سخنرانی بسیار زیبای حضرت آیت الله وحیدخراسانی با موضوع حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا (سلام الله علیها) @varesoon

🔆 به وقت بیماری و گرفتاری، بلند صدایش بزن عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ قَالَ: ... قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنْ أَذِنْتَ لِي حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ جَدِّكَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا وُعِكَ اِسْتَعَانَ بِالْمَاءِ اَلْبَارِدِ فَيَكُونُ لَهُ ثَوْبَانِ ثَوْبٌ فِي اَلْمَاءِ اَلْبَارِدِ وَ ثَوْبٌ عَلَى جَسَدِهِ يُرَاوِحُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ يُنَادِي حَتَّى يُسْمَعَ صَوْتُهُ عَلَى بَابِ اَلدَّارِ "يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ" فَقَالَ صَدَقْتَ... 📚الکافي؛ ج ۸؛ ص ۱۰۹ على بن ابى حمزة به حضرت کاظم عليه السّلام عرض كرد: قربانت؛ اگر اجازه دهيد حديثى را كه از ابى بصير از جدّت عليه‌السّلام‏ شنيده‏‌ام براى شما بگويم كه آن حضرت هر گاه تب مي‌كردند از آب سرد كمك مي‌گرفتند و دو جامه داشتند كه يكى در آب سرد بود و ديگرى را بر تن مي‌كردند و همچنان آن دو را به نوبت مى‏‌پوشيدند (و هر گاه جامه كه تنش بود خشك ميشد آن را بيرون مى‏‌آوردند و جامه‏‌اى را كه در آب بود به تن مي‌كردند و آن ديگر را در آب مي‌گذاردند) سپس فرياد مي‌زدند به طورى كه كه صدايش دم در خانه مى‏‌آمد كه مى‏‌گفتند: «یا فاطمه بنت محمد»! امام کاظم علیه السلام فرمودند: راست گفتى. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

افغانستانی‌ها در یک هفته افغانستان رو تقدیم طالبان کردن وضعیت سوریه را هم می‌بینید اما مردم خرمشهر ۳۴ روز در مقابل ارتش مجهز عراق مقاومت کردن بدون پشتیبانی و نیروی کمکی شاید الان ارزش اون رشادت‌ها رو بفهمیم❤️ ➖➖➖➖ 🌐 خبـــر خــاص 👇 https://eitaa.com/joinchat/1596456977Cb696bb733d

✔️ «مرحوم کلینی» اضبط از «مرحوم شیخ طوسی» است ✔️ درس خارج اصول استاد محمد مهدی شب‌زنده‌دار 95/12/14 🔹 ممکن است گفته شود نقلِ کافی اضبط از نقل کتب شیخ طوسی است، پس در موارد اختلاف بین نقل کلینی (ره) و نقل شیخ(ره)، کتابِ کافی مقدّم است، چون هم کتاب کافی «اضبط» است، به این دلیل که روی آن زیاد کار شده است و هم شخص مرحوم کلینی اضبط است. علّت آن نیز این است که مرحوم کلینی، صاحب فن واحد بوده، چون محدث بوده و متمرکز بر جمع آوری روایات کافی بوده است، به خلاف مرحوم شیخ که ذوفنون بوده و در عرصه‌های مختلف، صاحب کتاب بوده است. به همین دلیل، ضریبِ خطا در او به صورت طبیعی بیشتر بوده است. 🔸 همانگونه که صاحب کتاب منتقی الجمان می‌گوید برخی از نوشته‌های شیخ طوسی(ره) به خط خود او نزد من وجود دارد که شیخ(ره) در استنساخ اشتباه کرده و سپس آن را تصحیح نموده است، مثلاً گفته در جایی ایشان روایتی را از شخصی نقل کرده و سپس به دلیل اینکه در نقل متوجّه اشتباه خود شده، کلمه «عن» را تبدیل به «و» نموده است. بنابراین در این موارد «بناء عقلاء» این است که حرف أضبط را بر ضابط مقدم می‌کنند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 کانال درس رجال استاد سید محمد جواد سید شبیری https://eitaa.com/joinchat/3382378498C19ca80d707 https://t.me/rejal_shobeiri

🔰#فقه 💠 بررسی ولایت تکلیفی و وضعی فقیه در منطقة الفراغ 👤#استاد_شوپایی بر اساس ادلۀ #ولایت فقیه در منطقة الفراغ در جائیکه خود مؤمنین #ولایت بر #تصرف در اموالشان داشته باشند یعنی اختیار انجام و یا ترک فعل به دست خود مؤمنین باشد، در این موارد فقیه ولایت دارد و بر اساس ولایتی که دارد هم می‌تواند از راه #امر و #نهی وارد بشود که از آن تعبیر به ولایت تکلیفیه فقیه می‌شود و هم می‌تواند از راه مباشرت به تصرف اعتباری وارد بشود که از آن تعبیر به ولایت وضعیه فقیه در منطقة #الفراغ می‌شود.... 📚درس خارج فقه، ۱۷ آبان ۱۴۰۲ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3627 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔺مرد میدان دفاع از تشیع! ▫️رهبر معظم انقلاب: 💢در زمان «شیخ طوسی»، اگر دشمنِ مکتبِ اهل بیت می ‏گفت: «أن لا مصنّفَ لکم»؛ شما کتاب و تصنیف ندارید، «شیخ طوسی» خودش به تنهایی وارد میدان می ‏شد و بزرگترین کتاب رجالی را تلخیص می ‏کرد و اختصاصاً یک کتاب و فهرست رجالی دیگر می ‏نوشت. یعنی بدون معطّلی، رجال «کشّی» را تلخیص کرد، رجال خود را نوشت و فهرست «شیخ» را هم نگاشت! 🔸هنوز پاسخ در خانه‌ی اشکال کننده بود که می گفت فقه ندارید؛ ناگهان یک کتاب عظیم پرفرع پر تحقیق - به حسب سطح تحقیق آن روز - مبسوط از آب در می آمد. #کلام_رهبر 📆۱۳۷۴/۰۹/۱۳ ♨️ #سیره_علما؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama

«آقا! دست‌مان را بگیر» 💠آیت‌الله مصباح یزدی (ره): 🔸آخرین عرض بنده که در اوقات ديگر نيز به دوستان گفته‌ام، این است که باور کنیم بهترین راه برای موفقیت و هدایت، توسل به اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین است. 🔸توسل این نیست که حتما بنشینیم روضه بخوانیم و گريه کنیم. 🔸هر کاری که می خواهیم شروع کنیم، اول یک «صلوات» برای امام زمان علیه السلام بفرستیم و از تهِ دلمان بگوییم: «آقا! دست‌مان را بگیر...!». 🔸هر کاری که می‌کنیم [ این دستور را انجام دهیم تا] برای ما ملکه بشود، کسانی که در مقام عمل این‌گونه بودند[از آنها] تجربه‌های زیادی نقل شده که واشون نگذاشتند[=به حال خود، رها نشدند و حیران نماندند]. @andishe_erfani @varesoon

⚫️ چرا حضرت فاطمه زهرا(س) با چنان مقام قدسی برای بازپس‌گیری فدک اقدام کردند؟ 🎥 از اندک فیلم‌های باقی‌مانده از استاد شهید آیت‌الله مطهری(ره) •┈┈••✾••┈┈• "سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون کشور" https://eitaa.com/joinchat/2197094580C4845346d92

📚 الزهراء و خطبة فدک ✏️نویسنده: علامه محمدباقر مجلسی 🇮🇷 ناشر: دار گلستان کوثر 📣 زبان: عربی #️⃣ #اهل_بیت #حضرت_فاطمه #خطبه_فدکیه #حضرت_زهرا #کتابخانه_مجازی #کتابخانه_دیجیتال ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید 🆔 @tasnim_pdf

#لحظات_ماندگار عکس آیت الله خامنه ای و شاگردان جلسه قرآن ایشان در سن ۱۳ سالگی و دست خط ایشان در توضیح عکس عکس ۱۳ سالگی کلاس ششم ابتدائی روز جمعه پس از پایان جلسه‌ی قرائت قرآن که استاد آن من بودم و ...، شاگردات مدرسه ای که من دانش آموز آن بودم. من و چند نفر سومی، ششم آن مدرسه بودیم (ابتدائی) ودیگران از کلاس های پائین تر بودند @varesoon کانال فقه الشیعه https://eitaa.com/FEQH_AL_SHIA

🔹شهید مرتضی مطهری: «... بدان جهت به مهر صداق گفته مى‏شود كه نشانه راستين بودن علاقه مرد است. ... كلمه «نحله» كاملًا تصريح مى‏كند كه مهر هيچ عنوانى جز عنوان تقديمى و پيشكشى و عطيه و هديه ندارد. 🔺 [در نقد اینکه: مهریه، وثیقه و پشتوانه ای برای زن است تا اوّلاً: مرد جرأت نکند طلاق بگیرد و ثانیاً: اگر مرد طلاق گرفت، زن برای ادامه زندگی ثروتی نصیبش شود]: «اگر اين‏چنين است، پس چرا پيغمبر اكرم زنان را توصيه كرد كه متقابلًا مهر خود را به شوهر ببخشند و براى اين بخشش پاداشها ذكر كرد؟ بعلاوه، چرا توصيه كرد كه‏ حتى الامكان مهر زنان زياد نباشد؟ اگر نظر اسلام به اين بود كه مهر يك وثيقه مالى باشد، چرا در كتاب آسمانى خود گفت: «وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً»؛ چرا نگفت «وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ وَثيقَةً؟» 📚 مجموعه آثار، ج19، ص200 https://eitaa.com/islamhistory