eitaa logo
🌴سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون استان اصفهان🌴
2.3هزار دنبال‌کننده
16.3هزار عکس
6.6هزار ویدیو
1.3هزار فایل
🔹 🔸 اطلاع رسانی برنامه ها و اخبار سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون استان اصفهان 🔹 🔸 📲 ارتباط با ادمین: @omidali88
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 اکرم صلّی الله علیه و آله: فرزندان خود را با سه خصلت تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان دوست داشتن اهل بيت او خواندن قرآن. 📗كنز العمّال ، ح۴۵‌۴۰۹ ╭═⊰🌸💠🌸⊱═╮ @Esfbasijrohani
🔰 خداوند در قرآن می‌فرماید: ♻️«الذین ءامنوا و هاجروا و جهدوا فی سبیل الله باموالهم و انفسهم اعظم درجة عندالله و اولئک هم الفائزون» 🔹 «کسانی که ایمان آورده و هجرت کرده و در راه خدا با مال و جانشان به جهاد پرداخته اند، نزد خدا مقامی هر چه والاتر دارند و اینان همان رستگارانند. » 📚 سوره توبه، آیه ۲۰
🎧👆 ✨ متن : ۱۶۲ - قال اميرالمؤمنين عليه السلام : الصبر صبران : صبر عند المصيبه حسن جميل و احسن من ذلك الصبر عند ما حرم الله عليك و الذكر ذكران : ذكر الله عزوجل عند المصيبه و افضل من ذلك ذكر الله عند ما حرم الله عليك فيكون حاجزا. ترجمه : ۱۶۲ - اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: صبر بر دو گونه است : صبر در هنگام مصيبت كه اين نيكو و زيباست و نيكوتر از آن ، صبر نمودن در هنگام روبرو شدن با چيزهايى است كه خداوند بر تو حرام نموده و ياد خدا نيز بر دو گونه است : ياد نمودن خداوند عزوجل در هنگام مصيبت و برتر از آن ، ياد خداوند در هنگام مواجهه با حرام الهى است كه اين مانع و بازدارنده آتش دوزخ است . 📚 کتاب 🆔 @dars_akhlaq
امیرالمؤمنین عليه السلام: اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزوِ صالحان مى شدند: قانع بودن به نادانى، آزمندى به دنيا، بخل ورزى به زيادى، رياكارى در عمل، و خودرأی بودن لَولا خَمسُ خِصالٍ لَصارَ النّاسُ كُلُّهُم صالِحينَ: أوَّلُهَا القَناعَةُ بِالجَهلِ، وَالحِرصُ عَلَى الدُّنيا، وَالشُّحُّ بِالفَضلِ، وَالرِّياءُ فِي العَمَلِ، وَالإِعجابُ بِالرَّأيِ المواعظ العدديّة، صفحه 263 ❤️@ghalbeziba313 ❤️
⚜️ (عجّل الله تعالی فرجه) فرمودند: 🔅«اگر طلب آمرزش بعضی از شما برای همدیگر نبود، هر کس روی زمین بود هلاک می گردید، مگر شیعیان خاصی که گفتارشان با کردارشان یکی است». 📗 کمال الدین و تمام النعمه، ص ۳۲۱. 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq
(ع): ⚫️هر کس روز ، روز سوگواری و اندوه و اشک ریختن او باشد، خدای بزرگ روز قیامت را روز شادی و خرسندی او قرار دهد، و در بهشت موعود چشمش به دیدار ما روشن گردد... 📚منبع: عیون اخبار رضا1/92؛
امام على عليه السلام: السَّحابُ غِربالُ المَطَرِ، لَولا ذلِكَ لَأَفسَدَ كُلَّ شَيءٍ وَقَعَ عَلَيهِ ابرها غربال كننده باران هستند، اگر چنين نبود، باران هر چيزى را كه بر آن مى باريد، تباه مى كرد قرب االاسناد صفحه136 @Menbaraali
💠 روز 💠 💎 عاقبت ترک امر به معروف و نهى از منكر 🔻پيامبر اکرم(صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم): لا يَزالُ النّاسُ بِخَيْرٍ ما اَمَروا بِالْمَعْروفِ وَ نَهَوا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقْوى فَاِذا لَمْ يَفْعَلوا ذلِكَ نُزِعَتْ مِنْهُمْ الْبَرَكاتُ وَ سُلِّطَ بَعْضُهُم عَلى بَعْضٍ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ ناصِرٌ فِى الاَْرْضِ وَ لا فِى السَّماءِ ◻️تا وقتى مردم می‌كنند و يكديگر را در نيكى و تقوا يارى می‌رسانند، در خير و نيكی‌اند؛ ◼️ آنگاه كه چنين نكنند، بركت‌ها از آنان گرفته می‌شود و بعضى بر بعض ديگر مسلّط می‌گردند و در زمين و در آسمان هيچ ياورى نخواهند داشت. 📚 تهذيب الأحكام، ج ۶، ص ۱۸۱، ح ۳۷۳ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20
╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ سه بلا در سه هنگام!😱 اکرم صلی الله علیه وآله وسلّم میفرمایند: 1️⃣ هنگامی که مردم گناه کنند خداوند بلایی فراگیر و همگانی بر ایشان نازل فرماید تا متنبه شوند و توبه کنند. 2️⃣ هنگامی که امر به معروف و نهی از منکر فراموش و ترک شود خداوند آن قوم را میکند. 3️⃣ و هنگامی که از دلهای بندگان بیرون رود، خداوند ترس از مرگ را بین آنها زیاد کند تا دیگر روی خوشِ دنیا را نبینند. 📚 منبع: اصول کافی،ج۴. 🌹 حوزه انقلابی @Esfbasijrohani
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله وسلم: همان گونه كه فرزند نبايد به والدين خود بى احترامى كند، والدين نيز نبايد به او بى احترامى كنند ميزان الحكمه جلد13 صفحه508
9.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💧 امامـ صـادق عليه‌ السلامـ أحدى بخاطر مصائبى كه بر ما وارد شده گريه نمى‌كند مگر آنكه خداوند قبل از آمدن اشک از چشمش، او را رحمت خواهد نمود و وقتى اشک‌ها بر گونه‌هايش جارى گشت در صورتى كه يك قطره از آنها در جهنّم بيفتد، حرارت و آتش آن را خاموش و آرام مى‌كند. 💠 📚 کامل الزیارات، باب٣٢، حدیث۶ https://eitaa.com/Esfbasijrohani
▪️امام جواد علیه السلام: ◽️مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكاً فيهِ 🌗 هر كه كار زشتى را تحسين و تأييد كند، در [عِقاب] آن شريک است. 📘بحارالانوار، ج۷۵، ص۸۲