💐امام سجاد علیه السلام فرمودند:
👌 فرزندم با پنج کس همنشینی و رفاقت مکن:
1⃣👈 از همنشینی با #دروغگو پرهیز کن؛ زیرا او همه چیز را بر خلاف واقع نشان می دهد، دور را نزدیک و نزدیک را به تو دور می نمایاند.
2⃣👈 از همنشینی با #گناهکار و #لاابالی بپرهیز، زیرا او تو را به بهای یک لقمه یا کمتر از آن می فروشد.
3⃣👈 از همنشینی با #بخیل برحذر باش، که او از کمک مالی به تو آنگاه که بسیار به آن نیازمندی، مضایقه می کند.
4⃣👈از همنشینی با #احمق (کم عقل) اجنتاب کن، زیرا او می خواهد به تو سودی رساند؛ ولی به زیان تو می انجامد.
5⃣👈از همنشینی با «#قاطع_رحم» (کسی که با خویشاوندان قطع رابطه نموده است) بپرهیز، که او در سه جای قران لعن و نفرین شده است. حتّی کسانی که دارای اراده قوی هم باشند به نصّ روایت ناخودآگاه از رفیق بد تأثیر می پذیرند، چه رسد به کودکان و نوجوانان که به طریق اولی باید آنان را از مصاحبت با افراد منحرف و فاسد منع کرد
📗مجموعه ورام، ج ۲، ص ۱۵
#حسینیـــہ_مجـــازے
#ما_ملت_امام_حسینیم
@Fahma_KanoonTaha
✍نمازهاى #مردود
⚠️ممكن است عملى صحيح باشد ولى مورد قبول قرار نگيرد، مثل جنس بى مشترى.
در احاديث، نماز برخى از افراد را فاقد ارزش و مردود به حساب آورده‌اند، كه به چند نمونه اشاره مى‌شود:
1⃣ #بى_تفاوت‌ها
امام صادق عليه السلام فرمود: نماز كسانى كه نسبت به برهنگان و آوارگان جامعه بى تفاوتند، قبول نيست.
2⃣ #حرام_خواران
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: نماز حرام خواران، مثل بناى ساختمان بر ريگ است. «الصَّلاةُ مَعَ اكْلِ الْحَرامِ كَالبِناءِ عَلَى الرَّملِ»
3⃣ #بى_تعهدان در خانه
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: نماز زنى كه از درآمد شوهر بهره‌مند مى‌شود ولى به مسئوليت الهى خود عمل نمى‌كند، پذيرفته نيست.
4⃣ #تاركان_زكات
در قرآن در اكثر موارد، پرداخت زكات را در كنار بر پا داشتن نماز آورده، و در احاديث بسيارى آمده كه نماز آنانكه زكاتِ مال خويش را نمى‌دهند، پذيرفته نمى‌شود. روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد مسجد شد و نه نفر را به جرم اينكه زكات نمى‌دادند، از مسجد بيرون كرد، سپس اقامۀ نماز نمود. آرى، رابطۀ با خدا بايد در كنار رابطه با محرومان جامعه باشد.
5⃣ افراد #لاابالى
نماز كسى كه اهل تقوا نيست، يا ركوع و سجودش را در نماز به طور مطلوب انجام نمى‌دهد، پذيرفته نيست.
6⃣ #حاقن و #حاقب
حاقن و حاقب، يعنى كسى كه بول و غائط خود را نگاه مى‌دارد و بدينوسيله به خود فشار آورده و دچار ضررهاى جسمى مى‌شود. اين كار، علاوه بر زيان براى سلامتى، در نماز هم موجب عدم تمركز فكر مى‌شود و حضور قلب را از بين مى‌برد. امام صادق عليه السلام فرمود: نماز چنين كسانى قبول نمى‌شود.
7⃣ #پيش_نماز غير محبوب
گاهى در مسجدى، ممكن است مردم به پيش نمازى علاقه نداشته باشند و او را قبول نكنند ولى او بخاطر حفظ خود، حاضر نباشد مسجد يا پايگاه خود را رها كند. طبيعى است كه چنين موردى، موجب بروز برخورد و خلوت شدن نماز جماعت مى‌شود. در روايات، نماز جماعت چنين كسانى مردود شمرده شده است.
پرتوی از اسرار نماز، ص ۹۱
@Fahma_KanoonTaha
✍نمازهاى #مردود
⚠️ممكن است عملى صحيح باشد ولى مورد قبول قرار نگيرد، مثل جنس بى مشترى.
در احاديث، نماز برخى از افراد را فاقد ارزش و مردود به حساب آورده‌اند، كه به چند نمونه اشاره مى‌شود:
1⃣ #بى_تفاوت‌ها
امام صادق عليه السلام فرمود: نماز كسانى كه نسبت به برهنگان و آوارگان جامعه بى تفاوتند، قبول نيست.
2⃣ #حرام_خواران
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: نماز حرام خواران، مثل بناى ساختمان بر ريگ است. «الصَّلاةُ مَعَ اكْلِ الْحَرامِ كَالبِناءِ عَلَى الرَّملِ»
3⃣ #بى_تعهدان در خانه
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: نماز زنى كه از درآمد شوهر بهره‌مند مى‌شود ولى به مسئوليت الهى خود عمل نمى‌كند، پذيرفته نيست.
4⃣ #تاركان_زكات
در قرآن در اكثر موارد، پرداخت زكات را در كنار بر پا داشتن نماز آورده، و در احاديث بسيارى آمده كه نماز آنانكه زكاتِ مال خويش را نمى‌دهند، پذيرفته نمى‌شود. یک روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد مسجد شد و نه نفر را به جرم اينكه زكات نمى‌دادند، از مسجد بيرون كرد، سپس اقامۀ نماز نمود. آرى، رابطۀ با خدا بايد در كنار رابطه با محرومان جامعه باشد.
5⃣ افراد #لاابالى
نماز كسى كه اهل تقوا نيست، يا ركوع و سجودش را در نماز به طور مطلوب انجام نمى‌دهد، پذيرفته نيست.
6⃣ #حاقن و #حاقب
حاقن و حاقب، يعنى كسى كه بول و غائط خود را نگاه مى‌دارد و بدينوسيله به خود فشار آورده و دچار ضررهاى جسمى مى‌شود. اين كار، علاوه بر زيان براى سلامتى، در نماز هم موجب عدم تمركز فكر مى‌شود و حضور قلب را از بين مى‌برد. امام صادق عليه السلام فرمود: نماز چنين كسانى قبول نمى‌شود.
7⃣ #پيش_نماز غير محبوب
گاهى در مسجدى، ممكن است مردم به پيش نمازى علاقه نداشته باشند و او را قبول نكنند ولى او بخاطر حفظ خود، حاضر نباشد مسجد يا پايگاه خود را رها كند. طبيعى است كه چنين موردى، موجب بروز برخورد و خلوت شدن نماز جماعت مى‌شود. در روايات، نماز جماعت چنين كسانى مردود شمرده شده است.
📙 پرتوی از اسرار نماز، ص ۹۱
@Fahma_KanoonTaha