⭕️ روحانی جهادی که اغتشاشگران جمجمه‌اش را نابود کردند 🔻حجت الاسلام دارایی در گفت‌وگو با حوزه: حجت الاسلام محمدعلی کارخانه از روحانیون فعال و جهادی که امامت جماعت مسجد الهادی(ع) محله هرندی تهران را بر عهده دارد، سه شنبه گذشته با گروهی از دوستان برای جلوگیری از تخریب اموال عمومی به منطقه پیروزی تهران رفته بودند که مورد هجوم اغتشاشگران قرار گرفته و به شدت مجروح شد به طوری که علاوه بر آسیب‌های بسیار شدید در نقاط مختلف بدن، جمجمه وی کاملاً خُرد می‌شود و به کما می‌رود. آنچه مایه غبطه شد این که این روحانی جهادی هنگام به هوش آمدن اولین سخنی که بر زبان آورد این بود "خوشحالم و سبکم که در این مسیر از ما هم خریدند، دعا کنید خدا از ما بپذیرد". این روحانی جهادی که تلاش‌های بسیاری برای مقابله با آسیب‌های اجتماعی در منطقه هرندی و حرکت‌های جهادی به ویژه در سال‌های کرونایی داشته، بحمدالله بعد از عمل جراحی از کما خارج شده و هم اکنون علاوه بر ضریب هوشیاری خوب، توانایی گفت‌وگو و تکلم دارد. https://hawzahnews.com/xbTsr @aslah313

بسم الله الرحمن الرحیم 🎥 چرا بین خانمهای بدحجاب حاضر نمیشید؟ 👈 نقد تند یک کارگردان به #رهبر_حکیم_انقلاب و جواب ایشان ⭕️ مردم حس می‌کنند شما آنها را دوست ندارید! ⭕️ مردم حس می‌کنند لزومی نداره پاسخگو باشید! ⭕️ مردم احساس می‌کنند نیازی نیست آنها را توجیه کنید! ⭕️ حس می‌کنم برای تک تک ما دلسوزی نمی‌کنید! ⭕️ آدمهایی که به شما نزدیکند همه‌ی مردم نیستند ... چرا بین خانم‌های #بدحجاب حاضر نمی‌شید! @aslah313

⭕️🌀 توهم کاربر 🔻چقدر این مثالی که می‌زنیم غلطه... آیا فضای‌مجازی و امثال اینستاگرام و واتس‌اپ مثل🔪چاقو🗡است؟ 🎙بخشی از سخنرانی استاد محمد #کهوند #⃣ #از_تبیین_تا_قیام @aslah313

بسم الله الرحمن الرحیم 🔴در گروه‌های براندازها چه می‌گذرد؟ میگن فقط فحش بدید که فحش خیلی ابزار قوی است @aslah313

💠آشوب خوب است اما فقط برای ایران ‼️دستگیری فردی که عکس رهبری را آتش زده بود توسط پلیس فنلاند @aslah313

✅در مواجهه با اغتشاگران، آشوبگران و عناصر دشمن، چه کارهایی باید انجام دهیم؟ 🔵برای اینکه بتوانید بهتر و موثر تر به نیروهای امنیتی برای شناسایی داعشی های داخلی، کمک کنید؛ حتما این کلیپ را ببینید. @aslah313

برنامه در شبکه ۵ برای تذکر دادن در جامعه یک اثر به روز و ساده با مفاهیم دقیق @aslah313

بسم الله الرحمن الرحیم 🎥 اعتراف یکی از آشوب گران در شبکه منوتو به عدم دست يابی‌ به همراهی مردم: “اینجا هیییچ خبری نیست هیییچ کس توی خیابونا نیست مردم اصلا ما رو همراهی نکردند” @aslah313

بسم الله الرحمن الرحیم ‼️#تو_یکی_ساکت‼️ 📣📣 دههٔ هشتادی‌ها! قرار است ندانید ❌ جنایات اسرائیل و قصه روستای دیر یاسین ‼️ 🎙استاد #محسن_عباسی_ولدی نشر حــــــــداکثری✅ #اسرائیل_کودک_کش #بصیرت @aslah313

#ویژه می توان سال 2010 را آغاز سیاست های نئوعثمانی نظام سیاسی ترکیه دانست مرد کهنه کار حزب عدالت و توسعه توجه ویژه‌ای به سرزمین های حکومت عثمانی دارد، سرزمین هایی که امروز در قالب کشور های مستقل در مناطقی نظیر غرب آسیا، قفقاز، بالکان و شمال آفریقا قرار دارند. مناطقی که از ویژگی های متنوع و متناسب با شرایط جدید خود برخوردار هستند. ترک ها برای فهم اهمیت راهبردی و ژئوپلیتیکی هریک از این مناطق کار مطالعاتی انجام دادند و براساس این مطالعات در حال طراحی اقدامات حساب شده و هدفمند خود هستند. ترکیه برای بازیابی نفوذ خود در این مناطق از دو عنصر اسلام و ملی گرایی یا همان پان ترکیسم استفاده می کند و با حمایت از اقلیت های نژادی سعی در ایجاد پل ارتباطی و فشار بر کشورهای مختلف دارد. تزریق تعصبات قومی و ناسیونالیسم ترکی به سرزمین های مختلف واکنش های منفی بسیار زیادی را به همراه داشته است. ایران، روسیه، یونان و گستره ای به نام آسیای مرکزی و برخی کشورهای حوزه بالکان از سیاست های قبیله گرایانه ترکیه متضرر شدند به شکلی که وحدت و امنیت این کشورها را با تهدید روبه رو کرده است، اما مساله این است که این موضوع از نگاه ترکیه یک فرصت تلقی شده و با آن قدرت چانه زنی خود در اختلافات سیاسی منطقه را افزایش داده است. همچنین برای تحت فشار قرار دادن دولت ها و گرفتن امتیاز از این حربه استفاده می کند. ارزیابی ها نشان می دهد ترکیه بدنبال احیای فرهنگ پان ترکیسم در کشورهایی است که سابقا عضو حکومت عثمانی بودند این سیاست همان قدر که می تواند برای ترکیه فرصت ساز باشد برای تک تک این کشورها یک تهدید فرهنگی، امنیتی و سیاسی محسوب می شود. البته این سیاست می توانند طناب داری برای پایان حیات سیاسی اردوغان در ترکیه باشد. اردوغان در کتاب رویا پردازی های نئوعثمانی خود خیلی زود به صفحه قفقاز جنوبی و ایران رسید. اینجا درگیری و تقابل بین دو اراده و ادبیات است، ادبیات نئوعثمانیسم و گفتمان انقلاب اسلامی. عقب رفت ترکیه، به عبارت دیگر یک قدم عقب نشینی ترکیه به معنای شکست پروژه بزرگ آن ها در اولین مرحله از اجرای آن است و این برای آن ها تجربه بسیار تلخی را خواهد ساخت عقب نشینی ایران از مساله قفقاز نیز برای ایران بسیار تلخ و هزینه ساز خواهد بود

لا اکراه فی الدین ،، آیا حجاب اجباری است؟ ، قد تبین رشد من الغی آیا قانون حجاب در جامعه اجباری است ؟ دکتر غلامی توضیح میدهد @aslah313

🎥ابتکار جالب دکتر پیروز برای افشای منطق غلط حجاب اختیاری 🔹بیژن پیروز (استاد دانشگاه): هر نوع حجابی را به عنوان ملاک در نظر بگیریم، باز هم کسی می‌تواند لباسی غیر از آن را بپوشد که لباس ناجور و غیر استاندارد باشد، یعنی لباسی با پوشش نامناسب 🔹حتی اگر حداقل حجاب برای ستر عورت را به یک برگ انجیر بزرگ تقلیل دهیم، عده‌ای مقابل آن از برگ انجیر کوچک‌تر استفاده می‌کنند! @aslah313