✅ وضعیت سیــاسی و اجتمــاعی زنان در عصــر قاجار
🔹 دکتر مجیــد دهقــان، عضو هیأت علمی پژوهشکده زن و خانوادهبه طور کلی مسئله زنان و حجاب از همان ابتدای آشنــایی با تجدد، از جمله مهمترین مسائل اندیشمنــدان دینی ما بوده است. مفهوم حجاب در دوره قاجــار با پهلوی متفاوت است، وقتی از حجــاب در دورهی قاجار صحبت میشود، منظور «پوشش صورت» و «خانهنشینی زن» است.
🔹 نزاع اندیشمنــدان دینی قاجار تنها بر سر پوشش صورت است و به هیچ عنوان سخنی از پوشش بدن در این دوره مطرح نیست. تجددی که اندیشمند دینی آن دوره فهم میکند، تجددی است که با دین همراه است و دین آن را میپذیرد.
🔸دکتر زهراروحاللهیامیری، عضــو هیئتعلمی دانشگــاهباقــرالعلوم(ع): اهمیت موضــوع زن در نقطه تاریخی قاجــار این است که این دوره مرحلهای از تاریخ ایــران است که در یک سوی آن جهــان سنتی و در ســوی دیگر جامعه ای است که در حال گــذار به جهان مــدرن است.
🔸 جامعــه عصــر قاجــار بر ساخت پدرســالار بنا نهــادهشده بود. این ســاخت تأثیــر خود را بر ســایر نهادهای زیرمجموعه خود گذارد و از حوزه سیــاسی تا حوزه اجتمــاعی؛ متاثر از فرهنگ پدرســالار بود. ایدئولوژی پدرســالاری همانطور که مجــرای قدرت را در انحصار یک فرد یعنی پادشــاه می بیند در نهاد خانواده نیز از استیــلای مردانه بهمثابه امــری طبیعی دفاع میکند.
📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=33921
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#زنان_و_خانواده
#گزارش_خبری
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
☝️سوژه هایی مناسب برای ورود به دنیای هنرهای نمایشی (دراماتیک)
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
10.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍بررسی تاریخی مذاکره سرخپوستان با استعمارگران و نتایج هولناک آن / آنها که فقط برای امنیت جنگیدند، زودتر نابود شدند
🔺گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از ویژهبرنامه «برای سرنوشت» با حضور دکتر زهرا داورپناه، عضو هیات علمی پژوهشکده زن و خانواده؛
🔹ما، بهعنوان تمدنی که هدف هجمه تمدنی دیگر قرار گرفته است، چه باید بکنیم؟ تمدنی که ریشه در حرص سیریناپذیر غرب برای رفاه دارد، هرگز بسنده نمیکند.
🔹در رفتار استعمارگران با سرخپوستان و سیاهپوستان، یا در گذشته با آزتکها، میبینیم که تمدنهایی که تنها به امنیت پناه میبرند، زودتر نابود میشوند. اروپاییها به آنها پتوهایی هدیه میدادند که آلوده به میکروبهای طاعون یا آبله بود. بومیان نمیدانستند چرا پس از مذاکره، جان میسپارند. این روند برای ما آشناست. همین امروز هم جنگهای رسانهای، جنگهای بیولوژیک یا فشارهای تحریمی، شکل مدرن همان رفتارهاست.
🔹در مقابل، آنهایی که عمیقتر فکر کردند، دریافتند امنیت را نمیشود با قرارداد و لحظهای به دست آورد. شاید باید به چیز دیگری اندیشید؛ به مفهومی به نام طمأنینه. باید پذیرفت که پایان این دنیا مرگ است و این جهان به ذات خود ناامن است؛ پر از دگرگونی، سیل، بیماری، خشکسالی و هزار حادثه دیگر. اگر کسی توانست این حقیقت را بپذیرد، به نظر میرسد همانجا امنیت و حتی رفاه و آزادیاش را بیشتر تأمین میکند.
🌐 متن گزارش:
https://ihkn.ir/?p=42324
📽 فیلم کامل:
https://aparat.com/v/uxf975j
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#تمدن
#گزارش_خبری
#قم
🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com