذاب شدید به روی آنان بگشاییم. (مؤمنون/۷۷). منظور از این در، علی‌بن‌ابی‌طالب است روزی که در👈👈👈 رجعت بازگشت می‌کند ... منم عذابِ روزِ سایبان. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۶۱۸  بحارالأنوار، ج۵۳، ص۶۴ پ.ن روز ظهور حضرت قیامت صغری نام دارد عذابهای وحشتناک اقوام گذشته همه باهم در این زمان خواهد امد پس بترسید و‌عبرت بگیرید وتا فرصت باقیست توبه کنید که اگر حضرت ظهور کنند در توبه بسته می شود ┈✾•🌷🌺🌷•✾┈ @EqtedareVelaeii🇮🇷
أمیرالمؤمنین: أَنَا الَّذِی جَاوَزْتُ بِمُوسَی‌بْنِ‌عِمْرَانَ الْبَحْرَ بِأَمْرِ رَبِّی ... وَ أَنَا عَذَابُ یَوْمِ الظُّلَّة. امام علی در ضمن حدیثِ شناخت امام علی به نورانیّت که سلمان‌فارسی و ابوذرغفاری آن را از امام علی پرسیدند، آمده است که حضرت فرمود: «منم آن کس که به دستور پروردگارم، موسی‌بن‌عمران را از دریا عبور دادم. و منم عذابِ روزِ سایبان». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۶۱۸  بحارالأنوار، ج۲۶، ص۵ ┈✾•🌷🌺🌷•✾┈ @EqtedareVelaeii🇮🇷