eitaa logo
رسانه مردم
141 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
7.3هزار ویدیو
21 فایل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ انتقاد و پیشنهاد @ahmad_m313 @shahadat_114
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️گرانی،معضلی فراگیر در مورد همه اجناس است،ولی در مورد محصولات حجاب بسیار آزاردهنده شده است.از سال ۸۷ که وظایف کارگروه ساماندهی مد و لباس به تصویب هیات وزیران رسید تا امروز که حدود ۱۴ سال از آن می‌گذرد،کار‌های شاق بسیاری می‌توانست انجام شود و گره‌های بی‌شماری ممکن بود باز شود با این‌که ما صاحب قانون ساماندهی مد و لباس هستیم و این ساماندهی،سالهاست که وارد ادبیات مسؤولان و افراد دغدغه‌مند شده و حتی برای گوش مردم عادی نیز مبدل به واژه‌ای آشنا شده،اما نه خبری از ساماندهی هست و نه خبری از بازاری که محصولات متناسب با ذائقه ایرانی- اسلامی در آن عرضه شود.همین روز‌ها همانند سال‌های قبل،لباس‌ها و پوشش‌هایی که کارکردشان محل ابهام است،ویترین مغازه‌ها را قبضه می‌کند درحالی که هم مشتری دارد و هم پوشاک عفیفانه را به‌طرزی ماهرانه و در نبردی غیرمستقیم به حاشیه می‌برد.این سبک زندگی سال‌های اخیر ماست؛نوعی سبک و سیاق تحمیل شده به جامعه که در کلام،همه دست‌اندرکاران،آن را تقبیح می‌کنند،ولی در عمل چون دست‌ها روی دست گذاشته شده است،مد و لباس‌های ساماندهی نشده برای مردم ذائقه‌سازی می‌کند.پوشاک هرچه می‌گذرد گران‌تر می‌شود.این اصل شامل پوشاک همه افراد،هر دو جنس و هر سن و سالی می‌شود،ولی در مورد پوشاک بانوانی که تمایل به پوشیدگی و در عین حال زیبایی دارند،این وضع وخیم‌تر است.در مورد چادر به‌طور خاص،قیمت‌ها چند سالی است دچار جهش شده که با هزینه خرید یک قواره چادر مشکی مرغوب می‌توان از سر تا پا لباس خرید،البته مانتو‌های نامناسب و شلوار‌های پاره و هر آن تن‌پوشی که مشتریان سختگیر و پوشیده‌پسند را دچار مشکل می‌کند.گرانی در مورد همه اجناس است،ولی در مورد حجاب که عده‌ای سخت باور دارند که کالا‌هایی فرهنگی‌اند نه تجاری،این گرانی بسیار آزاردهنده شده است به‌طوری‌که باحجاب بودن بسیار گران‌تر از بدحجاب‌بودن تمام می‌شود.شاید یکی از علل این وضع را باید در اتکای کشورمان به واردات در حوزه نساجی دانست،همان آماری که مدتی قبل از کارشناس پوشاک ایرانی- اسلامی منتشر شد که گفته بود سالانه حدود ۱۹۰ میلیون مترمربع چادر وارد کشور می‌شود در حالی‌که تولیدات داخلی تنها پاسخ ۱۵درصد نیاز‌ها را می‌دهد.🇮🇷رابطه علم و صنعت قطع است:اما از گرانی گذشته،یافتن پوشاک عفیفانه در نوع خود،چالشی جدی است درحالی‌که کارگروه ساماندهی مد و لباس و صنوفی که اعضای این کارگروه‌اند اساسا به‌وجود آمده‌اند تا دیگر چالش‌هایی از این جنس وجود نداشته باشد.در این میان دل طراحان پوشاک ایرانی- اسلامی از وضع موجود پر است و چاره‌ای به‌جز دست گذاشتن بر کاستی‌ها ندارند.دکتر ربابه غزالی، عضو هیات‌علمی رشته طراحی لباس دانشگاه الزهرا یکی از این طراحان است که ابراز تاسف می‌کند از این‌که ارتباط موثری میان بخش علمی طراحی لباس با بخش تولید و بازار وجود ندارد آن هم تا حدی که بدون اغراق می‌توان گفت این ارتباط قطع است.وی می‌گوید:در دانشگاه و در رشته طراحی لباس، اتفاقات بسیار خوبی می‌افتد و طراحی‌های علمی و موفقی انجام می‌شود به طوری‌که در پایان کار با طرح‌های نوآورانه‌ای به‌عنوان خروجی کلاس‌های درس روبه‌رو می‌شویم،اما واقعیت این است که ارتباط کافی و موثر میان دانشجویان و صنعت برقرار نمی‌شود مگر این‌که استاد دغدغه‌مند دانشگاه وقت بگذارد و با تلاش شخصی به‌دنبال برقراری این ارتباط باشد.این مشکل باعث می‌شود طرح‌های کاملا به‌روز و زیبا و از آن مهم‌تر،عفیفانه و مناسب فصل به مرحله تولید نرسد.رنج کپی‌برداری:این که پوشاک داخل ویترین مغازه‌ها که بر تن مانکن‌ها ملغمه‌ای بی‌هویت،گاهی زننده ولی بی‌تناسب با نیاز برخی مشتریان به‌نظر می‌رسد،دقیقا از کجا آمده و طرح‌شان به ذهن چه کسانی خطور کرده،مبهم‌ترین بخش بازار کشورمان است.گذشته از اخباری که قاچاق بودن این لباس‌ها یا لااقل الگوی اولیه آن را تایید می‌کند،کارشناسانی از‌جمله دکتر لیلا ثمنی،که دغدغه‌های جدی حجاب دارد،این محصولات را حاصل الگوبرداری از دنیای غرب می‌داند.وی می‌گوید:وقتی در کشورمان و در حوزه پوشش،دچار نوعی ولنگاری فرهنگی هستیم و بدون ایده‌پردازی،صرفا مصرف‌کننده هستیم،طبیعی است که افراد جامعه‌مان دنباله‌روی مد‌هایی می‌شوند که به آن‌ها عرضه می‌شود.این نیز دلیلی جز این ندارد که در کشورمان از طراحان ایرانی- اسلامی حمایت نمی‌شود و به‌جز تعداد اندکی که دغدغه‌های شخصی دارند،کسی به صورت هدفمند در این حوزه کار نمی‌کند.تولیدکننده‌هایی که پوشاک مناسب تولید می‌کنند باید حمایت شوند،زیرا وقتی تولید به‌صرفه باشد،حتما تولید‌کننده‌ به آن سمت می‌رود و مصرف‌کننده زمانی که در مورد پوشش خود به لحاظ فرهنگی توجیه شده‌باشد،محصولات مناسب را طلب می‌کندکه در نتیجه این تقاضا،عرضه نیز اتفاق می‌افتدحتی در کشور‌های غربی،لباس‌ها بر‌اساس فرهنگ بومی تولید می‌شود نه براساس کپی‌برداری از دیگران.