15.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فضیلت۳۵۸
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ( آیه۲۱ سوره حشر )
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ سلام اللّه علیه:
لَوْ أَحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهَافَت
اگر كوهى مرا دوست داشته باشد تكه تكه شده فرو ريزد.
😭
📚نهج البلاغة حکمت۱۱۱ (للصبحي صالح) صفحه۴۸۸
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۵۹
حَضرَتِ أميرالمُؤمنين عَلے إبن أبے طَالِبﷻ فَرمُودند :
أنَا "المَسيحُ" حَيثُ لَا روحَ يَتَحَرَّكُ وَ لَا يَتَنَفَّسُ غيري ، أنَا المُتَكَلِّمُ عَلي عِيسي فِي المَهدِ ، أنَا مَنطِقُ عيسي فِي المَهدِ صَبيّاً ، أنَا موضح مَريَم.
مَن مَسیح بودم آنگاه که نه روحی بود کِه حَرکَت کُنَد و نَه شَخصی بود کِه نَفَسی بِکِشَد و آنگاه کِه کودکی در گَهواره بود مَن کَلام او بودم و جَایش سُخَن گُفتم و مَن وَاضِح کُننده طَهارَت و پَاکدَامنی مَریَم هستم.
📚مَشارقُ الأنوارِ اليقين رجبُ البُرْسي صفحه٢٥٩
📚الزام النّاصب يزدي حائری جلد۲ صفحه١٥٩
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۰
گر فضل تو را همه بدانند علی
حیران تو تا ابد بمانند علی
می ترسم اگر فضائلت را گویم
یک عده تو را خدا بخوانند علی
لولا أنِّي أخافُ أن يقالَ فيكَ ما قالَتِ النَّصارى فِي المَسيحِ ، لَقُلتُ اليَومَ فيكَ مَقالَةً لا تَمُرُّ بِمَلَأٍ مِن المُسلمينَ إلاّ أخَذُوا تُرابَ نَعلَيكَ و فَضلَ وَضُوئكَ يَستَشفُونَ بهِ ، و لكنْ حَسبُكَ أن تكونَ مِنّي و أنا مِنك تَرِثُني و أرِثُكَ.
پیامبر اکرم صلی اللّه علیه وآله به امیرالمومنین فرموند:
اگر نمیترسیدم از اینکه درباره تو گفته شود آنچه نصرانیان در مورد عیسی مسیح گفتند سخنی فاش میکردم درباره ات تا از هر گروه که عبور کردی خاک کفش تو را و آب وضویت را برای شفا بگیرند ولی همین مقدار بس که تو از منی و من از تو، از من ارث میبری و من از تو.
📚بحارالأنوار جلد۲۵ صفحه۲۸۴ حدیث۳۵
📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ابن شهرآشوب جلد۱ صفحه۲۶۴
📚تفسیر البرهان جلد۵ صفحه۲۸۰
📚مدينة المعاجز جلد1 صفحه۲۱۴
📚بحارالأنوار (ط - بيروت) جلد۴۱ صفحه۱۸۱
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۱
۞الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ۞
📚سوره رعد آیه۲۸
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه يَقُولُ: شِيعَتُنَا اَلرُّحَمَاءُ بَيْنَهُمُ اَلَّذِينَ إِذَا خَلَوْا ذَكَرُوا اَللَّهَ إِنَّ ذِكْرَنَا مِنْ ذِكْرِ اَللَّهِ إِنَّا إِذَا ذُكِرْنَا ذُكِرَ اَللَّهُ وَ إِذَا ذُكِرَ عَدُوُّنَا ذُكِرَ اَلشَّيْطَانُ
حضـرت امـام صـادق صلوات الله عليه فرمودند:
شيعيان ما در ميان خود مهربانند،
آن كسانند كه چون تنها باشند
ياد خدا كنند
براستی اگر ما اهل بیت علیهم السلام را یاد کنید،
خداوند را یاد کردهاید
هرگاه ما یاد شویم
خداوند یاد شده،
و هرگاه دشمن ما یاد شود
شیــــطان یاد شده است.
📚الکافی جلد۳ صفحه٤٧٦
📚الوافی جلد۵ صفحه٦٤٩
📚نهج الذکر جلد۱ صفحه۷۲
📚مرآة العقول جلد۹ صفحه۸۳
📚بحار الانوار جلد۷۱ صفحه۲۵۸
📚تحفة الاولیاء جلد۳ صفحه٤٦٨
📚وسائل الشیعة، جلد۱۱ صفحه۵٦٦
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۲
🌸اسعد الله ایامکم🌸
رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند:
ما خلق الله خلقا افضل منی، ولا اكرم علیه منی:
خداوند هیج خلقی را افضل و برتر از من نیافریده است و هیج خلقی را بر من كرامت نبخشیده است
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام عرضه داشتند:
یا رسول الله فانت افضل ام جبرائیل:
یا رسول الله، آیا شما برترید یا جبرائیل؟
حضرت رسول خدا صلیاللهوعلیهوآله فرمودند:
یا علی ان الله افضل انبیاءه المرسلین على ملائكته المقربین ، وفضلنی على جمیع النبیین والمرسلین ، والفضل بعدی لك یا علی ، وللائمة من ولدك من بعدك:
یا علی، خداوند همه انبیاء مرسلینش را بر ملائك مقربین فضیلت بخشید، و مرا بر تمامی انبیاء و مرسلین فضیلت و برتری بخشیده است
سپس بعد از من همه فضیلت و برتری از آن تو ( امیرالمومنین علی علیهالسلام )و فرزندان معصوم بعد از تو ( امامان معصوم) است
فان الملائكة من خدامنا وخدام محبینا:
و بدرستی كه تمام ملائكه و فرشتگان خادمین ما و محبین ما هستند
📚كمال الدين وتمام النعمة - صدوق جلد١ صفحه٢٨٢
📚فصول المهمة في أصول الأئمة حرعاملي جلد١ صفحه٤٠٩
📚المحتضر حسن بن سليمان الحلي صفحه٤٧
📚علل الشرائع الشيخ الصدوق جلد١ صفحه٥
📚بحار الأنوار علامة المجلسي جلد٢٦ صفحه٣٣٥
📚عيون أخبار الرضا الشیخ صدوق جلد٢ صفحه٢٣٧
📚غاية المرام هاشم البحراني جلد٥ صفحه١٢
📚مكيال المكارم أصفهاني جلد١ صفحه٣٦
📚عيون أخبار الرضا علیه السلام صدوق جلد٢ صفحه٢٣٧
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
یا مولای أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فِی الْأَصْلَابِ الشَّامِخَهِ وَ الْأَرْحَامِ الطَّاهِرَهِ لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّهُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیَابِهَا
ای مولای من شهادت می دهم که همانا تو نوری در صُلب افراد بسیار بلند مرتبه و در رحمهای بسیار پاکیزه بودی و دوران جاهلیّت با آلودگی هایش تو را آلوده نساخت و از لباس های چرکین و آلوده اش به تو نپوشاند.
#فضیلت۳۶۳
#فضیلت۳۶۳
☀️ایمان کامل و متقن و بی نقص حضرت ابوطالب سلاماللهعلیه
قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : إِنَّ أَبَا طَالِبٍ أَسْلَمَ بِحِسَابِ الْجُمَّلِ قَالَ بِكُلِّ لِسَانٍ.
حضرت آیت الله العظمی امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند : همانا ابو طالب صلوات الله علیه به حساب جُمَّل، اسلام آورد؛ فرمودند : يعنى به هر زبان.
📚 الكافي- ط الاسلامية الشيخ الكليني جلد۱ صفحه۴۴۹ حدیث۳۲
قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : أَسْلَمَ أَبُو طَالِبٍ بِحِسَابِ الْجُمَّلِ وَ عَقَدَ بِیَدِهِ ثَلَاثاً وَ سِتِّینَ.
حضرت آیت الله العظمی امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند: ابو طالب صلوات الله علیه با حساب جمّل اسلام آورد و با دست مبارکشان، رقم شصت و سه را به هم آوردند .
📚 الكافي- ط الاسلامية الشيخ الكليني جلد۱ صفحه۴۴۹ حدیث۳۳
‼️ أو المراد أن إسلامه بحساب الجمل كان بكل لسان
گفته شده حساب جُمَّل يعنى به حساب ابجد و اینکه به هر زبانى، مراد آن است كه به تمام شصت و سه لغت، اظهار ايمان و اسلام نمود.
#حضرت_ابوطالب_صلوات_الله_علیه
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۳
☀️ حضرت ابوطالب علیهالسلام آخرین وصی قبل از پیامبراکرم (ص)
روي أن أمير المؤمنين عليه السلام قيل له: من كان آخر الأوصياء قبل النبي صلى الله عليه وآله : فقال: أبي.
به امیرالمومنین صلوات الله علیه گفته شد: آخرین وصی ها قبل از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله که بود؟ فرمودند: پدرم.
📚الغدير جلد۷ صفحه۳۸۸
☀️ حضرت ابوطالب علیه السلام ،محک ایمان و هدایت
حضرت عبدالعظیم حسنی به محضر حضرت رضا علیه السلام نامه نوشت
و از حدیث «ضحضاح» پرسید.
آن حضرت در پاسخ نوشتند:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم،
اَمَّا بَعْدُ فَاِنَّکَ اِنْ شَکَکْتَ فِی اِیمَانِ
اَبِی طَالِبٍ کَــــانَ مَصِیرُکَ اِلَی النَّارِ
اگر در ایمان ابوطالب علیه السلام شک و تردید داشته باشی، بازگشت تو به سوی آتش خواهد بود.
📚بحار الأنوار جلد۳۵ صفحه۱۱۰
☀️ تقیه حضرت ابوطالب علیه السلام
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
« إِنَّ مَثَلَ أَبِي طَالِبٍ مَثَلُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ أَسَرُّوا الْإِيمَانَ وَ أَظْهَرُوا الشِّرْكَ فَآتَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ.»
مَثل حضرت ابوطالب، مَثَل اصحاب كهف است كه ايمان خود را مخفى كردند و اظهار شرك نمودند، پس خداوند اجر و پاداش آنان را دو چندان داد.
📚 الكافي جلد1 صفحه448
قالَ اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : إنّ أبا طالب من رفقاء النبیین والصدّیقین والشهداء والصالحین وحسن اولئک رفیقا .
امام صادق علیه السلام در عظمت مقام حضرت ابوطالب علیه السلام فرمودند:
ابوطالب همنشین پیامبران، صدّیقین، شهیدان و صالحان است و اینان چه نیکو دوستانی هستند
📚بحارالانوار جلد۳۵ صفحه۱۱۱
📚الغدیر جلد۷ صفحه۳۹
و در روايت ديگري می فرمایند:
وَ اللَّهِ اِنَ اِیمَانَ اَبِی طَالِبٍ لَوْ وُضِعَ فِی کِفَّةِ مِیزَانٍ وَ اِیمَانُ هَذَا الْخَلْقِ فِی کِفَّةِ مِیزَانٍ لَرَجَحَ اِیمَانُ اَبِی طَالِبٍ عَلَی اِیمَانِهِم
اگر ایمان ابوطالب در کفّه ای از ترازو قرار گیرد و در کفـّه دیگر ایمان این مردم گذارده شود،ایمان ابوطالب برتر خواهد بود.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت) جلد35 صفحه156 و جلد۷ صفحه۲۹۷
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۳
☀️ايمان ابو طالب در كلام اهل بيت عليهم السلام ... قبول شفاعت حضرت ابو طالب علیه السلام در حق تمام گنهكاران ...
عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ (عليهم السلام) أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِساً فِي الرَّحْبَةِ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ مُجْتَمِعُونَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْزَلَكَ اللَّهُ بِهِ وَأَبُوكَ مُعَذَّبٌ فِي النَّارِ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: مَهْ فَضَّ اللَّهُ فَاكَ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَوْ شَفَعَ أَبِي فِي كُلِّ مُذْنِبٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لَشَفَّعَهُ اللَّهُ فِيهِمْ أَبِي مُعَذَّبٌ فِي النَّارِ وَابْنُهُ قَسِيمُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ نُورَ أَبِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيُطْفِئُ أَنْوَارَ الْخَلَائِقِ كُلِّهِمْ إِلَّا خَمْسَةَ أَنْوَارٍ نُورَ مُحَمَّدٍ (صلي الله عليه وآله) وَنُورِي وَنُورَ الْحَسَنِ وَنُورَ الْحُسَيْنِ وَنُورَ تِسْعَةٍ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ فَإِنَّ نُورَهُ مِنْ نُورِنَا خَلَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ (عليه السلام) بِأَلْفَيْ عَام.
از حضرت صادق از پدران گرامش عليهم السّلام نقل است كه أمير المؤمنين عليه السّلام روزى در فضاى مسجد نشسته بود و مردم گرد او جمع بودند كه مردى برخاسته و گفت: اى أمير المؤمنين چطور می شود كه شما در مكانى هستى كه خداوند شما را در آن مكان فرو آورده، در حالى كه پدر تو به آتش در عذاب است؟ حضرت عليه السّلام فرمود: خدا زبانت را بِبُرَد! قسم به خدايى كه محمّد را به پيامبرى مبعوث فرمود، اگر پدرم تمام گناهكاران زمين را شفاعت كند خداوند آن را می پذيرد، مگر می شود كه پدرم به آتش در عذاب باشد و فرزند او قسيم بهشت و جهنّم باشد؟! قسم به آنكه محمّد را به پيامبرى مبعوث فرمود بی شكّ نور پدرم در روز قيامت همه انوار خلايق؛ جز پنج نور : نور محمّد و نور من و نور حسن و نور حسين و نور نه فرزند از اولاد حسين را خاموش و بی اثر می سازد؛ زيرا نور او از نور ما است، خداوند آن را دو هزار سال پيش از خلق آدم آفريده است.
📚الأمالی شیخ طوسی صفحه۴۵۸
📚الاحتجاج جلد1 صفحه230
📚كنز الفوائد صفحه۸۰
📚بحار الأنوار جلد۳۵ صفحه۶۹
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۳
☀️شك در ايمان ابو طالب عاقبت جهنم دارد...
كتب أبان بن محمود الى علي بن موسى الرضا (ع): جعلت فداك اني قد شككت في اسلام ابي طالب. فكتب اليه: «وَ مَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبيلِ الْمُؤْمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصيراً» النساء: 115.
ابان بن محمود در نامه اى به على بن موسى الرضا نوشت: فداى شما گردم من در اسلام ابوطالب شك كردم. پس حضرت در جواب او نوشت: ( كسى كه بعد از آشكار شدن حق، با پيامبر مخالفت كند، و از راهى جز راه مؤمنان پيروى نمايد، ما او را به همان راه كه مىرود مىبريم و به دوزخ داخل مىكنيم و جايگاه بدى دارد ). وبعدها «إنّك إن لم تقرّ بايمان أبي طالب كان مصيرك الى النار». و بعد از آن نوشت اگر تو به ايمان ابوطالب اعتراف نداشته باشى عاقبت تو جهنم خواهد بود.
📚كنز الفوائد للكراجكى صفحه۸۰
📚الدرجات الرفيعة للسيّد عليخان المدني صفحه۵۰
📚الحجّة على الذاهب سید فخار بن مَعَدّ موسوی صفحه۷۷
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۳
☀️گوشه ای از فداکاری حضرت ابوطالب سلام الله علیه در جریان شعب
ابو طالب سلام الله علیه حَصَّنَ الشِّعْبَ وَ کَانَ یَحْرُسُهُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فَإِذَا جَاءَ اللَّیْلُ یَقُومُ بِالسَّیْفِ عَلَیْهِ وَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مُضْطَجِعٌ ثُمَّ یُقِیمُهُ وَ یُضْجِعُهُ فِی مَوْضِعٍ آخَرَ فَلَا یَزَالُ اللَّیْلَ کُلَّهُ هَکَذَا وَ یُوَکِّلُ وُلْدَهُ وَ وُلْدَ أَخِیهِ بِهِ یَحْرُسُونَهُ بِالنَّهَارِ فَأَصَابَهُمُ الْجَهْدُ
حضرت ابو طالب سلام الله علیه اطراف شعب را محکم و استوار کرد تا دشمن نتواند ناگهان بر آنها یورش برد، شب و روز از حضرت رسول صلی اللَّه علیه و آله محافظت میکرد، هنگامی که شب فرا میرسید با شمشیر نزد او می ایستاد و پیامبر به خواب میرفت، پس از مدتی بر میخاست و جای خواب او را تغییر می داد. پس کل شب بدین منوال سپری میشد؛ فرزندان و برادر زادگانش را مسئول کرده بود تا در روز از پیامبر نگهداری کنند. به بنی هاشم ناراحتیهای زیادی رسید و سختیهای بی شماری کشیدند
📚بحارالأنوار جلد۱۹ باب۵ صفحه۱
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen
#فضیلت۳۶۳
🏴 أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فِی الْأَصْلَابِ الشَّامِخَهِ وَ الْأَرْحَامِ الطَّاهِرَهِ
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ الْهَاشِمِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقَ علیه السلام یَقُولُ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله)گ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ إِنِّي قَدْ حَرَّمْتُ النَّارَ عَلَى صُلْبٍ أَنْزَلَكَ وَ بَطْنٍ حَمَلَكَ وَ حَجْرٍ كَفَلَكَ فَالصُّلْبُ صُلْبُ أَبِيكَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ الْبَطْنُ الَّذِي حَمَلَكَ فَآمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ وَ أَمَّا حَجْرٌ كَفَلَكَ فَحَجْرُ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدٍ صلوات الله علیهم.
عبدالرحمن بن کثیر هاشمی گوید از امام صادق صلوات اللَّه علیه شنیدم که می فرمودند: جبرئيل به پيغمبر صلی الله علیه و آله نازل گرديد و عرض كرد اى محمّد خداوند جل جلاله تو را سلام مى رساند، و مى فرمايد من آتش جهنّم را حرام ساختم بر صلبی پشتى كه تو را آورده و شكمى كه تو را حمل كرد و دامنى كه سرپرست تو گرديد حضرت فرمودند: اى جبرئيل اين را برايم توضيح بده جبرئيل گفت امّا پشتى كه تو را آورد عبداللَّه فرزند عبد المطّلب صلوات الله علیه است و اما شكمى كه تو را حمل كرد آمنه دخت وهب صلوات الله علیها مى باشد و اما دامنى كه تو را سرپرستى نمود ابو طالب پسر عبد المطّلب و فاطمه دختر اسد صلوات الله علیهما مى باشد.
📚الكافي جلد۱ صفحه۴۴۶
📚الأمالي النص صفحه۶۰۶
📚معاني الأخبار صفحه۱۳۷
📚بحار الأنوار جلد۱۵ صفحه۱۰۸
https://eitaa.com/FazaelehAmiralMomineen