#تجربه_نگاری ✳️ وضعیت خانه‌های فرهنگ و رایزنی‌های فرهنگی ایران خوب نیست! 🔹برشی از گفت‌وگو با مهدی خواجه پیری 🔺مبلغان امروز ما مطابق نیاز جوامعی که به آنجا اعزام می‌شوند نیست. به عبارت دیگر نیاز جامعه یک چیز است، کسی که آنجا می‌رود چون نیازها را نمی‌شناسد نتیجه ای که باید حاصل نمی‌شود. 🔸 روزی به یکی از مسئولین عرض کردم که خدا به ما چیزی را داده که به پیغمبرش نداده است. پیغمبر(ص) یک شخصیتی بود که نه سفیر داشت، نه مبلغ داشت ولی دنیا را گرفت. امروز خدا به ما در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی تعداد زیادی نماینده داده است. یک حکومت پشت سر ماست. 📌 امروز اکثر خانه‌های فرهنگ ما با یک نفر اداره می‌شود و تمام نیروها حذف و تعطیل شدند درحالیکه وضعیت خانه‌های فرهنگ و رایزنی‌های فرهنگی کشورهای دیگر و رقبای ما خیلی بهتر از ماست. 💡یکی از سفرا آمده بود خدمت رهبر انقلاب و توضیح می‌داد فعالیت‌هایی که برای اسلام انجام شده بود. حضرت آقا فرمودند نمی‌خواهد شما تبلیغ اسلام بکنید. زبان فارسی را تبلیغ بکنید. در آن عرفان، قرآن و ادب جمع است. #تبلیغ_بین_الملل 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🟢 ساختارهای تبلیغ تشیع در غرب 📌 مصاحبه با دکتر حمیدرضا مقصودی 🔸شیعیان و به طور کلّی دنیا، نسبت به ساختار فکری ما در داخل کشور متفاوتند و اگر این مطلب در فعالیت های علمی و تبلیغی لحاظ نشود ، فقط به اقشار سنّتی مهاجران ایرانی محدود می مانید. به عنوان مثال: رویکرد ما در ایران نسبت به اسلام، تعبّدی است و همه تلاش ها نیز بر همین است؛ در حالیکه این رویکرد در دنیا جایگاهی ندارد و اسلام باید به عنوان مجموعه ارزشمندی که باعث سعادت اخروی می شود و در رقابت با سایر اردیان است عرضه شود. این نگاه به اسلام، نوع محتوا را دچار دگرگونی و انقلاب می کند. من در کل دنیا سخنرانی نمی شناسم که بگوید "اسلام همین است که هست"؛ بلکه می گویند "ببینید اسلام چیست و آنگاه خودتان انتخاب کنید". 🔹اوّلین قدم یک مبلّغ باید قبول این مطلب باشد که "اسلام، می بَرَد". یعنی شرط موفّقیّت یک مبلّغ این است که تعلیل، تبیین و تحلیل کند که این روش در نهایت منتج به تعبّد و بندگی هم خواهد شد. @Allah4all این نگاه (یعنی پذیرش یک Paradigm Shift از پذیرش بی چون و چرا به تعلیل و تبیین و تحلیل) نیاز امروزه غرب یعنی ارائه اسلام در قالب یک سبک زندگی است؛ و آنچه که با این رویکرد فهمیده نمی شود بعضی مشکلات را پدید آورده است. در این Paradigm، حتّی چهارچوب فقهی نیز قابل فهم است؛ چه برسد به اخلاق و اعتقادات. ✍️ باید تبیین عقلانی و منطقی را تمرین کرد و Platform عقل بشری را برای دین تعریف کرد. عقل در روایات نیز دو نوع است: عقل طبع و عقل مسموع. در قرآن و روایات نیز عقل بشری (مسموع) نیازمند بها دادن است. ما در تشیّع سنتی ایرانی، عقل بشری را تجربه نکرده ایم و تا به حال فقط متکلّم وحده بوده ایم؛ حال آنکه بسیار پتانسیل عقل منطقی بشری داریم. در افراد داخل، کسانی که به این مطلب بها داده باشند بسیار کم اند. آنچه که مهم است، شناخت فرهنگ ها است و نباید موضع ما این باشد که "فقط همین مطلب درست است". 🔻 حقوق بشر یعنی احترام هر فرد و آزادی وی، یک اصل اصیل جهانی است و تبدیل کردن این فرد آزاد به بنده محض خداوند، کاری بسیار خاص، سخت و دارای ظرایف است. #ارتباطات_شیعه #تجربه_نگاری #تبلیغ_بین_الملل 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

❇️ اسلام چگونه وارد هند شد؟ 🔹برشی از گفت‌وگو با مهدی خواجه پیری 🔸شب دوم «سوره؛ فصل اسلام» 🔺 در کشورهای مختلف روش‌های متفاوتی برای ورود و گسترش اسلام وجود داشته و جالب این است که تمام این روش‌ها در هند پیاده شده است. ⬅️ ما در جنوب هند تجار را داریم. قبل از اسلام رابطه‌ی بین هند و حجاز در زمینه تجارت بسیار وسیع بود. از هند بازرگانان برای حجاز ادویه و البسه می‌بردند و و از آن طرف عطریات می‌آوردند. ⬅️ با ورود اسلام خیلی از این تجار مسلمان شدند. در آن زمان و بعد از اسلام آوردن این تجار رفتار و کردار آن‌ها کاملا متفاوت شد. در مقابل تجار هندی برایشان جالب بود که چه اتفاقی افتاده است که این تجار کارهای خلاف را دیگر انجام نمی‌دهند. 🔻 از طریق شمال همان اوایل اسلام لشکرکشی شد. اما موضوع جالب این است که اسلامی که با شمشیر آمد هنگامیکه قدرت نظامی تمام شد و حکومت‌ها رفتند اسلام هم از آنجا رفت. اما در مقابل این روش، اسلامی بود که از طریق عرفا و بزرگان وارد هند شد و در آنجا پایدار گشت. #تجربه_نگاری #تبلیغ_بین_الملل 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🟢 خاطرات تبلیغی 🔻 یک دلار 💲معادل 2500 شیلینگ تانزانیاست؛ به عبارتی، هر شیلینگ حدود 20 تومان. آدم تا مدّتی برای خرید، قیمت را در 20 ضرب می کند تا ببیند به صرفه است یا نه😄. بعد از یک مدّت، بیخیال حساب و کتاب می شوی و سعی می کنی بفهمی اینجا ایران نیست! غیر از میوه های استوایی🥭🥥🍍، شاید قیمت همه چیز در دارالسلام، به مراتب بیشتر از ایران است. در این میان، هزینۀ انرژی، به طور خاص، گران است: بنزین لیتری 65 هزار تومان 😳 👈 گاز فقط به صورت کپسول قابل دسترسی است. یک کپسول یک ملیون و صدهزار تومان 🔸 برق را باید اول خرید و بعد مصرف کرد، نه این که هر چه بخواهید مصرف کنید و بعد قبض بپردازید. به نظرم، این شیوه، برای مدیریت مصرف و کم کردن اسراف، بسیار بهتر است. وقتی شما طبق برنامه ریزی مالی، مصرف یک ماه خود را می خرید طبعا در طول ماه، مدام نگاهتان به کنتور است که بالاتر از میانگین مصرف نکنید. به هر حال، هزینۀ برق به مصرف بستگی دارد اما بعید است بتوان با کمتر از ماهی یک ملیون و دویست هزار زندگی را گذراند. آب💧 را هم باید خرید: بطری 12 لیتری 80 هزارتومان 🚫 اینترنت همراه، هر گیگ 40 هزار تومان. وای فای نامحدود ماهانه یک ملیون و پانصدهزار تومان 👌یک بار که از خانه بیرون می آمدیم یکی از دوستان به کنایه گفت: "رفیق! اینجا ایران نیست که برقِ شبه مفت داشته باشید! دقت کنید لامپ ها و پنکه ها را خاموش کرده باشید." #تبلیغ #تجربه_نگاری #اسلام 🖌مرتضی کریمی @hararememoirs 🌍 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute