eitaa logo
فامنین گرام
3.4هزار دنبال‌کننده
15.4هزار عکس
2هزار ویدیو
117 فایل
🌹آخرین اخبار و اتفاقات شهرستان #فامنین را اینجا دنبال کنید 🗣 💫 ارسال سوژه های خبری، آگهی ترحیم (ارسال #رایگان )، ارتباط با ادمین ها و هماهنگی تبلیغات (کسب و کار) #فقط با👇 @Famenin_Gram1402
مشاهده در ایتا
دانلود
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت دوم ⁉️با این مقدمه، برمی‌گردیم به سؤال؛ چرا انحراف به وجود می‌آید؟ عوامل انحراف چیست؟ به نظر می‌رسد که انحراف از حق، عوامل متعددی دارد. در یک نگاه تحلیلی، می‌توان سه عامل را بسیار مهم دانست:   1⃣ : نشناختن حق.  انحراف گاه به‌سبب ضعف تحلیل و ضعف تشخیص حق از باطل است؛ مخصوصاً در جاهایی که تشخیص حق دشوار می‌شود؛ یعنی در شرایط فتنه که باطل شبیه حق می‌شود. گاهی نیز به‌سبب این است که انسان با توجه به اینکه کسی قبلاً در مسیر حق بوده، بدون توجه به اینکه آن شخص حالا از حق انحراف پیدا کرده است، به گذشته‌ی او تکیه می‌کند و آن شخص را حق قرار می‌دهد و دنبال او می‌رود و از مسیر حق منحرف می‌شود. 🔹 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: «انَّ الحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجَالِ؛ اِعرِفِ الحَقَّ، تَعرِف أهلَهُ» : حق با انسان‌ها شناخته نمی‌شود، حق را بشناس تا اهلش را نیز بشناسی. (طبرسی، تفسیر مجمع‌البیان، ج۴، ص۱۴۶)   🔸در حادثه‌ی کسانی که از امام دعوت کردند، در نامه‌هایشان نوشته بودند: شما بیایید و امامت و هدایت ما را برعهده بگیرید. بعداً با نماینده‌ی امام، ، بیعت کردند. اما چه شد که از مسیر حق و اهل‌بیت پیامبرصلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم انحراف پیدا کردند؟ آیا آن‌ها نمی‌دانستند که حق با سیدالشهداست؟ قطعاً بسیاری از آن‌ها، هم امام حسین علیه‌السلام را می‌شناختند و هم می‌دانستند که جدا شدن از او انحراف است. پس عوامل دیگری در موضوع دخالت داشته است. 🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت سوم 2⃣ : باور نکردن جایگاه حق؛ پیروی از حق و حقیقت فقط با شناخت حاصل نمی‌شود، بلکه باید آن را کنیم؛ یعنی باید ایمان داشته باشیم به اینکه برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت باید از پیروی کنیم. اگر این ایمان وجود نداشته باشد، باز انحراف از حق ایجاد می‌شود. وقتی حوادث عاشورا را مطالعه می‌کنیم، قراینی می‌یابیم که این‌هایی که منحرف شدند و در برابر سیدالشهدا(ع) قرار گرفتند، حتی به سطحی از علاقه‌مندی و احتمالاً باور به سیدالشهدا نیز رسیده بودند، اما این علاقه‌مندی و ایمانشان به سیدالشهدا قرار گرفت و باعث شد نتوانند در دوراهی بسیار سخت انتخاب میان اردوگاه حسین (ع) و اردوگاه یزید، یعنی  (علیه‌السلام) را برگزینند.   🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت چهارم 3⃣  ؛ گاهی انسان هم حق را می‌شناسد و هم به آن باور و علاقه دارد، اما علاقه به دنیا هم دارد؛ یعنی به چرب و نرم دنیا عادت کرده و دنیازده و اسیر جذابیت‌های ظاهری باطل شده است. این خودش عامل بسیار مهمی است که باعث می‌شود انسان از مسیر حق منحرف شود. گاهی این‌گونه هم نیست که انسان اسیر دنیا شود، اما می‌بیند بسیار و است. محاسبه می‌کند که برای ماندن زیر پرچم حق، خیلی باید دردسر بکشد و هزینه بدهد.   🔹امام حسین (ع) در بیانات خودش دقیقاً این دنیاگرایی و این نحوه‌ی محاسبه را بیان فرموده است:‌ «اِنَّ النّاسَ عَبیدُ الدُّنْیا وَ الدِّینُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ یَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّیّانونَ» : مردم بنده‌ی دنیایند و دین، جز لیسه‌ای بر زبانشان نیست، اما زمانی که آزمون سخت پیش آید، دین‌داران اندک‌اند. (ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ص۲۴۵) کاری که امام حسین علیه‌السلام می‌کند، این است که در چنین شرایطی می‌دهد و راه را نشان می‌دهد. 🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت پنجم ⁉️بعد از (ص) چه اتفاقاتی در جامعه‌ی اسلامی افتاد که پنجاه سال پس از آن، مردم در مقابل امام حسین علیه‌السلام قرار گرفتند؟ سرآغاز انحراف به نظر بنده، انحراف در این نگرش بنیادین اسلامی بود که «النَّبِی أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِم». در اصلاً دنبال این نبودند که ببینند پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) برای آینده‌ی اسلام چه فرموده است. یعنی حتی از خودشان سؤال نکردند. در نتیجه، فرمان رسول خدا (ص) درباره‌ی ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) بر زمین ماند.   🔹پس از آن، سیاست‌های مالی‌ای که در پیش گرفته شد، باعث شد مردم و به‌ویژه خواص، دنیازده شوند. لذا آن‌ها امیرمؤمنان علیه‌السلام را تحمل نکردند و جلوی حضرت ایستادند. سیاست‌های خلفا باعث ایجاد عظیم (فاصله‌ی دریافتی از بیت‌المال گاه شصت به یک بود) و نیز باعث ایجاد و در جامعه شد. این اشرافی‌گری و اشرافی‌نگری بستر یک انحراف بزرگ در نظام سیاسی دنیای اسلام شد و سبب شد تا خلافت به پادشاهی و ملوکیت تبدیل شود. 🔸این نظام جدید، مختصاتی کاملاً متعارض با بنیادهای اسلامی داشت که ما این‌ها را در کتاب «امیرالمؤمنین و ملک؛ دو واژه و دو فرهنگ» آورده‌ایم. 🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت ششم ❇️عبرت‌های عاشورا / درس‌ها و عبرت‌ها صرف‌نظر از بُعد سیاسی، از نظر تربیتی، جامعه با رکود تربیتی مواجه شد و حتی به قهقرا و جاهلیت بازگشت. لذا امیرالمؤمنین وقتی به خلافت رسید، فرمود:‌ الآن زمانه‌ی ما مانند زمانه‌ی بعثت رسول خداست. به‌دنبال فتوحات اسلامی، منابع درآمد مردم زیاد شد. نیاز بود که مردم با تربیت دینی بیاموزند که چگونه باید از نعمات دنیا درست استفاده کنند، اما چنین تربیتی در کار نبود و انسان‌ها تبدیل شدند به «عبیدالدنیا». وقتی عبیدالدنیا شدند، خیلی راحت جلوی امام حسین علیه‌السلام قرار گرفتند. اینجا نکته‌های عبرت‌آموز بسیار مهمی هست.   1⃣ اولاً آن‌ها که مقابل امام حسین علیه‌السلام قرار گرفتند، بیشترشان امام حسین را خوب می‌شناختند و همان‌طور که گفتیم، حتی به سطحی از علاقه‌مندی به سیدالشهدا نیز رسیده بودند. فرزدق به خود سیدالشهدا عرض می‌کند:‌ «قلوب الناس معک و اسیافهم علیک»؛ قلب‌هایشان همراه توست، اما شمشیرهایشان برضد توست. در سپاه کوفه، بعضی دعا می‌کردند که خدایا خودت حسین‌بن‌علی را نصرت کن. عصر عاشورا آمدند و شروع کردند به غارت زیورآلات زنان اهل‌بیت علیهم‌السلام. دیدند یکی از این‌ها دارد از دست دختربچه‌ای چیزی را درمی‌آورد و در همان حال، گریه هم می‌کند. ‌ گفتند چرا گریه می‌کنی؟ گفت چرا گریه نکنم؟ دارم دختر رسول خدا را غارت می‌کنم! گفتند خب غارت نکن. گفت اگر من نکنم، بقیه می‌آیند. یعنی آن‌ها از نظر شناخت و باور و حتی از نظر قلبی مشکلی نداشتند، اما بنده‌ی دنیا شده بودند. این خیلی عبرت‌آموز است که کسی که دنیاگرا شد، گاه مقابل حقی می‌ایستد که آن را کاملاً می‌شناسد و حتی به آن علاقه‌مند است.   2⃣ ثانیاً بنا به گزارش قطعی تاریخ، آن‌ها که در کربلا به هوای دنیا آمدند، چیز چندانی نصیب‌شان نشد. جوایزی که دریافت کردند بسیار ناچیز بود و اموالی که غارت کردند در مقایسه با آن تعداد فراوانی که داشتند، چیزی نبود. این عبرت بزرگی است؛ یعنی اگر کسی برای رسیدن به دنیا یا برای حفظ دنیا، از حق انحراف پیدا کرد و حق را نادیده گرفت، از دنیا هم چیزی نصیبش نمی‌شود. 🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت هفتم ❇️رهبر معظم انقلاب در یکی از سخنرانی‌های خود فرمودند بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص)، جامعه‌ی اسلامی دچار شد؛ به‌شکلی که از ریل و مسیر خود خارج شد. روش‌های حکومت‌داری و تبلیغی معاویه چگونه موجب آلوده شدن برخی خواص شد؟ 🔹یکی از مهم‌ترین اقدامات معاویه و دیگر امویان و حتی پس از آن‌ها ، همین بود که نگذارند اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و راه آن‌ها مشخص باشد و سعی می‌کردند حرکت عمومی مردم جدای از مسیر اهل‌بیت باشد. عباسیان هم با آنکه پیش از قدرت با متحد بودند، اما پس از کسب قدرت، از جانب علویان احساس خطر کردند و در برخورد با علی و اهل‌بیت علیهم‌السلام، راه خصومت را پیش گرفتند.   🔸اما روش‌های معاویه در آلوده ‌کردن قابل توجه است. در تقابل با جبهه‌ی حق، هم برخورد قهرآمیز و جنگ سخت داشت و هم به‌اصطلاح امروزی، . جنگ سخت معاویه محدود به صفین نمی‌شود. پس از صفین هم او غارتگری‌های فراوانی داشت (که کتاب تاریخی «الغارات» درباره‌ی همین موضوع است). این برخوردهای خشن در ترساندن برخی خواص، که نمی‌خواستند زندگی آرام خود را از دست بدهند، بی‌تأثیر نبود. 🔹 اما اقدامات نرم معاویه ابعاد بسیار گسترده‌ای داشت؛ ‌ از به کردن گرفته تا تخریب شخصیت اهل‌بیت علیهم‌السلام و دادن رشوه به خواص. گزارش جالبی وجود دارد که امام علی (ع) از می‌پرسد مردم چرا به‌سمت معاویه می‌روند؟ می‌دانند که ما برحقیم. پس چرا ما را رها می‌کنند و به‌سمت معاویه می‌روند؟ مالک عرض می‌کند چون او به اشراف و بزرگان قبایل اموال فراوان می‌دهد.   🔸علاوه بر این‌ها، بخش مهمی از موفقیت معاویه در منحرف کردن خواص به این بازمی‌گشت که او خود را به ظواهر دین ملتزم نشان می‌داد. در کتاب «الامّ» می‌نویسد: زمانی معاویه به مدینه آمد و در مدینه نماز خواند و در نماز خود، «بسم الله الرحمن الرحیم» را از قرائت نمازش حذف کرد و هنگام سجده و برپاخواستن تکبیر نگفت. مردم به او اعتراض کردند که «از نمازت دزدیدی». طبق این گزارش، معاویه نمازش را اعاده کرد (شافعی، ۱۴۰۰ق، ج۱، ص۱۳۰). یعنی معاویه به ظواهر دین عمل می‌کرد و این، ‌ نقطه‌ی اختلاف میان معاویه و یزید بود. به بود، اما معاویه را رعایت می‌کرد. لذا خواص که خود آلوده به دنیا شده بودند و حال اعتراض به معاویه را نداشتند، وقتی می‌دیدند معاویه ظواهر دین را رعایت می‌کند، «خودفریبی» می‌کردند که دارد به دین عمل می‌شود. این هم یکی از نقاط مهم در است. 🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت هشتم ❇️اگر بخواهیم عملکرد را به‌طور دقیق‌تر بررسی کنیم، دستگاه‌های جریان‌ساز و رسانه‌ای وی چگونه انحراف را در جامعه تئوریزه می‌کردند؟ معاویه شخصیت پیچیده‌ای داشت. از زوایای مختلف می‌شود درباره‌ی او بحث کرد. اگر بخواهیم با توجه به عملکرد وی بحث کنیم، باید بگوییم معاویه اولاً بسیار اقتدارگرا و سلطه‌جو بود. لذا از به راه انداختن شدیدترین نبرد داخلی در دنیای اسلام (جنگ صفین) ابایی نکرد. این جنگ صدمات بسیاری به امت اسلام وارد کرد.   🔹 ثانیاً بسیار به دین بود. او سعی می‌کرد خود را پایبند به اسلام معرفی کند. البته می‌دانیم که این فقط تظاهر بود. گزارشی وجود دارد که در یک گفت‌وگوی محرمانه‌ی دونفره، مغیره به معاویه سفارش می‌کند که با بنی‌هاشم درست رفتار کند، اما معاویه این سفارش را رد می‌کند و خشم خود را از اینکه روزانه پنج‌بار در اذان گفته می‌شود «أشهد أن محمداً رسول‌الله» اظهار و تصریح می‌کند: «لا واللّه الّا دفنا دفنا» : به خدا سوگند، نیست مگر دفن کردن و دفن کردن. (زبیربن‌بکار، الاخبارالموفقیات، ص۵۷۷ و مسعودی، مروج‌الذهب، ج۳، ص۴۵۴)   🔸ثالثاً معاویه به افکار عمومی بسیار توجه داشت و سعی می‌کرد اقدامات خود را نزد افکار عمومی مشروع جلوه دهد. مثلا پس از شهادت عمار یاسر در جنگ به دست سپاه شام، مردم به این حدیث نبوی توجه پیدا کردند که حضرت به عمار فرموده بود که تو را گروه ستمگری خواهد کشت. به معاویه خبر دادند که این‌طور شده است و مردم براساس حدیث رسول خدا، قتل عمار به دست شامیان را دال بر حقانیت علی علیه‌السلام دانسته‌اند. اینجا معاویه به اطرافیانش گفت بروید بگویید کسی که عمار را به این میدان آورده، او را به قتل رسانده است.   🔹همچنین معاویه به احادیثی از رسول خدا (ص) استناد می‌کرد که در آن‌ها روش حکومتی او (ملوکیت و پادشاهی) پیش‌بینی شده بود. البته او در اینجا از پیش‌بینی وقوع یک امر استفاده می‌کرد که آن امر، مشروع و بر حق است. به‌علاوه راویانی داشت که براساس تفکرات او، به جعل گسترده‌ی حدیث می‌پرداختند. مثل این حدیث ادعایی و دروغین که «یبعَثُ معاویه و علیه رداء من نور» : معاویه در قیامت برانگیخته می‌شود، درحالی‌که بر او ردایی از نور خواهد بود.   🔸اقدام دیگر معاویه در توجیه افکار عمومی مسلمانان، ترویج اندیشه‌ی تخدیری «جبر» بود. این اندیشه می‌گفت انسان‌ها در برابر اراده و قضا و قدر الهی مجبورند؛ به‌گونه‌ای که «نه اختیاری از خود دارند و نه مسئولیتی». پیداست که این اندیشه، جامعه را به رکود، ‌ بی‌‌اعتنایی، ظلم‌پذیری و فساد می‌کشاند و می‌تواند خیلی راحت آن‌ها را در مسیر باطل و انحراف قرار دهد. همین الآن هم می‌بینیم که مفتیان سعودی در توجیه فاجعه‌ی منا، به همین اندیشه تمسک می‌کنند و می‌گویند قضاوقدر الهی است!   🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت نهم ⁉️ چرا مردم زمان سیدالشهدا دچار ضعف در تحلیل سیاسی بودند، به‌طوری‌که تن به حکومت کسی چون یزید دادند و در مقابل سیدالشهدا علیه‌السلام قرار گرفتند؟ ✅مهم‌ترین عنصر برای ارائه‌‌ی تحلیل درست از مسائل، است. متأسفانه پس از رسول خدا (ص)، جامعه از اهل‌بیت علیهم‌السلام که منبع آگاهی بودند، دور نگه داشته شدند؛ با این شعار که قرآن ما را بس است (حسبُنا کتاب الله)، درحالی‌که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرموده بود: «کتاب الله و عترتی».   🔹ما الآن در جمهوری اسلامی، از نعمت وجود رهبر فرزانه‌ای برخورداریم که پیوسته همگان را دعوت می‌کند به ، و تحلیل و فهم صحیح امور. دعوت اسلام و مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام هم همین است، اما متأسفانه در تاریخ اسلام، سیاست‌های فرهنگی خلفا و حاکمان دقیقاً نقطه‌ی مقابل این دعوت بود و باعث شد امت اسلام از تعقل، تحلیل و درک صحیح تحولات عاجز باشند. 🔸ما در جامعه‌ی اسلامی، از صدر تا همین الآن، هم با مواجه هستیم و هم با . این خودش عوامل متعددی دارد. یکی همان بود که عرض شد. 🔹 اندیشه‌ی جبر جامعه را دعوت می‌کند به پذیرش «هرآنچه اتفاق می‌افتد». لذا افراد جامعه اصلاً تحلیل نمی‌کنند که یزید چه‌کسی است؟ و من بر چه اساسی باید ولایت یزید را بپذیرم؟ امام حسین علیه‌السلام در همین‌جا شروع کرد به روشنگری و فرمود وقتی «مثل یزید» فرمانروای امت اسلام شد، باید فاتحه‌ی اسلام را خواند: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ وَ عَلَى الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یَزِیدَ.» (ابن‌اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۷). این تحلیل خیلی عمیقی است: اگر مثل یزید حاکم مسلمانان باشد، باید فاتحه‌ی اسلام را خواند. اما متأسفانه جامعه با این تحلیل بسیار عمیق و دقیق و درست، خیلی خیلی فاصله داشت.   🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت دهم   ⁉️خواص جامعه‌ی زمان سیدالشهدا (ع) چرا نتوانستند آن‌گونه که باید در جامعه کنند؟ خواص دارای چه اشکالات و اشتباهاتی بودند؟ صرف‌نظر از بحث شناخت و آگاهی که قبلاً عرض شد، بصیرت بخشیدن به دیگران نیازمند است. کسی که می‌خواهد بصیرت بدهد، باید شجاع باشد و پای دشواری‌ها و خطرات و تهدیدهای آن بایستد. دنیاگرایی و روحیه‌ی اشرافی که پس از رسول خدا (ص) در امت اسلام عموماً و در بین خواص خصوصاً به وجود آمد، باعث شد آن شجاعت از ایشان سلب شود و آن‌ها جرئت و جسارت لازم برای پایداری در راه حق را از دست بدهند. 🔹ببینید ایستادگی در راه حق دشوار است، اما لزوماً معنایش این نیست که هرکس در راه حق ایستاد، کشته خواهد شد و از هستی ساقط می‌شود. اگر خواص با بصیرت عمل کنند و بصیرت‌زایی کنند، همگان را به منافع فرابخوانند و در قول و عمل پای حق بایستند، جبهه‌ی حق تقویت می‌شود و پیروزی این جبهه دور از دسترس نیست. 🔸خداوند در قرآن می‌فرماید: «کمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کثیرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرین» (بقره: ۲۴۹). نمونه‌های تاریخی این پیروزی‌ها هم بسیار فراوان است: از صدر اسلام، از بدر گرفته تا فتح مکه و جمل و نهروان تا در خودمان. این زمانی است که خواص درست عمل کنند، اما آنجا که خواص نه خود بصیرت داشته باشند و نه بصیرت‌زایی کنند، جبهه‌ی حق ضعیف می‌شود و افرادی که در این جبهه هستند به وضعیت‌های بد گرفتار می‌شوند.   🔻 ادامه دارد... ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
فامنین گرام
🕌 #حسینیه_ی_مجازی امام علی (ع) شهرستان #فامنین 📌 ضعف‌های #خواص عصر #امام_حسین(ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر
🕌 امام علی (ع) شهرستان 📌 ضعف‌های عصر (ع) 💠حجت‌الاسلام دکتر حامد ، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (‌رحمة‌الله‌علیه) 👈 قسمت آخر   ❓برای اینکه ما دچار صدر اسلام نشود، چه اقداماتی باید انجام شود؟ من فکر می‌کنم در چارچوب عوامل انحراف که قبلاً بحث شد، باید به‌طور مداوم نگرش و رفتار آحاد جامعه حفاظت و نگهبانی شود. باید به‌طور مداوم، هم از زمینه‌های شناختی و هم از زمینه‌های انگیزشی جامعه مراقبت کنیم، پیوسته جامعه را از حق و باطل دهیم و ایمان جامعه را به اینکه « ماندگار است و ماندن در راه حق، مایه‌ی است » ارتقا دهیم.   🔹گام بعدی این است که روش درست بهره‌مندی جامعه از نعمات دنیوی را به آنان بیاموزیم؛ به‌گونه‌ای که بدون دنیازده شدن، بتوانند رفاه هم داشته باشند. حسابگری‌های را به حسابگری‌های که به حیات اخروی انسان نیز توجه دارد، تعمیق دهیم. بهترین فرصت است که نگرش خودمان و افراد جامعه را به‌ویژه درباره‌ی مسئله‌ی ارتقا و رشد دهیم. سخن بسیار جالبی را یکی از فرماندهان عراقی پس از حضور مؤثر سردار حاج قاسم سلیمانی بیان کرد. او گفت به ما آموخت که از مرگ نهراسیم. ببینید این خیلی مهم است. وقتی این‌ها فهمیدند که از مرگ نباید هراسید، آن‌وقت شروع کردند به ایستادگی و همین باعث شد که از بین نروند.   🔸امام حسین (ع) خطاب به چند کوفی که برای پیوستن به ایشان آمده بودند، فرمود: «أما و الله! انی لأرجو أن یکون خیرا ما أراد الله بنا، قتلنا أم ظفرنا» : هرچه باشد، کشته شدن یا پیروزی، برای ما خیر خواهد بود. (تاریخ‌الطبری، ج۵، ص۴۰۵) این درس امام حسین علیه‌السلام به همه‌ی انسان‌هاست. این نگرش، همان نگرش قرآنی «احدی‌الحسنیین» است (توبه: ۵۲).   🔹در تاریخ عبرت‌های عجیبی هست از کسانی که هم‌وغمشان منافع دنیوی بود و به بدترین ذلت گرفتار شدند؛ نه در گذشته‌های دور، بلکه در دوران خودمان. قذافی و صدام نمونه‌های بسیار آشکاری هستند. سخن آخر اینکه ما به مرگ و زندگی و تصحیح نگرش ما به دنیا و آخرت، ما را آماده می‌کند برای فهم بزرگ‌ترین پیام عاشورا که ذلت‌ناپذیری است: «هیهات منا الذله!» (طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۲۵)، «هیهات منا الدّنیه...» (ابن‌عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۴، ص۲۱۹). این پیام برای ما حیات‌بخش است. 🔻 پایان ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
📌 #طب_سنتی (دوشنبه ها) ❇️ #خواص مویز ناشتا ! 🔹ترکیبات مویز اثر بسیار قوی در جلوگیری از بروز اختلالات بیماری آلزایمر دارند. 🔸هر چه میزان آنتوسیانین(عامل رنگ بنفش یا سیاه مویز)بیشتر باشد،قدرت مویز در جلوگیری از آلزایمر بیشتر میشود! ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی #فامنین_گرام در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
⏰ هر شب ساعت ۲۲ 📢 💢 : ۲ میلیارد مسلمان دنیا اگر تبدیل به یک مجموعه شوند، از همه‌ قدرت‌های امروز دنیا قوی‌تر خواهند بود. شاید یکی از بزرگترین درس‌های نبوی برای ما عبارت است از ؛‌ تشکیل امت اسلامی. آن مبارزات سیزده سالهٔ مکه منتهی شد به هجرت که پایه‌گذاری امت اسلامی بود. ما امروز به این درس احتیاج داریم. ما امروز فاقد امت اسلامی هستیم. کشورهای اسلامی زیادند، نزدیک ۲ میلیارد مسلمان در دنیا زندگی می‌کنند اما عنوان امت نمی‌توان بر این مجموعه گذاشت؛ چون هماهنگ نیستند، چون یک‌جهت نیستند. امت یعنی مجموعهٔ انسان‌هایی که در یک جهت به‌سوی یک هدف با یک انگیزه دارند حرکت می‌کنند؛ ما اینجور نیستیم؛ ما متفرقیم. نتیجهٔ این تفرّق سلطهٔ دشمنان اسلام است. نتیجه‌ی این تفرّق این است که فلان کشور اسلامی احساس می‌کند اگر بخواهد خودش را نگه دارد باید تکیه کند به . اگر متفرّق نبودیم این نیاز احساس نمیشد. ما می‌توانستیم پشت در پشت هم، دست در دست هم از امکانات یکدیگر استفاده کنیم به هم کمک کنیم یک واحد را تشکیل بدهیم این واحد از همهٔ قدرت‌های امروز دنیا می‌توانست قوی‌تر باشد. کما اینکه یک روز این‌جوری بود. ما امروز نیازمند تشکیل هستیم. یعنی باید دنبال این برویم. چه کسی می‌تواند در این زمینه کمک کند؟ دولت‌ها می‌توانند تأثیر بگذارند البته انگیزه در دولت‌ها خیلی قوی نیست. آنهایی که می‌توانند این انگیزه را قوی کنند دنیای اسلام‌اند؛ یعنی همین شما سیاستمداران، علما، دانشمندان، دانشگاهیان، طبقات بانفوذ، صاحب فکر، شعرا، نویسندگان، تحلیلگران سیاسی و اجتماعی این‌ها می‌توانند اثر بگذارند. اگر ۱۰ سال فرض بفرمایید مطبوعات دنیای اسلام همه بر روی اتحاد مسلمین تکیه کنند مقاله بنویسند شاعر شعر بگوید تحلیلگر تحلیل کند استاد دانشگاه تبیین کند عالم دینی حکم کند بلاشک در طول این ۱۰ سال وضعیت به کلی عوض خواهد شد. ملت‌ها که بیدار شدند ملت‌ها که علاقمند شدند دولت‌ها ناچار می‌شوند در آن جهت حرکت بکنند. امروز قدم اول در اتحاد دنیای اسلام بر ضد این باند جنایتکار و باند تروری که بر فلسطین حکومت می‌کنند و غصب کردند سرزمین فلسطین را این است که کشورهای اسلامی ارتباطات اقتصادی‌شان را به‌کلی قطع کنند. این دیگر کمترین کاری است که می‌توانند انجام بدهند، باید این کار انجام بگیرد. ارتباطات اقتصادی را از بین ببرند، ارتباطات سیاسی را تضعیف کنند، حملات مطبوعاتی، حملات رسانه‌ای را تقویت کنند و صریحاً ابراز کنند و نشان بدهند که کنار ملت مظلوم قرار دارند. 💢 از مجروحان جنایات اخیر رژیم صهونیستی در لبنان عیادت کرد. 💢 صبح فردا برای حضور در نشست سالانۀ مجمع عمومی سازمان ملل عازم نیویورک می‌شود. 💢 فرمانده نیروی دریایی : بزرگترین رزمایش مشترک نیروی دریایی ارتش و سپاه به زودی اجرا می‌شود. در آیندهٔ نزدیک شاهد الحاق یگان‌های جدید با توانمندی‌های ویژه در همهٔ حوزه‌ها خواهیم بود. 💢 در حالی که برخی از کاروان‌های غیرمجاز در حال تبلیغ برای سفر به در ایام میلاد حضرت زینب(س) هستند، سازمان حج اعلام کرده تا زمانی که امنیت برقرار نشود، اعزامی نداریم. 💢 روابط‌عمومی بنیاد سینمایی فارابی: هیئت انتخاب معرفی نمایندهٔ سینمای ایران به آکادمی اسکار، فیلم سینمایی «در آغوش درخت» به کارگردانی بابک خواجه‌پاشا را برای نمایندگی سینمای ایران به ۲۰۲۵ معرفی کردند. -----------*✨🌐✨*---------- 💥 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش 👇 🆔 @Famenin_Gram