eitaa logo
فضائل‌امیرالمومنین‌ و بقیه‌ الله
13.3هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
7.2هزار ویدیو
303 فایل
@admin_onlin110 پل 📣 فضیلت مولا کانال نشر فضایل👇 @FAZAYELL110 🤲اللهم احینی علی ما احییت علیه علی بن ابی طالب و امتنی علی مامات علیه علی بن ابی طالب علیه السلام. واحشرنا معه ، انّک سمیع الدّعاء🤲 👌لعن الله قاتلک ، حتی ترضی زهرا سلام الله علیها
مشاهده در ایتا
دانلود
شرح حکمت ۱۰۷ بخش ۱ نکوهش عالِم بی عمل.mp3
2.67M
🌹سلسله جلسات ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 1⃣ ⭕️ نکوهش عالِم بی عمل 🎙حجت الاسلام   ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: چه بسا دانشمندی كه جهلش او را از پای درآورد و دانش او همراهش باشد و سودی به حال او نداشته باشد. 📒 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 1⃣:چگونه میشود که دانشمند باشدوجهلش دلیل ازبین رفتن اوشود؟ 2⃣:در روایات و نهج البلاغه منظور از جهل چیست؟ : در روایات ما شیعیان آنچه غالبا در برابر جهل بیان شده ، عقل است نه علم . یعنی اگردر درون انسان عقل شکوفا شود ، عقل مثل نورافکنی است که هم درون هم بیرون انسان را روشن میکند و کسی که درون و بیرونش به نور عقل روشن گردد، به خطا و انحراف مبتلا نمی شود. اما علم در یک صورت میتواند مقدمه عقل و عقلانیت باشد و در غیر اینصورت حجاب عقل می شود. وقتی علم علمی باشد که امام صادق علیه السلام فرمودند: "العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء ان یهدیه" علم آن نوری است که خداوند در قلب هرکس بخواهد هدایتش کند می اندازد . این علم مقدمه شکوفایی عقل است . اما اگر علم صرفا یادگیری یک سری محفوظات و اصطلاحات و استدلالات باشد و در قلب و وجودی قرار بگیرد که قلبش آلوده به جهالتی مثل تکبر و غرور و خودپسندی و....است ، آن علم نه تنها سود ندارد بلکه ضرر دارد. لذا ما عقل را در برابر جهل میبینیم نه علم را در برابر جهل. با این توضیح فرمایش امیرالمومنین علیه السلام کاملا روشن میشود، میفرماید ممکن است کسی علم داشته باشد و حتی علامه هم باشداما چون عاقل نیست با وجود این که علم همراهش بوده ، به چاه نابودی می افتد. اما ممکن است کسی فرصت و زمینه کسب علم را نداشته باشد ، اما عقلش روشن بوده و شکوفا شده است ، این عاقل بیسواد نجات پیدا میکند اما عالم غیر عاقل یعنی عالم جاهل نجات پیدا نمی کند۰ 3⃣:لطفاً در مورد عقل وجهل یه کم بیشتر توضیح بدید. چه طوری میشه عقل را تقویت کرد تا از جهل رهایی پیدا کرد؟ : درمورد عقل و جهل: ✳️ اولا باید عرض کنم در مکتب روایی ما ، تعریف عقل کاملا مبتنی بر مدار اطاعت و عصیان خداست . فرمود " العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان " عقل سرمایه ای است که هر کس داشته باشد نشانه اش این است که با همه رفتارها و گفتارهایش تلاش میکند ، بندگی خدا کند و بهشت را به دست بیاورد. 🔴پرسیدند آنچه معاویه داشت چه بود؟ فرمودند: آن عقل نبود ، آن نکره بود . نکره یعنی حیله گری . انسان اگر در مقام نظر و اعتقاد فکری ، حقایق را با هر روش درست ،مثل استدلال و برهان و ....، بفهمد . ✳️و بعد در صحنه مبارزه با کشش های نفسانی به مدد انجام واجبات و ترک محرمات ،و احتیاط در شبهات توانست ، عقل و جنود رحمانیش را تقویت کند ، آرام آرام همان را که میفهمد به قلبش مینشیند ، این میشود ایمان . ✳️و به آنچه را که ایمان پیدا کرده عمل کند . که در قران کریم جز یک مورد ایمان و عمل صالح در کنار هم قرار گرفته شده . اگر کسی عقلش از نظر فهم حقایق شکوفا شود ، و بعد موفق شود بوسیله مبارزه با نفس این فهم عقلی را به قلب خودش برساند ، این فرد صاحب مقام ایمان خواهد شد .و بعد تلاش کند به اقتضای آنچه باور کرده ، عمل کند ، این فرد صاحب مقام کامل ایمان خواهد شد البته با مراتبش . پس برای این که انسان عقلش شکوفا شود دومرحله نیاز است: ✅اول باید تلاش ذهنی برای فهم مطالب دینی ، تلاش عقلانی به معنای عقل نظریش را بالا ببرد ،کسب علم کند ، با علما نشست و برخاست کند ، آیات قران و نهج البلاغه و فرمایش ائمه اطهار علیهم السلام را با دقت مطالعه کند و در آن تفکر کند ، تا حق را تشخیص دهد . ✅✅بعد که حق را تشخیص داد در درونش جنگی شکل خواهد گرفت ، که جنگ عقل و جهل است ، نفس اماره با آن عقل رحمانی مبارزه میکند تا نگذارد آنچه در تلاش ذهنی و علمی از تعالیم قران و روایات فراگرفته است ، باور کند . اینجا امر مبارزه با نفس میخواهد . ✅✅✅ و بعد در عرصه عمل به اقتضای آن کار کردن ، ملاحظه دیگران را نکردن ، مصلحت سنجی های غیرمنطقی نکردن و پای عمل ایستادن . این عقل عملی ما را نیز شکوفا کند۰ 🔹 نکوهش عالِم بی عمل (1) 🔰 موضوع حکمت ۱۰۷ نهج‌ البلاغه، علمی است که با عمل کردن به آن سودمند می‌شود؛ 💠 " چه بسا دانشمندی که جهلش او را از پای در آورد، در حالیکه دانش او همراهش باشد، اما سودی به حال او نداشته باشد. " 🔻 پیرامون علم نافع، مطالب بسیار ارزنده ای در نهج‌البلاغه هست که بنده آن مطالب را در دسته بندی های متعدّدی آماده کرده ام که یک به یک تقدیم خواهد شد۰ 🔸 ۱. بحث اول، ویژگی های علم نافع است۰ 🔻 مولا علی (علیه‌السلام) دوازده ویژگی برای علم نافع بیان می‌ کنند:
شرح حکمت ۱۰۷ بخش ۲ نکوهش عالم بی عمل.mp3
2.33M
🌹سلسله جلسات ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 2⃣ ⭕️ نکوهش عالِم بی عمل 🎙حجت الاسلام ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح 🔹 نکوهش عالِم بی عمل (2) 🔸۲. مبحث دوم پیرامون حکمت ۱۰۷ که دربارهٔ علم نافع بود، عبارت است از سرچشمه ها و منابع علم نافع؛ 🔻در نهج البلاغه برای علم نافع پنج منبع معرفی شده است : 1⃣ اول خداوند متعال، که در این باره می توانید به خطبه های ۶۵ ، ۸۶ ، ۱۰۸ و ۱۶۳ مراجعه بفرمائید. 2⃣ دوم قرآن کریم، که در خطبه های ۱۱۴ ، ۱۵۸ ، ۱۷۶ و ۱۹۸ نهج البلاغه پیرامون منبع بودن قرآن بیاناتی آمده است. 3⃣ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) که می توانید در خطبه ۷۲ مطالب پیرامون پیامبر و اینکه سخن و رفتار ایشان منبع علم نافع هستند را ببینید. 4⃣ امیرالمؤمنین (علیه السلام)، که در خطبه های ۳ ، ۵ و ۶ و حکمت ۱۴۷ به این مطلب اشاره می فرمایند که دانشی انباشته و منبع و چشمه ای جوشان از علم در سینهٔ ایشان وجود دارد. 5⃣ و پنجم اهل بیت (علیهم السلام)، که در این باره می توانید به خطبه های ۱۰۵ ، ، ۱۰۹ ، ۱۲۰ ، ۱۴۴ ، ۱۴۷ ، ۱۹۹ ، ۱۹۰ و ۲۳۹ مراجعه بفرمائید. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
شرح حکمت ۱۰۷ بخش ۳ نکوهش عالِم بی عمل.mp3
2.2M
🌹سلسله جلسات ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 3⃣ ⭕️ نکوهش عالِم بی عمل 🎙حجت الاسلام ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح ( 3 ) 🔹 نکوهش عالِم بی عمل 🔸 ۳. بحث سومی که پیرامون شرح حکمت ۱۰۷ نهج البلاغه قابل ارائه هست ، عبارت است از کسانی که سزاوار آموختن علم نافع نیستند ؛ 🔻 مولا علی (علیه السلام) ، پنج گروه را نالایق می دانند برای اینکه از علم نافع ، خصوصاً از علومی که در قلب مطهّر امیرالمؤمنین (علیه السلام) انباشته شده است بهره ببرند : 1⃣ اولین گروه کسانی هستند که دین را وسیلهٔ دنیا قرار می دهند ؛ ( در حکمت ۱۴۷ ) 2⃣ گروه دوم کسانی اند که می خواهند با این علم بر دیگران فخر فروشی کنند ؛ (حکمت ۱۴۷ ) 3⃣ سوم کسانی که نیّت پاکی دارند اما ژرف اندیش نیستند که با اولین شبهه ، از راه به در می شوند و منحرف می گردند ( حکمت ۱۴۷ ) 4⃣ چهارم گروهی که در پی لذت ها و شهوت های نفس هستند و لیاقت آموختن علم نافع را ندارند ( باز هم در حکمت ۱۴۷ ) 5⃣ و آخرین گروه کسانی که حریص در مال دنیا هستند و به خاطر این حرصی که در مال دنیا دارند ، لایق علم نافع نیستند که در حکمت ۳۱ اشاره شده است. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
شرح حکمت ۱۰۷ بخش ۴ نکوهش عالِم بی عمل.mp3
1.93M
🌹سلسله جلسات ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 4⃣ ⭕️ نکوهش عالِم بی عمل 🎙حجت الاسلام     ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح ( 4 ) 🔹 نکوهش عالِم بی عمل 🔸۴. آخرین موضوعی که پیرامون علم نافع باید به آن پرداخت، آثار علم نافع است؛ 🔻 در نهج‌ البلاغه شریف، امیرالمؤمنین (عليه‌السلام)، این آثار را برای علم نافع ، یعنی علمی که با عمل قرین بشود، مطرح فرمودند: 1⃣ اول پایداری دین و دنیا، که در حکمت ۳۷۲ آمده است. 2⃣ دوم اینکه اساساً عمل به علم و نافع بودن علم، ملاک ارزشمندی علم شمرده شده است که حکمت ۹۲ بر این حقیقت اشارت دارد. 3⃣ سوم اینکه پایداری علم هم منوط به عمل به آن است که حکمت ۳۶۶ در این خصوص ما را راهنمایی می‌کند. 4⃣ از آثار دیگر علم نافع در نهج‌ البلاغهٔ شریف، یکی خیر بودن علم نافع است که حکمت ۹۴ آن را بیان کرده است. 5⃣ و دیگری ترسیدن از مرگ به واسطه درک حقیقت و واقعیت مرگ است که خطبه ۱۵۶ به این واقعیت اشاره دارد. 6⃣ و آخرین اثر از آثار علم نافع ، یعنی علمی که توأم با عمل باشد نزدیک شدن و تقرّب به پیامبران است که در حکمت ۹۶ می‌خوانیم . 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
شرح حکمت ۱۰۷ بخش ۵ نکوهش عالِم بی عمل.mp3
2.07M
🌹سلسله جلسات ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 5⃣ ⭕️ نکوهش عالِم بی عمل 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج
╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح ( 5 ) 🔹 نکوهش عالِم بی عمل 🔰 در ادامه شرح حکمت ۱۰۷ نهج‌البلاغه، به موضوع آداب و زمینه های لازم برای فراگیری علم و علم نافع رسیدیم. 🔻 مولا علی (علیه‌السلام)، لازمهٔ اثرپذیری از علم نافع را در نهج‌ البلاغه در چند سرفصل اینگونه بیان می‌کنند: 1⃣ اول اینکه توأم با عمل باشد؛ علم وقتی در انسان اثر می‌گذارد که به آنچه که فرا گرفته است عمل کند.(حکمت ۳۶۶) 2⃣ دوم اینکه توأم با ایمان باشد؛ یعنی وقتی از علوم و معارف قرآن و عترت چیزی را فرا گرفتید، به حقّانیت و اصالت آن باور داشته باشید. (خطبه ۱۵۶) 3⃣ سوم اینکه توأم با معرفت نفس باشد. (خطبه ۱۰۳ نهج البلاغه ) 4⃣ چهارم اینکه در مسیر فراگیری علم ، علم نافع ، از شرم و خجالت اجتناب کنیم. (حکمت ۸۲) 5⃣ پنجم اینکه اجتناب از بی انصافی بشود. (حکمت ۳۲۰) 6⃣ و نهایتاً اینکه در فراگیری علم نافع، باید از تن پروری و تنبلی اجتناب و دوری کرد. (حکمت ۲۸۳) 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج