🎥 خداوندا علمدارم نیامد! ⚫️ #نریمان پناهی 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🎥 ای اهل حرم میر و علمدار نیامد! 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

📹چگونه با عباس(ع) مناجات کنیم؟ ⚫️ #استاد_پناهیان 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

⭕️احادیثی از حضرت امام حسین علیه السلام 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌹❤️جلوه ای دیگر از یوم العباس زنجان .... 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ وَ علَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ الليْلُ وَ النَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ ، السَّلام عَلَى الحُسَيْن🥀 وَ عَلَى عَليِّ بْنِ الحُسَيْنِ🥀 وَ عَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ🥀 وَ عَلَى أصْحابِ الحُسَينِ🥀 🏴فرا رسيدن تاسوعا و عاشوراى حسينى بر شما عزاداران سيد و سالار شهيدان حضرت ابا عبدالحسين (علیه الســـــــــلام) و ياران وفادارش تسليت باد. 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🔺في كربلاء خسف القمر! (ماه در کربلا گرفت) 🔹کلیپ فوق العاده حزن انگیز از فضاسازی مقتل قمر بنی هاشم (علیه السلام) و روایت تلاش سقا برای رفع عطش کودکان ... 🔹تاسوعای حسینی تسلیـــــت باد 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

سخنان شنیدنی شهید مطهری درباره سفرهای تفریحی در ماه محرم: ▪️اهانت به حسین بن علی(ع) است که این ایام را دنبال تفریح و تفنن برویم. 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌹روضه‌خوانی حاج محمود کریمی در منزل سردار شهید حاج قاسم سلیمانی ببینید خیلی عالیه اولش از خود سردار عزیزمون میخونه بعدش دو خط روضه هم میخونه خیلی هم با حال؛ خدا اجرش بده 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🏴نظر ۱۸ تن از مراجع معظم و بزرگ تقلید شیعه، در خصوص قمه و تیغ زدن و آسیب رساندن به بدن در ایام عزاداری حسینی👇 ✅ حضرت امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه): عمل نشود.در شرائط و اوضاع کنونى از قمه زدن خوددارى شود. ✅ امام خامنه ای(حفظه الله): قمه زنى علاوه بر اینکه از نظر عرفى، از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمی شود و سابقه‏ اى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمان­هاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شکل خاص یا عام از معصوم «علیه السلام» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى‏ شود.بنابراین در هیچ حالتى جایز نیست. ✅ مرجع شهید، علامه شیخ فضل الله نوری(رضوان الله): قمه و تیغ زدن فاقد سند صحیحه و مصداق بدعت و وهن دین است.بدعت گذاری و وهن دین را سبب شدن از گناهان بزرگ است. ✅ مرحوم آقا سید محسن امین(رضوان الله): قمه‏ زنى و اعمالى دیگر از این قبیل در مراسم عزادارى حسینى به حکم عقل و شرع حرام است. ✅ مرحوم آقا شیخ محمد فاضل لنکرانی(رضوان الله): مسئله ‎ی قمه زنی نه تنها موجب گرایش به اسلام و تشیع نمی ‎شود بلکه به علت نداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم برای مخالفان ثمره ای جز نتیجه ‎ی سوء نخواهد داشت. لذا لازم است علاقه مندان به امام حسین (ع) از این گونه اعمال خودداری کنند. ✅ مرحوم آقا سید محسن حکیم(رضوان الله)، فرزند ایشان شهید سید محمد باقر حکیم(ره) نقل نموده‌اند که پدر بزرگوارشان دائماً می‌فرموند: «انّ قضیة التطبیر هی غصة فی حلقومنا»؛ «مسئله قمه‌ زنی، غصّه و اندوهی در گلوی ماست.» ✅ شهید آقا سید محمد باقر صدر(رضوان الله): آنچه که امروز با نام قمه زنی و جاری ساختن خون بر بدن انجام میشود از افعال عوام مردم و جاهلین آنها است و هیچ یک از علماء اقدام به این کار نکرده اند بلکه آنها دائماً از اینکار منع نموده و آن را حرام می دانسته اند. ✅ مرحوم آقا شیخ محمد تقی بهجت(رضوان الله): حکمش به عنوان اوّلى عدم ضرر رساندن به خود یا دیگرى است. ✅ آقا سید علی سیستانی(حفظه الله): باید از کارهایی که عزاداری را خدشه دار می کند اجتناب شود. ✅ آقا شیخ حسین نوری همدانی(حفظه الله): هر عملی که موجب وهن مذهب و اختلاف بین امت اسلامی می‌گردد حرام است. ✅ آقا شیخ ناصر مکارم شیرازی(حفظه الله): بطور کلی، آسیب رساندن به بدن و آنچه سبب وهن مذهب باشد جایز نیست، خواه از طریق قمه زنی باشد یا زنجیرهای تیغ دار. ✅ آقا سید محمد علی علوی گرگانی(حفظه الله): چون موجب وهن تشیع است جایز نیست. ✅ آقا سید محمود هاشمی شاهرودی(حفظه الله): در کیفیت برگزاری مراسم و شیوه‌های آن بایستی شرایطی را مد نظر قرار داد، آن که موجب وهن دین و مکتب تشیع و یا جامعه اسلامی و یا نظام مقدس جمهوری ‌اسلامی نباشد؛ زیرا که وهن هر یک از آنها از اعظم محرمات و کبائر است و تشخیص این امر از اختیارات ولی‌امر مسلمین است؛ بدان معنی که اگر در شرائط خاصی ولی‌ امر مسلمین چنین تشخیص بدهد که شیوه به خصوص بر خلاف مصلحت جامعه اسلامی و یا موجب وهن و ضربه زدن به دین و یا نظام مقدس جمهوری ‌اسلامی است و بر اساس آن از برگزاری آن منع نماید، تبعیت از ایشان بر همگان واجب است و در این رابطه آحاد مکلفین نمی‌توانند از نظر شخصی خود تبعیت کنند. ✅ آقا شیخ جعفر سبحانی(حفظه الله): قمه زنى در زمان حاضر جایز نیست. ✅ آقا شیخ حسین مظاهری(حفظه الله): حرام است؛ علاوه بر این، در این زمان وهن برای تشّیع است و همچنین هرچه نظیر قمه‌زنی است، مانند زنجیر تیغ‌دار. ضمن آنکه مراعات قوانین هر مملکتی، مخصوصاً قوانین جمهوری اسلامی، واجب است. ✅ آقا شیخ عبدالله جوادی آملی(حفظه الله): چیزی‌ که در شرایط کنونی‌، مایه وهن اسلام است، مانند قمه زدن و ...، جایز نیست. ✅ آقا سید کاظم حائری(حفظه الله): خرافاتی مانند قمه ‏زنی، موجب بدنامی اسلام و تشیع است. ✅ آقا سید محمد حسینی زنجانی(حفظه الله): قمه زنی اینکه از مصادیق عزاداری باشد محل اشکال است و اگر سبب سوء استفاده دشمنان تشیع و موجب وهن مذهب گردد جایز نیست. #پیام_عاشورایی #مراجع_معظم_تقلید 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

💢شبهات محرم /آیا کوبیدن سرحضرت زینب(س) به محمل صحت و سندیت دارد؟آیا این کار حضرت دلیلی برای توجیه قمه زنی است؟ بخش_اول ♦️آیا حضرت زینب(س) پس از دیدن سر برادرشان، پیشانی خود را به چوبه محمل زدند؟ آیا این ماجرا می‌تواند تأییدی بر جواز قمه‌زنی باشد؟ #پاسخ ♦️در برخی از کتاب‌های روایی مرتبط با واقعه کربلا نقل شده است؛ مسلم جَصّاص(گچکار) به استقبال اسراى کربلا رفت و گزارشى از چگونگى حضور آنها در شهر کوفه ارائه داده است که در ضمن آن به ماجرای کوبیدن سر حضرت زینب(س) به محمل نیز اشاره شده است. علامه مجلسی چنین نقل می‌کند: در بعضى از کتب معتبره دیدم از مسلم جصّاص نقل شده است: «ابن زیاد مرا خواست تا دارالاماره کوفه را تعمیر نمایم. زمانی که درهای دار الاماره را گچکارى می‌کردم، ناگاه شنیدم فریادهایى از اطراف بلند شد. از کارگر زیر دستم پرسیدم: چرا کوفه دچار زاری و فغان گشت!؟ گفت: همین حالا سر یکى از خارجی‌هایی که بر یزید خروج کرده را آورده‌اند! گفتم: آن خارجى کیست!؟ ♦️زینب(س) با دیدن سر برادرش، پیشانی خود را بر چوب جلوی محمل زد و خون از زیر مقنعه‌اش فرو ریخت، سپس با یک قطعه پارچه به سر امام حسین(ع) اشاره کرده و اشعارى را خواند 💢💢بررسی سندی ♦️چند اشکال به سند این گزارش وارد است: 1. شیخ عباس قمى(صاحب مفاتیح الجنان) منبع این گزارش علامه مجلسى را کتاب‌های «نور العین فی مشهد الحسین» اسفراینى(م 418ق) و «المنتخب فی جمع المراثی و الخطب» طریحى(م 1085ق) می‌داند و به دنبال آن در صحت ماجرای کوباندن سر حضرت زینب(س) به محمل تردید می‌کند ♦️به نظر می‌رسد که مجلسى(ره) این مطلب را از «المنتخب» طریحى نقل کرده است؛ زیرا نقل «بحار الانوار» منطبق با همان متن نقل شده در کتاب «المنتخب» بوده؛ ♦️و در گزارش اسفراینی در «نور العین» - که از مقاتل اولیه است - سخنی از بخش اخیر داستان نیست: «و بعد مدت کمى شترها آمدند، در حالی‌که بر آنها خانواده حسین و شهدا بودند؛ آنان بر شتران برهنه بودند و هیچ پوششى نداشتند و زین العابدین در حال ضعف بر شترى سوار بود و دیدم که ران‌هاى آنها آمیخته به خون بود...». در این گزارش، سخنی از آن نیست که حضرت زینب(س) پیشانى خود را به محمل زده باشد، بلکه طبق نقل این کتاب، اساساً محملی بر روی شتران نبوده تا زینب(س) سرشان را به چوبه آن بکوبند! این کوباندن سر در نسخه چاپى مقتل الحسین(ع) منسوب به أبى مخنف، نیز نیامده است. 📚منابع: قمی، شیخ‌ عباس، منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل‏، ج ‏2، ص 938 طریحی، فخرالدین بن محمد، المنتخب، ج 2، ص 435 – 436 بحار الأنوار، ج ‏45، ص 114. 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

💢شبهات محرم /آیا کوبیدن سرحضرت زینب(س) به محمل صحت و سندیت دارد؟آیا این کار حضرت دلیلی برای توجیه قمه_زنی است؟ ♦️بخش_دوم ♦️آیا این قضیه که حضرت زینب(س) پس از دیدن سر امام حسین(ع)، پیشانی خود را به چوبه محمل زدند، صحیح است؟ بر فرض صحت؛ آیا این ماجرا می‌تواند تأییدی بر جواز قمه‌زنی باشد؟ 💢💢 بررسی سند روایت تاریخی ♦️جریان «سر به چوبه محمل زدن حضرت زینب(س)» که در برخی کتاب‌های روایی از مسلم جَصّاص(گچکار) نقل شده است، با توجه به تحقیق انجام گرفته؛ از نقل چندان قابل اعتمادی برخوردار نبوده و با فرض پذیرش نیز مشخص نیست حضرت زینب(س) در آن شرایط سخت و بحرانی، به صورت عامدانه با این کار تصمیم به شکستن سر خود داشته است، تا مجوزی برای قمه‌زنی عامدانه بشمار آید. ♦️علامه مجلسى نیز با آن‌که به نوعی اعتبار اصل کتاب منبع را تأیید کرده، اما با آوردن عبارت (و روی مرسلاً) این نقل را قوی نمی‌داند ♦️هرچند اندیشوران متأخری؛ مانند سید عبدالحسین شرف الدین، شیخ فتح الله معروف به شیخ الشریعه و شیخ محمد حسن مظفراین ماجرا ‌را نقل کرده و برای پذیرش آن نیز توجیهاتی ذکر کرده‌‌اند، اما همان‌گونه که بیان شد، گزارش «سر به چوبه محمل زدن زینب(س)» در منابع اوّلیه و کتاب‌های معتبر نقل نشده و مجرد نقل این داستان توسط یک فقیه و یا سکوت و عدم اعتراض فقیهی دیگر، در مقابل نقل این ماجرا توسط مداحان و خطیبان را نمی‌توان دلیلی بر صحت نقل و پذیرش قطعی آن دانست؛ زیرا فقهای معاصر و گذشته، مطالب بسیاری را از زبان گردانندگان مراسم عزاداری شنیده‌اند که مورد تأییدشان نبوده، ولی شرایط این اجازه را به آنان نمی‌داد تا علناً اعتراض کنند. ♦️به هر حال از لحاظ سندی باید گفت که اولین منبع در دسترس ما، از ماجرای کوباندن سر حضرت زینب(س)، کتاب «المنتخب» طریحى است که میان متخصصان علم حدیث از اعتبار چندانی برخوردار نیست. 📚منابع موسوی، سید عبدالحسین شرف الدین، المجالس الفاخره فی مصائب العتره الطاهره، ص 315،  مظفر، حسن، نصره المظلوم، ص 75 و 76 قمی، شیخ‌ عباس، منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل‏، ج ‏2، ص 938 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌹 زیارت عاشورا 📢 با نوای زیبای استاد فرهمند 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

نقل شده است که علامه امینى فرمودند: شب و روز تاسوعا و عاشورا، براى سلامتى امام زمان(عجل اللّٰه تعالی فرجه الشریف) صدقه دهید، چون قلبِ حضرت، اندوهناک جَدِّ غریب ‌شان، حضرت سیدالشهداء است 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 🇮🇷🌎 @Eshraqerooh280 💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍂 ┄┄┅┅✿🍃❀💜❀🍃✿┅┅┄┄ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید