🎥 #گامی_جدید در #تشخیص_کرونا 🔹محققان به روشی جدید دست یافتند، تا ناقلان بدون علامت کرونا را بتوانند از راه #آزمایش #بزاق_دهان شناسایی کنند. @Fahma_KanoonTaha

⏪ #باب_اول بیان احادیثی که در #شان_حضرت_آدم علیه السلام آمده است 1⃣ شیخ بزرگوار ثقه الاسلام ابو جعفر محمد بن یعقوب کلینی رضی الله عنه از محمد بن یحیی از احمد بن محمد از علی بن ابراهیم از پدرش و همه اینها از حسن بن محبوب از هشام بن سالم از حبیب سجستانی از ابو جعفر محمد بن علی باقر علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمود: هنگامی که خداوند عزوجل اولاد آدم را از صلبش بیرون کرد تا از آنها برای ربوبیت خود و نبوت همه پیامبران عهد و میثاق بگیرد، نخستین پیامبری که برایش از آنها میثاق گرفت، نبوت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله بود. و بعد هم خداوند خطاب به آدم چنین فرمود: ای آدم، نگاه کن ببین چه می بینی؟ آدم در جهان ملکوتی، همه اولادانش را از اول تا آخر مشاهده نمود و دید آنها مانند ذرات ریز آسمان را پر کرده اند. آدم عرض کرد: ای خداوند بزرگ، اولادان من چقدر زیادند! برای چه آنها را آفریده ای و منظورت از گرفتن این پیمان چیست؟ خداوند پاسخ داد: برای اینکه به من عبادت کنند و برایم شریکی در خداوندی قائل نشوند و به پیامبران من ایمان آورند و از آنها تبعیت کنند. آدم عرض کرد: خداوندا، علت آن امر چیست که من از این نقطه بعضی را بزرگ و بعضی دیگر را کوچک می بینم، در حالی که بعضی از آنها نورشان زیاد است و برخی دیگر کم و بعضی هم نور ندارند؟ خداوند فرمود: ما آنها را بر حسب #لیاقت و #استعدادشان آفریدیم که در همه حال آنها را مورد آزمایش قرار دهیم. آدم عرض کرد: خداوندا، آیا به من اجازه حرف زدن را می دهی؟ خداوند فرمود: حرف بزن. چون روحت از من است (لازمه روحت نطق و بیان است) منتها جسمت بر خلاف وجود من است. آدم عرض کرد: خداوندا، اگر آنها را یک جور خلق می کردی و به همه آنها یک طبیعت و ذات، و روزی و عمر یکسان می دادی بهتر نبود؟ چون در آن صورت آنها نسبت به هم تعدی نمی کردند و میان آنها حسد و کینه و بغض پدید نمی آمد. خلاصه هیچ گونه اختلاف با هم نداشتند؟ خداوند عزوجل فرمود: ای آدم، تو بوسیله روحی که از من داری حرف می زنی و درک می کنی. ولی به واسطه نقصی که جسمت دارد مطالبی را می گویی که عالم به حقیقت آنها نیستی. در حالی که می دانی من خداوند عالم و حکیم هستم و من به واسطه همان علم و حکمتی که دارم میان مخلوقاتم اختلاف به وجود آوردم و با مشیت خودم امور آنها را اداره می کنم و آنها در مسیر تقدیر و تدبیر من به حرکت وجودی خویش ادامه می دهند. در خلقت من تغییر نیست. من جن و انس را خلق کردم تا به من عبادت کنند (برای این که یگانه نیروی محرکه آنها در سیر مراحل وجودی همین شناخت و عبادت من است.) و بهشت را برای کسانی خلق کردم که به من عبادت کنند و از اوامرم اطاعت نمایند و از پیامبرانم تبعیت کنند. جهنم را برای کسانی آفریدم که به من کافر شوند و عصیان کنند و به پیامبرانم تبعیت نکنند. من تو و فرزندانت را آفریدم، در حالی که به شما نیازی نداشتم. بلکه همه شما را برای این آفریدم که آزمایش خود را نشان دهید تا معلوم شود کدامیک از شما در دنیا کارهایتان خوب است و کدام از شما کارهایتان بد است. به همین خاطر بود که دنیا و آخرت، حیات و مرگ، اطاعت و معصیت و بهشت و جهنم را آفریدم. باز هم من با تدبیر و تقدیر و علم نافذم، میان صورت ها و اجسام و رنگ ها و عمرهایشان اختلاف به وجود آوردم. و همچنین در میان روزی ها و طاعت و معصیتشان تفاوت گذاردم. بعضی از آنها را شقی کردم و بعضی را سعید، بعضی را کور و بعضی را بینا، بعضی را کوتاه قد و برخی را بلند قد، بعضی را زیبا و بعضی را زشت، بعضی را عالم و برخی را جاهل، بعضی را فقیر و بعضی را غنی کردم، بعضی را مطیع و برخی را عاصی، برخی را بیمار و عده ای را سالم، بعضی را زمین گیر و برخی بدون عیب هستند. همه این کارها لازمه خلقت بود. برای این که آن شخص سالم و بی عیب به آن شخص معیوب نگاه کند و به خاطر سلامتی اش به من شکر و حمد بگوید. و یا آن که عیب دار است به شخص سالم نگاه کند به من متوسل شود تا به او هم سلامتی بدهم. و همچنین به بلای من صبر کند تا به او پاداش خوب بدهم. یا این که شخص غنی به فقیر نگاه کند به خاطر ثروتی که به وی داده ام به من حمد نماید، و یا شخص فقیر با دیدن شخص غنی از من ثروت بخواهد و یا این که مومن به کافر نگاه کند به خاطر هدایتی که داده ام به من حمد و سپاس گوید. پس با توجه به این حقایق فطرت است که من انسان ها را آفریدم تا #آزمایش کنم و آنها را بر حسب نیاز ذاتشان چنان کردم که در رفاه و سختی، آسانی و گرفتاری، به یاد من باشند و متوجه باشند که من چرا به بعضیها نعمت می دهم و به بعضی نمی دهم.

🔰 ملاک اطاعت اوست! 🔸آیت‌الله حائری‌شیرازی رحمةالله‌علیه: مردم کشور ما #منتظر_ظهور بودند. منتها می‌دانستند وقتی که #شاه می‌رود، یک دفعه امام زمان نمی‌آید. حسین بن علی علیه‌السلام هم وقتی می‌خواهد وارد کربلا شود، با اینکه عشق و علم به شهادت دارد، اما چون #تشکیل_حکومت جزء اصول و برنامه‌اش است، قبلاً مسلم بن عقیل را می‌فرستد. 🔹طبیعی است که امام زمان(عج) هم یکباره خودش برای #آزمایش وارد قضایا نشود. از فقیه نزدیکتر به او، احدی نیست که حکومت به دست او بیفتد تا مردم ببینند می‌توانند از #حکومت_فقیه حمایت کنند یا نه؟ 🔹این همه شهید نشان می‌دهد امت آن حالت بی‌اعتنایی که در صدر اسلام نسبت به اولیاء خدا بود را ندارند. این شهدا نمایشی از فروکش کردن آن طوفان بی‌اعتنایی و خودخواهی‌هاست. 🔸امروزه می‌گویید ببینیم رهبر چه می‌گوید. ملاک ایمان را مطیع بودن نسبت به اوامر ولی می‌دانیم. حال ولی فقیه باشد یا امام عصر(عج) باشد یا خود نبی اکرم صلی الله علیه و آله. ملاک اطاعت اوست. #جمعه_های_امام_زمانی #تلنگر_تشکیلاتی 🌐 به کانون طه آبپخش بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1294139426C495683d11e