⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت اول 💠 #بنی_امیه اخلاق و خلق و خوی قابل تشخیص و مختص خود را دارند که می شود به آن پرداخت و آنرا مورد بررسی قرار داد. ❓حال سوال اینجاست که آیا پرداخت به اخلاق اموی ضروریتی دارد یا خیر؟ 🔹شناخت خوبی ها مکملش شناخت بدیها می باشد خداوند متعال در سوره شمس می فرماید: "فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا" (شمس/۸) اگر انسان فقط خوبیها را بداند ناخواسته در دام بدیها می افتد. بنابراین هم باید خوبیها را شناخت هم بدیها را؛ هم خوبان را و هم بدان را. اینها مکمل هم هستند؛ و اینکار، هم برای #خودسازی خودمان لازم است هم برای #جریان_شناسی و #منافق_شناسی. 🔸بالاخره ما مواجه هستیم با آدمهایی که بنی امیه هستند. بنی امیه الان زنده است بنی امیه یک جریان است. درست است که اسم و نشان آنها از بین رفته است ولی اصل آن جریان باقی است و به همین سبب است که ما مصیبت دیده هستیم و در این ایام #عزاداری می کنیم زیرا اگر #جریان_باطل از بین رفته بود نیازی به عزاداری نبود. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت دوم 💠 ممکن است برای افرادی شبهه ایجاد گردد که مگر #اباعبدالله_الحسین علیه السلام #شهید نشده و جای ایشان بهشت نیست، پس سبب این عزاداری چیست؟ این به علت همان ادامه داشتن #جریان_اموی است و مصیبت دیدگی ما نیز باقیست؛ مانند شخصی که شهید می شود و به بهشت می رود اما فرزندش در فقدان او می گرید و گرفتاری دارد. یعنی دود خیمه هایی که روز #عاشورا آتش زده شد همچنان در چشم ما می رود و تمام نشده است. 🔹برای شناخت بنی امیه های زمان، لازم است اوصاف آنها را بشناسیم. امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۱۴۷ #نهج_البلاغه می فرمایند: "بدانيد، كه شما #رستگارى را نخواهيد شناخت، مگر آن گاه كه بدانيد آنان كه طالب رستگارى نيستند، چه كسانی هستند و هرگز به پيمان #قرآن وفا نمى كنيد، مگر آن گاه كه بدانيد چه كسانى پيمان قرآن را مى شكنند. و به قرآن تمسك نخواهيد جست تا آن گاه كه واگذارندگان قرآن را بشناسيد." 🔸 #امام_خمینی (ره) نیز به همین صورت عمل نموده و توجه می کردند و می دیدند که خط رسانه ای دشمنان انقلاب اسلامی چیست و همیشه نقطه مقابل آنها حرکت می کردند. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت سوم 💠 شیطان برای فریب دادن انسانها اشتباه نمی کند؛ پس ما باید هم #باطل را بشناسیم و هم #اهل_باطل را! 🔹ما گاهی فکر می کنیم که در جامعه همیشه باید از خوبی ها و خوبان بگوئیم! اما #تربیت_اسلامی اینگونه نیست. امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۱۴۴ #نهج_البلاغه می فرمایند: رُفِعَ لَهُمْ عَلَمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ نشان بهشت و دوزخ برايشان افراخته و نمايان است. و خداوند نیز در قرآن کریم میفرماید: وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ و او را به راه خیر و شر هدایت نکردیم [تا راه خیر را بگزیند و راه شر را واگذارد؟] (بلد/۱۰) 🔸پس باید هر دو طرف را دید و #آگاهانه انتخاب کرد. لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ کار دین به اجبار نیست، تحقیقا راه هدایت و ضلالت بر همه کس روشن گردیده است. (بقره/۲۵۶) 🔹کار اولیای الهی تبیین است؛ که رهبر معظم انقلاب نیز به #جهاد_تبیینی سفارش نموده اند. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت چهارم 💠 قرار نیست جهنم جای انسانهای نادان باشد! بلکه جهنم پر است از انسانهای فهمیده که بسیار لج باز نیز هستند. مانند آل فرعون که خوب فهمیدند حق با کیست اما انکار کردند. 🔹پس بهشت جای انسانهای فهمیده است که به فهم خود احترام گذاشتند و کسی که نفهمد، نه جایی در بهشت دارد و نه در جهنم و خداوند آنقدر او را آزمایش خواهد کرد تا تکلیفش مشخص شود و خودش راه را انتخاب نماید. 🔸در مورد بنی امیه نیز چنین شد؛ پروردگار، آنها را دعوت کرد اما آنها از این دعوت گریختند و به خدا پشت کردند ولی وقتی شیطان آنها را دعوت کرد او را اجابت نموده و به آن دعوت روی آوردند یعنی #آگاهانه راه #اشتباه را انتخاب کردند. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت پنجم 📌 اوصاف و ویژگی های اموی 💠باید بدانیم که بررسی این مساله از آن لحاظ مهم است که می تواند سنگ محکی باشد تا ببینیم آیا خود ما دچار این اوصاف اموی شده ایم؟ 🔹همه ی این اوصافی که بیان می کنیم در اکثر افراد وجود دارد و فقط #مراتب آن متفاوت است. ما به بعضی بد اخلاقی ها آلوده هستیم اما سوال مهم اینجاست که آیا ویژگی و خط قرمزی وجود دارد تا با نزدیک شدن به آن، بدانیم که ما هم اموی شده ایم؟ 🔸لج کردن، عامدا، آگاهانه به آن سمت رفتن، همان خط قرمزها می باشد. ما عناد نداریم ولی نقطه ضعفهایی داریم و مراتب ضعیفی از اخلاق اموی در ماست که آنها نگران کننده است و نیز مراتب ضعیفی از #اخلاق_حسینی در ما وجود دارد که #بشارت_دهنده و #امید_دهنده است و #عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام برای آن است که ما از اخلاق اموی نفرت پیدا کنیم و لذا لعن می کنیم و می گوییم: "اوَّلَ ظالِم" و نیز نزدیک می شویم به امام و می گوییم: " وَ اَتَقَرَّبُ اِلَی اللَّهِ ثُمَّ اِلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُمْ وَ مُوالاةِ وَلِیِّکُمْ" 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت ششم 💠 یکی از ویژگی های اموی این بود که مانند فرعون، اهل عُلوّ و برتری جویی بودند. 🔹عُلو چیست؟ آیا وقتی شخصی دوست دارد در محل کار خود پیشرفت کند و رئیس شود، #علو محسوب می گردد؟ منظور از علو آن است که شخص بخواهد به هر قیمتی که شده، یک سر و گردن از دیگران بالاتر باشد! 🔸 اگر قضا و قدر الهی خواست که سطح ما پایین تر باشد، باید بپذیریم. اما مشکل این است که ما نمی خواهیم قبول کنیم. #شیطان عُلو داشت زیرا اگر بجای #حضرت_آدم انتخاب شده بود نافرمانی نمی کرد و بنی امیه نیز این چنین بودند و اگر آنها بجای ولی خدا انتخاب شده بودند می پذیرفتند و مساله ای با آن نداشتند اما علت مخالفتشان این بود که می گفتند چرا #حضرت_محمد (ص) و اهل بیت او باید از سوی خدا #انتخاب شوند!؟ 🔻ادامه دارد #محرم #امام_حسین ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت هفتم 💠 گاهی افراد می پرسند چرا ما پیامبر نشدیم؟! این افراد باید بدانند که #پیامبر_شدن، ظرفیت می خواهد و در مقابل این پاسخ می پرسند: اگر خدا این ظرفیت را به پیامبر داده، پس می توانست به ما نیز بدهد! این‌افراد باید بدانند که اگر این مسئولیت به آنها داده می شد، نمی توانستند این وظیفه را بدرستی انجام دهند و باید این را بدانیم که خداوند در ماجرای #برگزیدگان ریسک نمی کند زیرا خداوند در علم ازلش می داند که چه کسانی را برگزیند و استعداد دهد تا #خیانت نکنند. 🔸پس چون اخلاق اموی علو (برتری جویی) دارد این انتخاب الهی را نمی پذیرد و لذا اینجا می رسیم به صفت حسادت. "بلکه آنان به مردم [که در حقیقتْ پیامبر و اهل بیت اویند] به خاطر آنچه خدا از فضلش به آنان عطا کرده، حسد می ورزند. تحقیقاً ما به خاندان ابراهیم کتاب و حکمت دادیم، و به آنان فرمانروایی بزرگی بخشیدیم." (نساء/۵۴) 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت هشتم 💠 هابیل و قابیل هر دو، یک کار ارزشی انجام دادند که از هابیل پذیرفته و از قابیل پذیرفته نشد و بجای اینکه علت را بیابد، کینه برادر را به دل گرفت و از حسادت، او را به قتل رساند و اول قاتل روی زمین شد. 🔹بعضی افراد نباید پیش خود فکر کنند چون اهل نماز، عبادت، کارهای خیر و فعالیتهای مذهبی هستند پس شیطان با آنها کاری ندارد! اتفاقا موضوع این است که شیطان بیشتر سر به سر آنها خواهد گذاشت. 🔸حسادت ریشه در تکبر دارد که همان عُلو است. خداوند به افرادی فضیلتهایی داده که به دیگر افراد نداده است. باید ما این مطلب را بپذیریم زیرا استعدادها متفاوت است و مجموعه استعدادها یکجا برای اهل بیت علیهم السلام (برگزیدگان الهی) است و مابقی انسانها متفاوتند. 🔹امام صادق عليه السلام می فرمایند: النّاسُ مَعادِنُ كمَعادِنِ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ مردم معدن هايى چون معدن هاى طلا و نقره هستند. (الکافی) 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت نهم 💠 ما باید استعدادهایی که داریم شکوفا سازیم و این طور علو اشکال ندارد اما اگر خواستیم کسی را پایین بکشیم تا خودمان بالا برویم و به نوعی ترقی کنیم و یا استعدادهایی که نداریم را به زور به خودمان بچسبانیم و دیگران را فریب دهیم اشکال دارد. 🔹در ماجرای هابیل و قابیل همه چیز در شرایط برابری بود حال سوال اینجاست؛ در جوامع امروز که این موقعیتها، فرصتها و این دارایی ها و نداری ها خواسته الهی نیست و حاصل برخی بی عدالتی ها در جوامع است، آیا اعتراض به این نابرابری همان حسادت است؟ در پاسخ باید گفت: خیر، این اعتراض بجاست زیرا اعتراض به بی عدالتی است اما مشکل اینجاست که تا زمانی که به ما ظلم می شود تابع عدالتیم اما وقتی حق ما داده می شود، عدالتخواهی را فراموش می کنیم. اگر حق ما را دادند و ما باز هم عدالتخواه ماندیم ارزش دارد. 🔸بطور مثال بعضی از عدالتخواهان ایران در زمان شاه وقتی به قدرت رسیدند عدالتخواهی را فراموش کردند در صورتی که این نفرت از ظلم، همیشه باید در انسانها وجود داشته باشد همچون امیرالمومنین علیه السلام که ایشان چه صاحب پست و مقام باشد چه نباشد از ظلم متنفر است. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت دهم 💠 ویژگی دیگر امویان که در نهج البلاغه به آن اشاره شده است، این بود که آنها دنیا پرست بودند. پس تا اینجا ویژگی های زیر بیان گردید؛ 👈عُلو، حسادت و دنیاپرستی 🔹دنیا خوب است به شرط آنکه آنرا نپرستیم بلکه، خداوند متعال را بپرستیم زیرا دنیا مخلوق است و سزاوار نیست که انسان خالق را رها کرده و مخلوق را بپرستد. 🔸دنیا چهار جلوه دارد؛ ۱. ثروت ۲. قدرت و ریاست ۳. شهوت و لذت ۴. شهرت. که همه اینها دوست داشتنی هستند اما اگر اینها بُت ما شوند خطرناک خواهد بود. دین اسلام می گوید حلال این موارد را استفاده کنیم البته متذکر می شود که در حلال نیز نباید افراط کرد زیرا انسان با افراط از خیلی کارها باز خواهد ماند مثل روزه گرفتن؛ یعنی درست است که ما اجازه خوردن مال حلال را داریم اما در روزه لذتی هست که آنرا در خوردن نخواهیم یافت. اگر ما گرفتار شهرت نیز باشیم، از رسیدن به خدا باز خواهیم ماند. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت یازدهم 💠 چون بنی امیه دنیا پرست بودند، زمانی که به قدرت می رسیدند، بیت المال را غارت می کردند و از اینکار خود، عذاب وجدان هم نداشتند که امیرالمومنین (ع) نیز در خطبه شِقشِقیّه به آن اشاره نموده اند: "[بنی امیه] مانند شتری كه گیاه تازه بهار را با ولع می‌خورد به غارت بیت المال دست زدند" 🔸در جامعه امروزی، #حقوقهای_نجومی نمونه ای از این موارد می باشد که برخی با جمله "این اقتضای کشور داری است" مهر تایید به این عمل نادرست می زنند! اما امام #خامنه‌ای حفظه الله در این مورد فرمودند: "با مردم هم‌دردی کنید که مردم احساس کنند که همان رنجی را که او میبرد شما هم میبرید و نشان بدهید که عزم راسخ دارید که با قضیّه حقوقهای نجومی برخورد کنید و جلویش را بگیرید." (۱۳۹۵/۰۶/۰۳)  🔹ایده آل این است که مسئولین باید در صف آخر مصرف باشند این اخلاق علوی است. یعنی صف اول خدمت به مردم، صف آخر مصرف و امکانات! اگر غیر از این است مسئول نباید بگوید بنده می خواهم بنام علی (ع) خدمت کنم! بلکه باید اعلام کند، بنده این کاره نبوده و نمی توانم. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت دوازدهم 💠 اگر کسی می خواهد حقوق نجومی داشته باشد از طریق پست سیاسی ممنوع است. البته هر شخصی می تواند برود و در جایی دیگر از راه درست مثل تجارت کردن و... درآمد زیادی کسب کند که آن نیز در جای خود ایرادهایی دارد اما از این منظر که مورد بحث ما است، آزاد است. پس اگر فردی بیت المال را غارت کرد و عذاب وجدان نگرفت، دچار اخلاق اموی شده است. 🔹بی دردی بزرگترین درد است! انسانیت یعنی شریک شدن در مشکلات و درد مردم. در نهج البلاغه نامه ۴۵ آمده است: "آيا چنان باشم كه شاعر گويد: و حسبك داء آن تبيت ببطنة و حولك اكباد تحنّ الى القدّ تو را اين درد بس كه شب با شكم سير بخوابى و در اطراف تو گرسنگانى باشند در آرزوى پوست بزغاله اى." 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت سیزدهم 💠 برخی از مسئولین بی تعهد در دوره های مختلف، ارزشها و زحمات حکومت علوی را زیر سوال می بردند و با کوتاهی در وظیفه و مسئولیت خود و عدم همدردی با مردم، بجای اینکه اعتراف کنند عملکرد خودشان اشتباه بوده، می گفتند: تقصیر ما نیست و مشکل جای دیگر است!!‌‌ 🔹عاصم بن زیاد مردی زاهد و پرهیزکار بود. وی در برهه‌ ای از زمان از مردم دوری گزید و لباس عزلت بر تن کرد و همواره مشغول عبادت بود که حضرت علی (ع) به او فرمود: ای دشمن جان خود، شیطان عقل تو را ربوده است، چرا به زن و فرزند خویش رحم نکردی...؟ _عاصم عرض کرد: شما خودت هم که مثل من هستی. من همان کاری را می‏کنم که شما می‏کنید. _ امام (ع) او را ملامت کرد و فرمود: تو اشتباه می‏کنی، من با تو فرق دارم، من سمتی دارم که تو نداری، من در لباس پیشوایی و حکومت اسلامی هستم، وظیفه حاکم مسلمین وظیفه دیگری است، خداوند بر پیشوایان عادل واجب کرده که ضعیف‏ ترین طبقات ملت خود را در مقیاس زندگی شخصی خود قرار دهند و آن طوری زندگی کنند که تهی‏دست‏ ترین مردم زندگی می‏کنند، تا سختی فقر و ناگواری به آن طبقه اثر نکند... 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت چهاردهم 💠 فقرا دو مشکل دارند: ۱. بُعد اقتصادی ۲. بُعد فکری و روانی 🔹در اوایل انقلاب، فقرا مشکل فکری و روانی نداشتند و نمی گفتند چرا دارایی چشمگیری ندارند بلکه بالعکس، افتخار نیز می کردند و می گفتند سطح زندگی ما نیز مانند امام خمینی (ره) است. 🔸پس اگر مسئولان (در هر سِمتی) ساده زیست باشند، فقرا آرامش فکری و روانی دارند و قشر ضعیف جامعه از وضعیت خود تحقیر نمی شوند. بسیاری از افراد و مسئولین که به ثروت زیاد عادت کرده اند، نمی توانند به حالت قبل (ساده زیستی) برگردند زیرا خود، خانواده و نسل خویش را به این شکل عادت داده اند. لذا توصیه ما این است، کسانی که یک روزی، صاحب پُست و مقام شدند، یا شغلشان را ارتقا دادند و حقوقشان بالا رفت، مصرفشان را متناسب با درآمد خود بالا نبرند و تعادل را حفظ کنند زیرا این پُست و مقام از آنها گرفته خواهد شد و چون به درآمد زیاد عادت کرده اند مجبورند به هر قیمتی که شده آن پست را حفظ کنند و آغاز انحرافات از همین جا‌ می باشد! 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت پانزدهم 🔰پیشبینی حکومت معاویه 🔹خطبه ۵۷ نهج البلاغه: "بدانيد كه پس از من مردى پرخوار و شكم پرست بر شما چيره خواهد شد، كه هر چه به چنگش افتد بخورد و هر چه نيابد طلب كند. بكشيدش. ولى هرگز نتوانيد. از شما مى خواهد كه مرا دشنام دهيد و ناسزا گوييد و از من بيزارى جوييد. اما دشنام و ناسزا بگوييد. زيرا براى من مايه پاكى است و هم سبب رهايى شما از مرگ. اما بيزارى، از من بيزارى مجوييد كه من بر فطرت اسلام زاده شده ام و به ايمان و هجرت بر ديگران سبقت گرفته ام." 🔸امیرالمومنین علیه السلام دلسوزانه در این خطبه بیان میفرمایند که "از من بیزاری مجویید" زیرا بعضی افراد، وقتی علی (ع) را مزاحم خواسته ها و هوسهایشان می بینند از ایشان ذره ذره بیذار می شوند! در صورتی که امیرالمومنین علیه السلام برای ما انسانها، یک طبیب مهربان و دلسوز است. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت شانزدهم 🔹بنی امیه چون دنیاپرست بودند، ظلم را وسیله رسیدن به دنیا و خواسته های مادی خود می دانستند یعنی برای رسیدن به قدرت، ظلم کرده و برای حفظ آن نیز ظلم می کردند. باید دانست که اگر اموی صفتان مسلط شوند، ظلمشان مستمر خواهد بود زیرا آنها همه چیز و همه کس را بَرده خود می دانند؛ این همان روحیه ی فرعونی است! اینجاست که اگر خانه کلوخی هم باشد ظلم امویان در آن وارد خواهد شد. امویان از دنیا سیر نمی شوند و به وسیله ی ظلم اشک همه را در می آورند. 🔸اگر دقت کنیم خواهیم دید که برخی افراد بخاطر دین غصه خورده و گریه می کنند و برخی دیگر بخاطر دنیا! وقتی کسی که حفظ ارزشهای دینی برایش مهم بوده و می بیند که این ارزشها از سوی تعدادی از افراد جامعه بی اهمیت شده است، افسوس خورده و نگران می شود. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت هفدهم 💠 اما در مقابل حکومت اموی، حکومت علوی قرار دارد زیرا حکومت علوی با ظلم میانه ای ندارد. 🔸امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۲۲۲ نهج البلاغه می فرمایند: "به خدا سوگند اگر اقلیم‌هاى هفت گانه زمین را با هر چه در زیر آسمان آنها است به من دهند تا خدا را در حد گرفتن پوست جوى از دهان مورى نافرمانى کنم، نخواهم کرد. چرا که این دنیاى شما در نزد من از برگ نیم جویده‌اى در دهان ملخى ناچیزتر است. على را با نعمت‌هاى فناپذیر و لذت هاى گذرا و ناپایدار چه کار! " 🔹اما ظالمان بر خلاف فرمایش ایشان عمل می کنند و می گویند: شما اقلیم های هفت گانه را به ما بدهید، در کنار ظلم به مردم، کار خیر نیز انجام خواهیم داد! 🔹انسان باید از ظلم نفرت داشته باشد زیرا نمی توان مسیر خدا را با ظلم پیمود! مثل مسجدی می ماند که با پول اختلاس گران ساخته شود؛ چرا که نه تنها از پایه و اساس اشکال دارد بلکه برکت نیز نخواهد داشت. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت هجدهم 💠 تا زمانی که دنیا نزد ما خُرد و کوچک نباشد در معرض ظلم هستیم و باید نگران خود باشیم و باید بگوئیم خدایا ما را به خودمان وا مگذار! 🔹فرق علی علیه السلام با بنی امیه این است که آنها همتشان پست است و دنیا را می خواهند اما امیرالمومنین علیه السلام را به لقمه های فانی چه کار!؟ امام نیز لذت را می خواهد اما لذت ماندگار. 🔸امام علی (ع) براى‏ «مالک اشتر نخعى‏» به هنگامى که او را به فرمانداری «مصر» گمارد، نوشته است: "خدا و مردم را از جانب خود و خواص از خاندانت و کسانی از رعیتت که به او علاقه داری انصاف ده، که اگر انصاف ندهی ستم کرده ای، و هر که به بندگان خدا ستم کند خداوند به جای بندگان ستمدیده خصم او می باشد، و هرکه خداوند خصم او باشد عذرش را باطل کند، و شخص ستمکار محارب با خداست تا وقتی که از ستم دست بردارد و توبه کند." 🔹مشکل برخی مسئولین این است که نمی توانند فرزندان خود را کنترل کنند و در مقابل آنها قاطع نیستند و بخاطر آنها به گناه می افتند. مثلا وقتی فرزند مسئولین با فرزند یک معلم که میزان حقوق او کم است، مقایسه می گردد گفته می شود که، شما چند تا دانش آموز دیده اید ولی مسئولین با بزرگان نشست و برخاست داشته اند، پس آنها برای گرفتن پُست و مقام سزاوارترند!! و این تفکر اشتباه همان خلق اموی و استکباری است و در روز قیامت خیلی ها گرفتار خواهند بود چون به اصل ماجرا ضربه زده اند یعنی هر چه شهید حاج قاسم سلیمانی و امثال ایشان برای حکومت علوی بدست آوردند و باعث تقویت باورها شدند، این مسئولین بی تعهد به آن ضربه زدند و لذا کار خود را با این جمله که " امثال حاج قاسم سلیمانی یک استثنا بود" توجیه می کنند در صورتی که جامعه ما از این افراد با ایمان و دلسوز کم ندارد و راه حاج قاسم را ادامه می دهند. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram

⭕️ #اخلاق_اموی 👈‌ قسمت نوزدهم 💠 فرقی ندارد پُست و سِمت را به خائن دهند یا به یک فرد نالایق! 🔸ظلم فقط اختلاس نیست.‌ افرادی که اجازه نمی دهند افراد گمنام و موفق به عرصه بیایند و خدمت کنند، به جامعه ظلم می کنند و فرد نالایق نیز خودش نباید این پست را بگیرد و الا باید در آن دنیا پاسخگو باشد. 🔹اگر ظلم مستمر باشد، سبب می شود که نعمتها به سرعت تغییر کند و بلا ها جلو بیافتد؛ این سنت الهی است زیرا خدا دعای کسانی که تحت فشارند می شنود و در کمین ظالمان است کما اینکه در کمین بنی امیه بود! 🔸ظلم به اشکال مختلف است؛ ظلم‌ مسئول به مردم، ظلم مردم به مردم و ظلم مردم به مسئول ... یک نمونه ظلم مردم به مسئول، همان گوش نکردن به امر مقام معظم رهبری است که این افراد انتظار معجزه نیز دارند مثل بچه ای که از پدرش انتظار دارد، اما به حرف پدرش اهمیت نمی دهد. وقتی از خیلی افراد پرسیده می شود که آیا سخنرانی رهبر معظم انقلاب را از رسانه ها شنیده اید، پاسخشان منفی است! 🔹با این شیوه کار پیش نخواهد رفت چون هر کس برای خود طرحی می ریزد و سخنی دارد و این حکم آن کشتی را دارد که هر یک از افراد داخل آن، دوست دارند کشتی را به جهت دلخواه هدایت کنند. 🔻ادامه دارد ⓙⓞⓘⓝ↯ @Famenin_Gram