بسمه تعالی شانه
مصارع عشاق
قسمت ۶
«وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ اِبْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اَللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا» ملائکة‌الله خدا را آغشته به خاک و خون می‌بینند. وقتی همه ملائکة‌الله ضجه زدند، خدا امام زمان را در کربلا ظاهر کرد یعنی خورشید از مغرب طلوع کرد. در روایت داریم که در آخر الزمان که حضرت می‌خواهد ظهور کند، خورشید از مغرب طلوع می‌کند...
پس باید منتظر باشیم... باید در بین الطلوعین باطنمان بنشینیم. این نظم نظام وجود دستخوش تغییر نمی‌شود. خورشید ظاهری از مشرق در می‌آید و در مغرب نیز غروب می‌کند اما در باطن، تا شمس ولایت امام زمان علیه السلام از مغرب باطن و وجود من و شما ظاهر نشود، ظهور تحقق پیدا نمی‌کند. ظهور وقتی محقق می‌شود که جمیل از دل جلال ظاهر شود، نور از دل ظلمت من و شما بیرون آید؛ يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً. آنگاه امام زمان را نشان داد و گفت بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا... گفت من با این (امام زمان ارواحنا فداه) از این ( قاتلین آل الله) انتقام می‌گیرم، یعنی با جمال از جلال انتقام می‌گیرم. انتقام جمال از جلال چیست؟ ظهور جمال است... عالَم را جمال بگیرد و غرض حق متعال از خلقت محقق شود. امام چنین حقیقتی است! امام، غرض خدا را از خلقت تحقق داده است و میدهد. امام سجاد علیه السلام قائم بود... امام باقر علیه السلام قائم بود. اهل بیت علیهم السلام همگی قائم هستند. در اینجا نکته‌ای زیبا به شما بگویم، وقتی حضرت زینب به مجلس ابن زیاد ملعون وارد شدند، آن ملعون به حضرت زینب طعنه زد که کار خدا را در مورد حسین و خاندانش چگونه دیدی؟! ایشان فرمودند: ما رأيت إلا جَمیلا... تفاسیر عرفانی فراوانی برای این جمله آمده است که همه آنها حق است و صحیح است اما زیباتر این است که بگوییم حضرت زینب سلام الله علیها امام زمان علیه السلام را دید. کسی که امام زمانش را می‌بیند، همه‌ی غمهایش می‌رود. نمی‌رود؟! همه‌ی دردها و غصه‌های ما ناشی از چیست؟ ناشی از این است که امام زمانمان را نمی‌بینیم، گیر کارمان این است لذا غم داریم...
تو که یک گوشه‌ی چشمت غم عالَم ببرد...
او غم را می‌برد لذا در کربلا که غم بر اهل‌بیت علیهم السلام زیاد شد، حتی بر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، خدا او را به اهل‌بیت علیهم السلام نشان داد... حضرت زهرا عشق آفرین است... او عشق را خودش آفریده که همان حسنین علیهما السلام و زینب کبری است.... اما او هم در کربلا بی‌قراری کرد. وقتی که وارد گودال قتلگاه شد فرمود: «بنی... قتلوك، ذبحوك، و من الماء منعوك...». عشق را ذبح کردند و آب را از عشق مضایقه کردند. خدا امام زمان را به ایشان نشان داد. این آقا کیست که آن مصیبت بزرگ به او تسلی پیدا می‌کند؟
چنین معشوقه‌ای در شهر وآنگه دیدنش ممکن
هر آن کز پای بنشیند به غایت بی بصر باشد
ادامه دارد
التماس دعا
صادقزاده
.
♨️ اطلاعیه ایران در سوئیس در خصوص انتشار یک نامه جعلی در فضای مجازی
🔹نمایندگی جمهوری اسلامی ایران در برن انتشار نامه منتسب به این نمایندگی در فضای مجازی را تکذیب کرد.
در اطلاعیه سفارت کشورمان در برن آمده است:
🔹در پی انتشار تصویر نامه‌ای منتسب به سفیر جمهوری اسلامی ایران در فضای مجازی، به اطلاع می رساند ارسال چنین نامه‌ای از اساس کذب است و تصویر یاد شده، تصویری جعلی است که مقایسه آن با سایت سفارت و نیز برخی اشتباهات فاحش دیگر، به راحتی جعلی بودن آن را اثبات می‌کند.
🔹این سفارت حق پیگرد حقوقی علیه جاعل یا جعل کنندگان را برای خود محفوظ می‌دارد.
📌 خبر فوری سراسری
@fori_sarasari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بمحض شروع حمله نيروهاى مسلح ما عليه رژیم صهیونیستی غاصب، چنین عمل کنید🇮🇷
💠 پست تحلیلی
در سلسله پست‌های ذیل ، جناب آقای سیّد نیما موسوی در مطلبی با عنوان "چیکن استراتژی" نقدی عمیق و دقیقی از بخشی از سیاست خارجی دولت چهاردهم ، بر اساس دو پوستر پیوست پرداختن که در آن اصطلاحاتی استفاده شده که برای درک بهتر مطلب ، بصورت جداگانه شرح داده شده است ، که بعنوان پیوست جهت آشنایی بیشتر دوستان از شیوه‌ی تحلیل سیاسی مفید خواهد بود.🌻
✍ : ◇جانباز جنگ نرم◇
👇👇👇
🌀چیکن استراتژی
در اوج "چیکن‌استراتژی" و در نهایت تنازعات امنیّتی جهان که از قضا یکی از آنها بین ایران و اسرائیل است ؛ صحبت از "ایده همگرایی" خطرناک می‌باشد و منجر به شکست موازنه بضرر ایران خواهد شد.
تز "همگرایی" و "وابستگی متقابل" در روابط بین‌الملل که متعلق به بازه میانه دهه ۱۹۸۰ تا پایان دهه ۱۹۹۰ است ؛ با ماجرای یازده سپتامبر و سپس بحران ۲۰۰۸ تضعیف شد ، ولی برای انسان ایرانی که ساکن خاور میانه‌ای است که در طول هزاران سال عرصه مهمترین جنگهای تاریخ بشر بوده‌است ؛ اعتیاد به داروی مخدر همگرایی باعث تشدید تنش خواهد شد.
ایده همگرایی منجر به پا گرفتن نظریاتی همچون "قدرت نرم" ، "مکتب کپنهاگ" و ... در متن دستگاه دیپلماسی ایران شده است.
راهیابی این تفکّرات خطرناک در خاور میانه پرتنش سم مهلکی برای ساختار تمدّنی ایران است.
از این رو بالا بردن نظریه "تله‌تنش" در اوج نزاع با اسرائیل نه تنها ایران را از جنگ دور نخواهد کرد بلکه در شرایط تقابل وجود چنین ایده خطرناکی ، خسارت ناگواری را بر جای میگذارد.
اوج این عینک خطرناک ، تحلیل جنگ‌طلبی اسرائیل نه بر مبنای مسائل ژئوپلتیک بلکه بر اساس دعوای انتخاباتی در ایران است ؛ فرضیّه‌ای که اخیراً عباس عراقچی اصلی‌ترین گزینه وزارت خارجه دولت مسعود پزشکیان در آخرین توئیت فارسی خود بیان کرد.
عباس عراقچی روز گذشته بدون درنظر گرفتن ترور هنیه در قالب نزاع پس از هفتم اکتبر ، ترور هنیه را به سناریوی اسرائیل برای ایجاد چالش برای دولت پزشکیان تقلیل میدهد ، بنابراین اسرائیل همچون یک دهه پیش به آلودگی ادراکی "صبر استراتژیک" و "تله‌تنش" نیاز دارد.
این آلودگی ادراکی مکمّل ترور در قلب تهران است.
✍ : سیّد نیما موسوی.🌻
👈 چیکن استراتژی :
دکتر حسن عباسی ، در حساب کاربری خود نوشت :
«یک تشکر ویژه از نظام جمهوری اسلامی و آغاز "چیکن استراتژی" با اعزام مقتدرانه نفتکش‌ها به ونزوئلا.
راه مقابله با تحریم‌ها از ابتداء نیز همین رویکرد عزّتمندانه مقاومت بود نه رویکرد سازش‌گرانه و مذاکرات خسارت بار».
امّا "چیکن استراتژی" چیست؟
چیکن استراتژی از جرأت و جربزه مرغ نشأت گرفته است ، و در ادبیات انگلیسی ، جربزه مرغ ، معادل با «بزدل» در ادبیات فارسی است.
در نیم قرن گذشته ، با توسعه و ارتقاء فنی اتومبیل ، رانندگی با خودرو ، جای دوئل با اسلحه را گرفت.
این رسم ، بویژه در میان جوانان آمریکایی جایگزین نزاع حیثیّتی دوئل گردید ، که شیوه «بازی چیکن» از این قرار است :
دو جوان که مسئله‌ای حیثیّتی میان آنها وجود دارد ، برای حفظ یا اعاده حیثیت خود ، به بازی چیکن متوسل می‌شوند.
آنها با اتومبیل خود ، در دو سر خیابان به فاصله یک کیلومتر ، رو در روی یکدیگر قرار می‌گیرند.
در مقابل دیدگان تماشاچیان ، داور ، شروع بازی چیکن را اعلام ، و هر دو اتومبیل با سرعت به سمت یکدیگر حرکت نموده و با نیّت ترساندن حریف و وادار ساختن او به خالی کردن صحنه و انحراف از مسیر ، از ترس تبعات و پیامدهای برخورد شاخ به شاخ با یکدیگر ، هر لحظه به شتاب خود می افزایند.
اگر راننده‌ای بترسد و از روبروی حریف خود کنار برود ، میدان را واگذار نموده و در واقع بازی را باخته است.🌻
👈 ایده همگرایی :
همگرایی سیاستی (policy convergence) فرآیندی است که طی آن واحدهای سیاسی به طور داوطلبانه از اعمال اقتدار تام خویش برای رسیدن به هدف‌های مشترک صرفنظر کرده از یک قدرت فوق ملّی پیروی می‌کنند.
امّا نظریه‌پردازان همگرایی ، بر سر تعریف دقیق این واژه ، توافق کامل با یکدیگر ندارند.
از اوایل قرن هفدهم به این سو ، به دنبال هر نوع مناقشه‌ای که در اروپا به وقوع می‌پیوست ، مسئلهٔ همگرایی در شکل‌های گوناگون ، مانند ایجاد فدراسیونی برای استقرار صلح ، مطرح می‌گردید ؛ ولی عملاً پس از تجدید حیات اقتصادی اروپا به دنبال جنگ جهانی دوّم بود که موضوع اتّحاد و همکاری میان واحدهای جداگانه‌ای سیاسی ، از اهمیّت خاصی برخوردار شد.
نظریه پردازان همگرایی با استفاده از تجربهٔ بازار مشترک اروپا ، به ارائهٔ مدل‌ها و فرضیه‌های جدید پرداختند.
تغییر اقلیم جز مسائل فراملّی است که با توافقی مانند موافقت نامه پاریس ، کشورها از اقتدار و اهداف ملّی خود صرفنظر کردند تا به هدف مشترک و کنترل افزایش دمای زمین بپردازند ، بنابراین یک مثال بسیار مناسب برای همگرایی سیاستی موافقت نامه پاریس است که بین 195 کشور روی داد.🌻
👈 وابستگی متقابل :
وابستگی متقابل به رابطه‌ای گفته می‌شود که در آن اعضای یک گروه نسبت به یکدیگر وابسته هستند.
این رابطه با روابطی که در آن برخی اعضای گروه به صورت یک‌طرفه به اعضای دیگر وابسته هستند متفاوت است.
در یک رابطه وابستگی متقابل ، اعضاء ممکن است به صورت احساسی ، اقتصادی ، بوم‌شناسی یا اخلاقی متّکی به یکدیگر باشند و نسبت به یکدیگر مسئول باشند ، یک رابطه وابستگی متقابل میان دو یا چند عضو مستقل برقرار می‌شود.
برخی افراد استقلال و آزادی فردی را بهترین حالت می‌دانند امّا برخی دیگر ، از خود گذشتگی افراد نسبت به جامعه را دارای این جایگاه می‌دانند.
وابستگی متقابل ، راهی مشترک میان این دو آرمان است.🌻