#نشان أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ 🔸 روایت می‌گوید: سخت‌گیری مأموران ثبت عمل، نسبت به چهل ساله‌ها بیشتر است و کسی که پایش به شصت برسد دیگر عذرش پذیرفته نیست. نتیجۀ منطقی این سخن این است که انسان هر چه از عمرش می‌گذرد باید درکش از خدا و معنای زندگی بهتر شود و گرنه حیف عمر که طولانی شود. فاطر آیه ۳۷ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#نشان أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ 🔸 هر چیزی علتی دارد پس تصادف، شانس، گُتره و گزاف در دنیا نیست. در آخرت چطور؟ 🔸 قاعدۀ عقلی استثناء نمی‌پذیرد. پس آنجا هم قانون علیت هست منتها آنجا علت‌ها متفاوتند. طور آیه ۳۵ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#نشان يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ 🔸 ماه در سه روز آخر ماه قمری به محاق می‌رود. مَحْق (نابودی)، اثر وضعی مال رَبَوی است. رباخوار سود روی سود می‌گذارد اما برکت ندارد. حباب سرمایۀ رباخوار دیر یا زود خواهد ترکید. امضای تجربه، پای این حرف است. بقره، آیه ۲۷۶ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#نشان لَا یُقَاتِلُونَکُمْ جَمِیعًا إِلَّا فِی قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ 🔸 یهودیان اگر بتوانند حتی به دوست (خدا) جان نمی‌دهند بس که جان‌دوست‌اند. به همین خاطر، راه‌برد نظامی‌شان، پرهیز از جنگ رودررو و کمین گرفتن پشت سنگر، دژ، دیوار و گنبد آهنین و این‌هاست. کافیست وارد حصارشان شوید یا فرار می‌کنند یا تن به تسلیم می‌دهند. حشر، آیۀ ۱۴ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#نشان لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ 🔸 درختی که ریشه در خاک نداشته باشد سقوط می‌کند. کلامی هم که ریشه در جان نداشته باشد و فقط لقلقۀ زبان باشد لغو است؛ حتی اگر قسم باشد کفاره ندارد مثل کلام فروشنده‌ای که برای بازارگرمی می‌گوید: والله این لباس برازندۀ تن شماست. مائده، آیه ۸۹ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#نشان قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ 🔸 دنیا سبک‌سایه است. تا به خود بیایی جوانی رفته است. ولی خورشید آخرت، غروب ندارد. اگر نسبت دنیا و آخرت این است، چرا باید برای لکه‌های در و دیوارمان اینقدر حساس باشیم ولی برای لک‌های روی دلمان نه؟! نساء آیه ۷۷ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#نشان وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا 🔸 در تورات آمده که بنی‌اسرائیل دوبار در زمین ظلم و فساد می‌کنند. بساط ظلم اول بنی‌اسرائیل را خدا با برانگیختن خون‌آشامی به نام بختُ‌النَّصْر جمع کرد و ظلم دوم را به دست امپراطور بزرگ روم، طیطوس. حالا در قرآن وعده داده که: « اگر دوباره به فساد برگردید ما هم به سرکوبتان برمی‌گردیم». آیا تحقق وعدۀ سوم خدا به دست مردانی از امت آخرالزمان را به چشم می‌بینیم؟ ان شاء الله ... اسراء آیه ۸ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#نشان يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ 🔸 عرب به کسی که به عدالت رفتار می‌کند می‌گوید: «قائمٌ بالقسط» اما به کسی که در راه اجرای عدالت کامل، ایستادگی می‌کند می‌گوید: قَوّامٌ بالقسط. اولی به عدالت می‎ایستد دومی عدالت را می‎ایستاند. نساء، آیه ۱۳۵ http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim