اندر کراهت کارمندی و اجیر شدن؛
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:
مَنْ آجَرَ نفسَهُ فقد حَظَرَ على نفسِهِ الرِّزْقَ.
و في روايةٍ اُخرى: و كيفَ لا يَحْظرُهُ، و ما أصابَ فيهِ فَهُو لربِّهِ الّذي آجَرَهُ ؟!
امام صادق عليه السلام:
كسى كه خود را اجير [ديگرى] كند، مانع روزى خود شده است. در روايتى ديگر آمده است: چگونه مانع روزى خود نشده، حال آن كه دسترنجاش از آنِ كارفرمايى است كه او را اجير خود كرده است؟!
در کنار مذمت اجیر شدگی و کارمندی، روایاتی است که توصیه به کسب و کار و سحرخیزی برای طلب روزی دارد، تا این حد که آنرا مایه عزت دانستهاند.
الكافي عن هِشامِ بنِ أحمرَ: كانَ أبو الحسنِ عليه السلام يقولُ لِمُصادِفٍ: اُغْدُ إلى عِزِّكَ ـ يَعني السُّوقَ.
الكافى ـ به نقل از هشام بن احمر: امام كاظم عليه السلام به كسى كه برخورد مىكرد مىفرمود: صبح زود به سوى عزّت خود برو. و منظور حضرت بازار بود.
(حضرت، کسب و کار، بازار و سحرخیزی را مترادف عزت گرفتهاند)
در روایتی از امام صادق آمده است که؛
أنه سأل بعض أصحابه عما یتصرف فیه، فقال: جعلت فداک انی کففت یدی عن التجاره. قال: و لم ذلک؟! قال: انتظاری هذا الامر. قال: ذلک أعجب لکم، تذهب أموالکم، لا تکفف عن التجاره و التمس من فضل الله، افتح بابک و ابسط بساطک و استرزق ربک؛
امام صادق (علیه السلام): از شغل یکی از اصحاب خود پرسید، عرض کرد: فدایت شوم، من تجارت را کنار گذاشتهام؛ فرمود: چرا؟ عرض کرد: منتظر روی کار آمدن دولت و حکومت شما هستم. حضرت فرمود: این از شما بعید است، مالتان از بین میرود. از تجارت دست مکش و فضل و برکت خدای را بجوی، حجره خود را بگشای و بساط کسب و کارت را پهن کن و از پروردگارت روزی طلب کن.
پ.ن؛ کارمندی برای دولت گرچه #روزی_فروشی است در عین حال این حُسن در او مستتر است که کارفرما، حکومت است و منافعی که کارفرما میبرد به سایر مردم میرسد، در واقع کارفرما عامهی مردماند، لیکن به همان اندازه حقالناس برگردن کارمند است که اگر ذرهای کمکاری، قصور یا تقصیر رخ دهد یا عملهی ظلم باشد، حقوق دریافتیاش نه تنها شبههناک بلکه حرام شرعی است. لذا اکثر توصیههای معصومین علیهمالسلام به انجام #کسب_و_کار، #تولید و #تجارت است، به کار در #بخش_خصوصی است، به #سحرخیزی است، به اعلام آمادگی به خدا و خلق با باز کردن درب خانه یا دکان و طلب روزی از خداست.
#تلنگر
#جهش_تولید_با_مشارکت_مردم
#تحول
@Fakhari_ir