eitaa logo
فقه و زندگی
6.2هزار دنبال‌کننده
341 عکس
29 ویدیو
2 فایل
راه ارتباط: @a_gorji 🧑‍🏫گروه آموزش احکام: https://eitaa.com/joinchat/3498377813Ce48e9cafcc 🌱کانال دوممان : @ganjinenab 🌐آدرس سایت: https://www.aparat.com/Feghh_Z 📃درباه ما: https://eitaa.com/FFeghh_Z
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 1. 😭احیاء و شب زنده‎ داری 2. 🌿 زیارت امام حسین علیه السلام 3. 🔹 دعای: يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ ‏ 1. 🚿غسل 2. 🌸 خواندن دعاهايى قبل از نماز عيد مانند: 🔹دعاى چهل و هشتم و 🔸چهل و ششم‏ صحیفه سجادیه: 🔹اللَّهُمَّ هَذَا يَوْمٌ مُبَارَكٌ‏ و 🔸يا مَنْ يَرْحَمُ مَنْ لَا يَرْحَمُهُ الْعِبَادُ 3. 💐 نماز عيد قربان 4. 😭 خواندن دعاى ندبه 5. 🐏 قربانى 🐂 6. 🌸 گفتن تکبیرهای زیر بعد از ده نماز که از نماز ظهر عید قربان شروع و با نماز صبح دوازدهم ذی الحجّه تمام می‎شود. اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لِلَّهِ‏ الْحَمْدُ اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ عَلَى مَا أَبْلَانَا 📚كليات مفاتيح الجنان صفحه 534 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌾نماز عيد در زمان غيبت مستحبه. 🍃می‌توان نماز را فرادا خواند. ⏰زمان نماز از طلوع خورشيد تا اذان ظهر و قضا ندارد. 🌺نماز عيد قربان دو ركعت است در ركعت اول، بعد حمد و سوره بايد پنج تكبير بگويد و بعد از هر تكبير قنوت بخواند و بعد قنوت پنجم تكبير بگويد و به ركوع رود و در ركعت دوم چهار تكبير و چهار قنوت بخواند و با تكبير پنجم به ركوع رود و پس از سجده و تشهد، سلام دهد. 🍂 در نماز عيد می‎توانند هر سوره‎ی بخوانند ولي بهتره در ركعت اوّل شمس و در ركعت دوّم غاشيه را بخوانند. 🤔❓ آيا كم و زياد كردن قنوت‏هاى نماز عيد باعث بطلان آن مى‏شود؟ ✍️اگر منظور كوتاه يا طولانى خواندن قنوت‏ها است اين كار موجب بطلان نمى‏شود و اگر مراد كم يا زياد نمودن تعداد آنها است، قنوت ها شرط نماز است و اگر عمداً نخواند نماز باطل است. ✅شک در تعداد تكبير يا قنوت‌ها ✍️ در رکوع و بعد آن، اعتنا نکند و نماز صحیح است ولی اگر قبل از رکوع است، بنابر کمتر می‌گذارد مثلا اگر شک دارد 2 تا گفته یا 3 تا بنا می‌گذارد که 2 تا گفته و بقیه را می‌گوید. و چنانچه بعدا معلوم شد تکبیرها یا قنوت را اضافه گفته اشكال ندارد و نمازش باطل نمی‌شود. ✍️همه مراجع (به جز سيستاني و مظاهری): مستحب است خطبه بخوانند. ✍️آيه الله سيستاني: بنابر احتیاط لازم خطبه خوانده شود. ✍️مظاهری: باید خطبه خوانده شود. 🍂تبصره: خواندن اين دو خطبه در صورتي است كه نماز را با جماعت بخواند. 💠کیفّیت خطبه نماز عید قربان: بعد از نماز دو خطبه مثل خطبه نماز جمعه خوانده می‎شود و لازم است امام جماعت بین دو خطبه اندکی بنشیند و بهتر است که در خطبه، احکام قربانی را بگوید. 🌸معذر شرعي نمي‎تواند نماز عید قربان بخواند. 🔹 مامومین بايد غير از حمد و سوره بقیه نماز را بخوانند. 🌸نماز عید اذان و اقامه ندارد و مستحب است بجایش سه بار بگويد: (الصلوة) و اگر امام جماعت اقامه گفت، به صحت نماز عيد امام جماعت و مأمومين ضررى نمى‏رساند. 1. غسل قبل از نماز. 2. دعاهايى وارد شده. 3. پیاده و با وقار به نماز بروند. 4. خواندن نماز در فضاى بی سقف. 5. بلند خواندن نماز. 6. بعد نماز قدرى از گوشت قربانى بخورد. https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🤔❓آیا با توجه به دستور رسول خدا که فرمودند: فَلْيُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، آیا واجب فقهی است که مسلمانان پیام غدیر را به دیگران برسانند؟ آری لازم است هر کسی به مقدار توان به دیگران برساند.‌ 🤔❓آیا می‌شود نماز عید غدیر را به جماعت خواند؟ همه مراجع (به جز بهجت): خیر، نمى‌شود به جماعت خواند. آیت الله بهجت: خواندن آن به امید ثواب، جایز است. 🌺غسل روز عيد غدير مستحب است و بهتر است در اول روز انجام شود. 💐 روزه گرفتن در عید سعید غدیر مستحب است و سفارش شده است. 📚 توضیح المسائل مراجع، م 644، 1407و1748؛ الاحتجاج ؛ ج‌1 ، ص 62؛ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ، ج‌17، ص 295‌؛ https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
پیاده‌روى اربعین حرکت عشق و ایمان است. مقام معظم رهبری، مورخ ۹/آذر/۱۳۹۴ 💠✍️ اعمال اربعین عبارتند از: 1. مستحب است قبل خواندن زیارت اربعین غسل کنند. 2. زيارت امام حسین در اين روز مستحب است از حضرت عسكرى عليه السلام روايت شده كه فرمود: علامات مؤمن پنج چيز است: که یکی از آنها زيارت روز اربعین است. 🤔❓ آیا زیارت اربعین باید در روز اربعین انجام شود یا روزهای قبل و بعد هم مانعی ندارد؟ 🌺✍️ زیارت سید الشهداء (علیه السلام) در هر زمانی، مستحب و دارای ثواب عظیم است و انجام آن قبل یا بعد از روز اربعین، مانعی ندارد؛ هر چند ثواب زیارت وارد شده برای زمان خاص، مختص به همان زمان می‌باشد. پیاده روی به حرم دیگر ائمه یا امامزادگان (علیهم السلام) در روز اربعین به عنوان يك حركت نمادين مانعي ندارد، مخصوصا اگر موجب بزرگداشت ارزش‌های اسلامی شود. حضور زنان در پیاده روی اربعین اگر با رعایت ضوابط شرعی (مانند رعایت حجاب و یا اجازه شوهر برای خروج از منزل و...) انجام شود، بی اشکال است. روزه گرفتن در روز اربعين برای افرادی که مسافر نمی‌باشند مستحب است. ☘️در زمان عادت ماهيانه خواندن زیارت اربعین اشکال ندارد. 👌 تبصره: اسماء متبرکه را لمس نکند. 🤔❓ بردن مهر یا قرآن یا کتاب دعا از حرم مطهر برای تبرک یا گرو نگه داشتن برای برآمدن حاجت چه حکمی دارد؟ ✍️ بردن مهر و قرآن و کتاب های دعای حرم و مسجد جایز نیست و چنانچه کسی عمداً یا سهواً برده باشد، باید به جای آن برگرداند. 👌 اگر برگرداندن آن ممکن نیست باید هزینه‌اش را به حساب همانجا واریز کند. 📚 توضیح المسائل مراجع م 319، 356 ،450، 645، 1748، 2641؛ امام تحريرالوسيلة ج‌2 ص 118 م 5 و 24 ؛ آقا اجوبه س164، 1453 ،1454و رساله آموزشی ج2 درس66 و 82 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
و فساد اگر پس از انجام یکی از کارهای نماز، شک کند که آن را صحیح به جا آورده یا نه، به شک خود اعتنا نکند. و انجام اگر در نماز شک کند یکی از کارهای واجب نماز را انجام داده یا نه، چنانچه وارد جزء بعدی نشده باشد، باید آن را به جا آورد و اگر وارد جزء بعدی شده باشد، به شک خود اعتنا نکند. 💠 چند نمونه: 🤔 اگر در حال رکوع یا قنوت شک کند سوره را خوانده، به شک اعتنا نکند. 🤔 اگر بعد از ركوع و سجده شكّ كند كه كارهاي واجب آن مانند ذكر و آرام بود بدن را انجام داده يا نه، به شكّ اعتنا نكند. 🤔 اگر قبل از برخاستن در رکعت اول و سوم یا قبل از شروع تشهد در رکعت دوم و چهارم، شک کند یک سجده به جا آورده یا دو سجده، باید یک سجده دیگر انجام دهد ولی بعد شروع تشهد یا بعد برخاستن به شکّ اعتنا نکند و نماز را ادامه دهد. 🌱 همه مراجع (بجز زنجانی): اگر پس از وارد شدن در جمله بعدی، شک در صحت جمله قبل کند، مانند اینکه هنگام گفتن «اِیّاکَ نَسْتَعِینُ» شک کند که «إِیَّاکَ نَعْبُدُ» را صحیح ادا کرده یا نه، به شک خود اعتنا نکند. 🍃 آیت الله شبیری زنجاني: به طور صحيح تكرار كند. 🌱 همه مراجع (بجز زنجانی): اگر بعد از گفتن تكبيرة الاحرام شك كند كه آن را صحيح گفته يا نه بايد به شك خود اعتنا نكند. 🍃 آیت الله شبیری زنجاني: باید دوباره بگوید. 📚 توضیح المسائل مراجع م 957، 1016، 1170،1168، آقا رساله نماز و روزه 207 ، 348 و 357 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
💠 فراموش کردن اجزاء نماز💠 🌱 اگر رکنی را فراموش کند و بعد از وارد شدن در رکن بعدی یادش بیاید؛ مانند اینکه دو سجده را فراموش کند و در رکوع رکعت بعد یادش بیاید، نمازش باطل است. 🍃 اگر رکنی را فراموش کند و پیش از وارد شدن به رکن بعدی یادش بیاید، باید آن رکن را به جا آورد و سپس آنچه را اشتباهاً پیش از آن انجام داده، دوباره انجام دهد ؛ مانند اینکه بعد از خواندن تشهد یادش بیاید که دو سجده را فراموش کرده است، باید بعد از انجام دو سجده، دو باره تشهد را بگوید. 🌸 اگر جزئی را که رکن نیست فراموش کند و پس از وارد شدن در رکن بعدی یادش بیاید؛ مانند اینکه حمد را فراموش کند و در رکوع متوجه شود که حمد را نخوانده است، نمازش صحیح است و نمی تواند برگردد و حمد را بخواند. 🌺 اگر جزئی را که رکن نیست فراموش کند و جزء بعد را که رکن نیست انجام دهد و پیش از وارد شدن به رکن بعدی یادش بیاید ؛ مانند اینکه حمد را فراموش کند و سوره را بخواند و پیش از رفتن به رکوع متوجه شود، باید ابتدا آنچه را فراموش کرده (حمد) بخواند و پس از آن جزئی را که اشتباهاً جلوتر خوانده (سوره) دوباره بخواند. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1109 ت 1112؛ آقا رساله نماز و روزه م 298 تا 302 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
1. كسى كه نماز عيدفطر را می‌‏خواند بايد فطریه را پيش از نماز عيد بدهد، و اگر نمی‌‏خواند، تا ظهر روز عيد فطر مهلت دارد. 2. پرداخت پول كفّاره و فدیه به فقير كفايت نمى‌‏كند مگر اين كه اطمينان داشته باشد، فقير به وكالت از او، طعام (نان يا گندم و...) مى‏‌خرد و آن را به عنوان كفّاره قبول مى‌‏كند. 3. به شرابخوار و كسي كه آشكارا معصيت كبيره مي‎كند و یا فطریه را در معصيت مصرف مي‎كند نبايد فطریه بدهند. 4. اگر مرد همسر روزه دار خود در ماه رمضان را وادار به نزدیکی کرده باشد در برخی فرضها کفاره بر عهده مرد است. 5. مصرف فطریه در امور فرهنگى و مذهبی‏ آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، فاضل و نورى: اشكال ندارد. آيات عظام خامنه‏‌اى، سيستانى، مكارم، صافی، سبحانی و وحيد: بنابر احتياط واجب، بايد فطریه را به فقير داد. 👌 اگر كفّاره یا فدیه را چند سال تاخیر بیندازد، چیزی از نظر تعداد بر آن اضافه نمی‌شود ولی باید به قیمت روز پرداخت شود نه قیمت چند سال پیش. ‏ منظور از «طعام»، گندم، آرد، نان، خرما و مانند آن است. «مد» حدود 750 گرم يا ده سير مى‏باشد و طبق نظر آیت الله شبیری زنجانی حدود 900 گرم است. 📚 توضيح ‏المسائل مراجع، م 1660 تا 1732 و 1925 تا 2014 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
بسم الله الرحمن الرحیم «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ» مسئله‌ی وحدت بین مسلمان‌ها به معنای دست برداشتن آنها از عقایدشان یا عمل به فقه دیگران نیست؛ بلکه مسئله‌ی وحدت مسلمین، وحدت بر سر یک‌سری مسائل اصلی و اصولی و مشترک موجود بین آنها برای مقابله با دشمنان مشترک است. معنای وحدت این است: با هم نزاع نکنند به وسوسه‌ی دشمن گوش نکنند، به جان هم نیفتند، با هم دشمنی نکنند و نسبت به هم کارشکنی نکنند با هم متحد و پشتیبان یکدیگر باشند. وقتی که دشمن مشترکی به یکی از کشورهای اسلامی حمله می‌کند، همه دست به دست هم بدهند و در مقابل او بایستند. وحدت بین مسلمین و پرهیز از تفرقه یک امر واجب است و ایجاد اختلاف و تفرقه بین مسلمانان که به نفع دشمنان و به نفع استکبار جهانی و صهیونیسم بین‌المللی است، حرام است. به فتوای همه‌ی مراجع معظم تقلید، انجام کارهایی که بر ما واجب نیست -ولو مستحب هم باشند- اگر انجام آن کارها موجب سوء استفاده‌ی دشمنان علیه مکتب اهل بیت علیهم‌السلام شود تا به پیروان مکتب اهل بیت علیهم‌السلام توهین کنند یا موجب اختلاف بین مسلمانان باشد جایز نیست. تفرقه بین مسلمانان کار حرامی است و توهین به مقدسات سایر مسلمین حرام شرعی است. وحدت مسلمین حکم شرعی است. مسلمانان، باید به تدریج این اختلافات مذهبی و طایفه‌ای را کم کنند و از بین ببرند چون اینها خدمت به دشمنان است و خدمت به دشمنان هم حرام است. بحث علمی، بین شیعیان و اهل سنت به صورت محترمانه، نقادانه و عالمانه، در مجامع علمی، که موجب اختلاف و تفرقه و فتنه‌انگیزی بین مسلمان‌ها نباشد، اشکالی ندارد. حفظ عقاید حق واجب است. رفت‌وآمد با دیگران اگر برای عقاید و اخلاق انسان ضرری نداشته باشد، اشکالی ندارد. هدیه گرفتن و هدیه دادن به اهل تسنن اگر مفسده‌ای (موجب انحراف اعتقادی) بر آن مترتب نباشد، اشکالی ندارد. گوشت ذبح‌شده توسط مسلمانان از هر فرقه‌ای که باشند -البته فِرَق شناخته شده- اشکالی ندارد و حلال و پاک است. مسلمین همه پاک هستند بجز خوارج و ناصبی‌ها. ورود اهل سنت به مساجد و حرم معصومین علیهم‌السلام و امامزاده‌ها، اشکالی ندارد. ازدواج مسلمانان با یکدیگر اگر مفسده‌ای نداشته باشد اشکالی ندارد، اما اگر مفسده‌ داشته باشد، حتی هم‌مذهب هم باشند، جایز نیست. و معامله با اهل سنت اشکالی ندارد. اهل سنت مسلمانند و هم‌سفره شدن با آنها اشکالی ندارد و غذای آنها حلال است. کار کردن نزد اهل تسنن اگر خلاف شرع نباشد، اشکالی ندارد و مزدش هم حلال است. 📚امام، استفتائات، ج 2 ص 495 س 6؛ آقا، ویژه‌نامه احکام مذاهب؛ فاضل جامع المسائل ج‌2، س 129 و 139؛ بهجت استفتاءات ج‌4س 5928؛ مكارم، جامع المسائل و استفتاءات جديد ج‌2،س 1192 و 1193؛ صافى جامع الأحكام ج‌2، س 1495؛ تبریزی صراط النجاة ج‌6،س 1632 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 دوره آموزشی جدید ان شاءالله از فردا شروع می‌شود. 📣 لطفا به دوستان و علاقمندان اطلاع رسانی کنید. https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🤔 خیلی ها همیشه دغدغه‌شون اینه که سریع و راحت به پاسخهای درست دسترسی داشته باشند و براحتی به سوالات مردم پاسخ بدند 💢 برای اینکار و رسیدن به آخرین فتوای هر مرجع کلمه جستجو را لمس کنید (توضیحات بیشتر در ویدیو): مقام معظم رهبری: 🔎جستجو آیت الله سیستانی: 🔎جستجو آیت الله مکارم: 🔎جستجو آیت الله سبحانی: 🔎جستجو آیت الله شبیری: 🔎جستجو آیت الله جوادی: 🔎جستجو آیت الله وحید: 🔎جستجو آیت الله صافی: 🔎جستجو چند تا نکته: 👌 یک کانال خصوصی یا گروه بسازید و این آدرسها توی اونجا داشته باشید تا هر موقع خواستید دم دست باشه. 👌 توی سایت آیت الله سیستانی جستجو را در 4 جلد رساله انجام دهید نه کل کتب چون آخرین فتاوای ایشان توی رساله 4 جلدی است. https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
هدایت شده از فقه و زندگی
بسم الله الرحمن الرحیم لا تَقْتُلوا اوْلادَكُمْ اسراء/ 31. قاتل نباشید و فرزندانتان را نکشید. ✍️در اسلام به شدت از سقط جنين نهى شده است‏، زيرا جنينى كه مى‏توانسته بنده‏اى از بندگان خدا باشد از زندگى محروم می‌شود. اين از افتخارات اسلام است كه براى انسان حتى در موقعيت نطفه نيز ارزش ويژه قائل است و اجازه نمى‏دهد حرمت و كرامت انسانى شكسته شود. 😭 عموماً عذاب وجدان دامن‏گير تمام مادرانى كه جنين خود را سقط مى‏كنند خواهد شد که تا آخر عمر آنها را عذاب خواهد داد. سقط جنین شرعاً حرام و از گناهان بزرگ است و کشتن انسان محسوب می‌شود و دیه دارد. ‏ 🤔❓آيا سقط جنين در اول حاملگي، اشکال شرعي دارد؟ تاچه زمانى ازشروع باردارى اجازه سقط جنين داريم؟ 🌺✍️ سقط جنين پس از انعقاد نطفه و استقرار آن در رحم، جایز نیست. 👌 منظور از انعقاد نطفه تخمکی است که در رحم با اسپرم بارور شده است. 🤔❓آیا سقط جنین بر اثر مشکلات اقتصادی جایز است؟ 🌼✍️ خیر جایز نیست، صِرف ترس از فقر و مشکلات اقتصادی مجوّز سقط جنین نیست، قرآن کریم دربارۀ کشتن فرزندان میفرماید «وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ خَشْیَةَ إِمْلاقٍ‏ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإیَّاکُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ کانَ خِطْأً کَبیراً».[ سورۀ اسراء، آیۀ 31] «فرزندانتان را به سبب فقر و مشکلات اقتصادی نکشید، ما آنان و شما را روزی می‌دهیم، همانا کشتن آنان گناه و خطایی بزرگ محسوب می‌شود». 👌انسان باید کار کند و دنبال رزق و روزی برود و به خدا توکل کند که خداوند به خیر و صلاح بندگانش آگاه میباشد. ‏ 🤔❓سقط كردن جنينى كه ناقص الخلقه به دنيا مى‏آيد، چه حكمى دارد؟ 🌸✍️ ناقص بودن بچه مجوز شرعى براى سقط جنين محسوب نمى‏شود. 👌تبصره: 1.چون امروزه راه‌های زیادی برای نگهداری از معلولین وجود دارد مانند گرفتن مدد‌یار جهت مراقبت از وی یا واگذاری فرزند به شخص دیگر یا پرورشگاه یا سایر مراکز خصوصی یا دولتی خصوصا سازمان بهزیستی که متکفل این امر است و اقدام به نگهداری معلولین می¬نمایند، سقط جنین معلول جایز نیست. 2.فرقی ندارد معلولیت جسمی باشد یا ذهنی در هر دو صورت سقط جایز نیست. 📚 آقا اجوبه س 1261 تا 1265؛ سیستانی، رساله ج 4 م 721 تا 726 ؛ نوری، استفتائات، ج2، س 876؛ سبحانی، استفتائات، ج 2 س 1302؛ مکارم، جامع المسائل؛ شبیری و جوادی سایت. https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
هدایت شده از فقه و زندگی
‏ 🤔❓ديه سقط جنين چه مقدار است؟ 🌺✍️ همه مراجع (به جز مكارم): ديه براى نطفه، 20 مثقال شرعى طلا ؛ براى علقه (خون بسته شده)، 40 مثقال و براى مضغه (پاره گوشت)، 60 مثقال است. اگر استخوان داشته باشد، 80 مثقال و اگر اعضاء و جوارحش کامل باشد، 100 مثقال است. اگر روح در آن دميده شده؛ چنانچه پسر باشد، 1000 مثقال و اگر دختر باشد، 500 مثقال شرعى طلاى سكه‏دار ديه دارد. گفتنى است روح در حدود چهار ماهگى، در جنين دميده مى‏شود. 🌼✍️ آيت‏ الله مكارم: ديه جنين بنا بر احتياط واجب به شرح زير است: در بيست روز اول (که نطفه است) 15 مثقال معمولي طلا، و در بيست روز دوم (که علقه است) 30مثقال، و در بيست روز سوم (که مضغه است) 45 مثقال، و در بيست روز چهارم (که عظام است) 60 مثقال، و در بيست روز پنجم ( که لحم است) تا زماني که اعضاء کامل شود و قبل از آن که جنين در شکم مادر به حرکت درآيد 75 مثقال، و پس از دميدن روح در پسر ديه کامل، و در دختر نصف ديه کامل تعلق مي‌گيرد. 👌 با پرداخت دیه، گناه این عمل حرام پاک نمی‌شود. بلکه جریمه‌ای دنیایی است و عذاب اخروی هم دارد. 👌 دیۀ سقط جنینی که از زنا منعقد شده با دیۀ جنین حلال‌زاده برابر است. 🤔❓اگر پدر و مادر از مسئله گناه بودن سقط جنين آگاهى نداشته باشند و فكر مى‏كردند كه مثلًا سقط جنين در ماه‏هاى اول جايز است آيا ديه واجب مى‏شود؟ 🌺✍️ آرى، كسى كه جنين را سقط كرده بايد ديه بپردازد و ناآگاهى آنان ديه را ساقط نمى‏كند. 📚 امام، تحریر الوسیله ج2 ص 597 و استفتائات ج ‌3، ص 291 س 34؛ آقا، اجوبه س 1268 و رساله آموزشی ج2 درس 77؛ مکارم، جامع المسائل؛ سیستانی، رساله ج 4 م 731 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1