#کانال_فرقان_سایبری
🔴سوال:
چرا قمه زنی حرام است ؟
برای عزای امام حسین سرشکستن و لطمه به بدن ایراد نداره، اگر داشت ، چرا حضرت زینب و امام سجاد سرشکستند؟؟
اگر این بزرگان سرسکستند پس ماشیعیان نیز تابعیم.
🔵پاسخ سوال:
✳️اولین سوالی که باید از طرفداران قمه زنی پرسید این است که ، درکدام روایت ، #قمه_زنی و یا لطمه زنی واجب و یا مستحب و یا توصیه شده ویاحتی عملی #مباح شمرده شده؟
✅بله ،به طور قطع ، حتی یک مورد روایت درخصوص واجب یا مستحب بودن این عمل وجود ندارد.
پس ، چه اصراریست به انجام عملی که هیچ توصیه ای به آن نشده؟؟!!!
بنابراین در ابتدای کار ، این پیش زمینه را در ذهن خود داشته باشیم.
✳️ اکنون باید دید که این قمه زنها بر چه اساسی ، عمل خود را توجیه میکنند:
🔸چند موضوع را مدعی میشوند که پایه ی حرکت و عملکرد خود راآنها میدانند و عمل خود را وصل به این سه ادعا میکنند:
1⃣حضرت زینب (س) هنگام ورود به کوفه ورویت رأس امام ، سربه محمل کوبید وسرشکست.
2⃣امام سجاد(ع) وقتی رأس امام رادر دامن عمه دید ، برخواست وسربه دیوارکوبید وسرشکست.
3⃣امام زمان(عج) درزیارت ناحیه مقدسه میفرمایندکه بجای اشک ، خون میگریم.
✳️ این چند مورد را جواز عمل خود میدانند.
اکنون به بررسی یکایک موارد میپردازیم:
🔸روایت سرشکستن حضرت زینب (س) تنها در یک منبع نقل شده ( آن از هم یک شخص گچکار به نام مسلم جصاص ، نه یک مورخ ویا یک راوی حدیث )، این یک مورد، تنها درکتابی به نام «نورالعین» نقل شده که نویسنده اش نامشخص است.
البته برخی ، این کتاب رابه شخصی به نام ابراهیم بن محمدنیشابوری نسبت میدهند که اشعری مذهب و شافعی مسلک است.
درضمن در تمامی روایات نقل است که اسرای کربلا را سوار شترهای بدون #محمل وجهاز سوارکرده بودند ، پس محملی نبوده که حضرت ، سربه آن بکوبد، مگراسرا را رابا عزت واحترام بردند که برمحمل سوارکنند؟؟؟
پس، روایتی بی پایه واساس است
🔸روایت #سرشکستن امام سجاد (ع) هم تنها دریک کتاب به نام دارالسلام مرحوم محدث نوری ذکرشده
مرحوم نوری کتابی به نام دارالسلام دارد که متشکل از #روایات معتبر وضعیف است
این روایت دراین کتاب ، بدون ذکر هیچ راوی وسند نقل شده تنها نوشته شده« عن علی ابن الحسین ع»
روایتی معتبر است که همه شخصیت های روایت کننده ی آن تا امام معصوم مشخص باشد وآن هم وثاقت راوی معلوم باشد، درصورتی که برای این روایت هیچ راوی ذکر نشده تا اعتبار وثاقت راوی بررسی شود.
پس بعنوان یک نقل تاریخی یادشده.
پس این روایت نیز معتبرنیست.
🔸امام زمان (عج) درزیات ناحیه مقدسه میفرمایند که در مصیبت امام حسین ع حتی اگر اشک چشمم تمام شود خون گریه خواهم کرد.
🔹اولا ، معنی خون گریه کردن دراصل نشان دهنده ی نهایت حزن و اندوه است، همانند خون دل خوردن که دراصل نهایت غصه خوردن را نشان میدهد.
🔹ثانیا، خون #گریه کردن چه ارتباطی به خون ریختن از سر با قمه دارد؟
اگر قمه زنها درنهایت حزن و اندوهند ، چرا همانند امام زمان عج خون گریه نمیکنند و سر میشکنند ؟؟
نکند که حزنشان بالاتر از امام معصوم است؟؟!!
پس ، این هم ادعایی ساده لوحانه است.
✳️اکنون، این ماجرای قمه زنی و این روایات بی اساس را از منظری دیگر بررسی و رد میکنیم.
🔸اولا ،اگر براین روایات تاکید کنند ، دراصل به مقام والای حضرت زینب س و امام سجاد ع توهین کرده اند.
چون نغوذبالله شخصیت این دوبزرگوار را چنان متزلزل نشان میدهند که در لحظه ای چنان صبوری و استقامت را ازدست میدهند که به خود لطمه وارد میکنند و بعد ،تخلیه ی روانی شده و آرام میشوند چون دیگر چنین موردی از آن دو بزرگوار درطول اسارت دیده نشد،
مگر رأس امام را بارها رؤیت نکردند پس چرا دوباره سر نشکستند؟؟
یعنی دیگر حزنشان فرونشسته بود؟ مگر نفس امام معصوم همانند سایر انسانهاست که در مصیبت امام حسین ع لحظه ای بر آشفته شود و بعد تا آخر خاموش باشد. پناه برخدا.
🔸ثانیا؛ چرا امام سجاد و حضرت زینب ، سالهای بعداز واقعه ی عاشورا و حداقل در سالگرد آن ، سرنشکستند؟
یعنی باگذر زمان از حزن واندوهشان کاسته شده بود؟
اگر نشکستند (که نشکستند) پس شما مدعیان چرا بعد از گذشت ۱۴۰۰ سال آن را تکرار میکنید؟
یا نکند که شما مصیبت #امام_حسین را بیشتر از آن دوبزرگوار درک میکنید؟
پناه برخدا.
❓سوالی دیگر؟؟
آیا سایر ائمه علیهم السلام بعداز امام سجاد ، در سالگرد واقعه ی #عاشورا، سرشکستند یا بر خود لطمه وارد کردند و یا بر روی ذغال و آتش راه رفتند ؟؟
✅ قطعا نه شما چنین ادعایی میکنید، و نه در تاریخ چنین چیزی است.
اگر امامان چنین کاری نکردند چگونه شیعه ی همان امامان به خود اجازه میدهد که عملی انجام دهند که امامش آن را انجام نداده است.
ادامه پاسخ👇👇
#کانال_فرقان_سایبری
🔴🔴شبهه:
ماجرای عجیب،متاثرکننده و حتی جانسوز به نظر من،دقیقا ماجراهای قبل از عاشورا است.
حال آن کسی است که توی سپاه رو به رو ایستاده بودند.آدم دلش باید برای آنها بسوزد.بیشتر از آنها برای خودش که معلوم نیست که اگر ماشین زمانی اختراع میشد و پرت میشد سال 61هجری در کدام سپاه بود.
شما خودتان می دانید که اگر آن روز بودید کجا ایستاده بودید؟لطفا شعار ندهید.چند لحظه خودتان را جای مردم آن زمان بگذارید و فکر کنید وبعدجواب بدهید و حسابش را بکنید اگر شما و من در سال 61 هجری زندگی می کردیم و در عصری زندگی میکردیم که هیچ خبری از روزنامه و تلوزیون و اینترنت نبود،کانال های خبری محدود بوده به شایعات و اعلان های رسمی که جارچی های حکومت توی محله ها جار میزدند
آن موقع هم مثل حالا نبود که یزید و ابن زیادی ملعون باشند و معاویه برای خلافت پسرش یزید از مردم بیعت هم گرفته بود ولو بزور،ولی بیعت گرفته بود.اصلا حرفی که طرفداران حکومت به امام حسین میزدند همین بود که چرا نظر عموم مردم را قبول نمی کنی؟بعد هم هر روز و هر روز جارچی ها می آمدند و شعر خلیفه را برای مردم می خواندند که می گفت: "مردم قریش!بین من و حسین داوری کنید و به او بگویید که بین ما خدا هست و سابقه ی خویشاوندی.بگویید ما می دانیم که تو فضیلتی داری که احدی ندارد.می دانیم فرزند پیامبری و بهترین مردم.چرا می خواهی جنگ کنی؟این را مدام میخوانند و همه اش دعوت به خیر و صلاح و اجتناب از آشوب و فتنه."به او بگویید آتش جنگ را که خاموش است شعله ور نکند.به راه خیر چنگ بزنید.جنگ اقوام گذشته را مغرور کرده و جمعیت ها را پراکنده ساخت.در حق خویشان هم نیکی کند"
بعد یک روز دیگر اعلام می کردند شریح قاضی که معروفترین قاضی کل قلمرو اسلامی هست و نیم قرن می شود قاضی کوفه است و همانی که پدر امام حسین برای شکایت از دزد زره اش پیش او رفته،او هم گفته که حسین از دین جدش خارج شده.
بعد عمر پسر سعد ابی وقاص،همسایه و همبازی خود امام حسین در کودکی و پسر یکی از پرفضیلترین اصحاب پیامبر مامور مذاکره با امام حسین می شود بعد همین مامور مذاکره به این نتیجه میرسد که مذاکره فایده ندارد و باید جنگید.
راستش را بگویید شما بودید شک نمی کردید!!پاهایتان سست نمیشد؟!با خودمان رودربایستی نداریم.
شما اگر توی آن شرایط بودید چه می کردید!؟آن قدر عقیده ی محکمی داشتید که نظرتان عوض نشود؟!
🔵موضوع: #اعتقادی #سیاسی #امام_حسین #یاران #بصیرت #کوفیان
🔵🔵پاسخ شبهه:
❌نویسنده ی متن؛ سپاه عمربن سعد را مظلوم جلوه داده و برایش دلسوزانده!!
و طوری وانمود کرده که آنها بعلت نبود رسانه(اینترنت،تلوزیون،خبرگزاریها...)بی اطلاع از حقانیت اباعبدالله بوده اند!!
✅باید گفت:بر فرض محال هم بی اطلاع بوده اند، آیا بعد از شنیدن خطبه های #امام_حسین قبل از جنگ هم، باز بی خبر بوده اند!؟
🔸امام حسین قبل از جنگ بارها و بارها روشنگری کردند و از آنان خواستند که دست از حمایت یزید بردارند و از عاقبت کارشان آگاهشان کرد.
آیا باز نفهمیدند!؟
اگر نفهمیدند؛پس چطور #کوفیان برای امام حسین نامه نوشتند و دعوت کردند که حضرت به کوفه بیایند؟!
🔸در منابع آمده است که تعدادی از سپاهیان دشمن بعد از شتیدن سخنان حضرت به یاران امام حسین پیوستند.
🔹پس این ادعای نویسنده بسیار مضحک است.
✳️از طرفی مصداق قابل لمس این جریان انقلاب اسلامی امام خمینی ست.
نه تنها حکومت شاه بطور کامل علیه ایشان بود،حتی اجازه ی پخش سخنان و اعلامیه های امام خمینی نیز وجود نداشت در حالیکه خود امام نیز در تبعید بوده اند و تمامی رسانه ها علیه ایشان و انقلاب فعالیت میکردند.
پس چه شد که مردم قیام کرده اند؟!
آیا علت،غیر از بصیرت و آگاهی مردم بود؟!
❌در متن گفته شده که چون اکثریت با حکومت یزید موافقند چرا امام حسین مخالف است؟ولو بزور بیعت کردند...
✅باید گفت:امام حسین به درخواست و طبق نامه ی 18هزار نفر از کوفیان و بتقاضای آنان بسمت کوفه حرکت کردند.
و این نامه ها را به #حر نشان دادند،و فرمودند مگر این نامه ی #کوفیان نیست؟!
حال که نمیپذیرید من به کوفه نمی آیم.
پس امام حسین بنا به درخواست کوفیان عازم کوفه شدند.
❌در متن گفته شده؛جارچیان شعر خلیفه را جار میزدند که: "مردم قریش!! به حسین بگویید....چرا می خواهی جنگ کنی"؟؟
✅مگر امام حسین برای جنگ کردن از مدینه خارج شده اند؟!
🔸حتی یکی از سپاهیان امام حسین پیشنهاد دادند که قبل رسیدن سپاه عمرسعد با سپاه حر، که تعداد اندکتری نسبت به سپاه عمرسعد است بجنگیم و کار را در همین جا تمام کنیم.
که امام حسین در پاسخ فرموده اند:مگر ما برای جنگ کردن آمده ایم.و من هرگز شروع کننده ی جنگ نخواهم بود.
❌در مورد شریح قاضی که معروفترین قاضی زمان بوده و اعلام کرده که امام حسین از دین جدش خارج شده!!
ادامه پاسخ👇👇
#کانال_فرقان_سایبری
🔴سوال:
چرا قمه زنی حرام است ؟
برای عزای امام حسین سرشکستن و لطمه به بدن ایراد نداره، اگر داشت ، چرا حضرت زینب و امام سجاد سرشکستند؟؟
اگر این بزرگان سرسکستند پس ماشیعیان نیز تابعیم.
🔵پاسخ سوال:
✳️اولین سوالی که باید از طرفداران قمه زنی پرسید این است که ، درکدام روایت ، #قمه_زنی و یا لطمه زنی واجب و یا مستحب و یا توصیه شده ویاحتی عملی #مباح شمرده شده؟
✅بله ،به طور قطع ، حتی یک مورد روایت درخصوص واجب یا مستحب بودن این عمل وجود ندارد.
پس ، چه اصراریست به انجام عملی که هیچ توصیه ای به آن نشده؟؟!!!
بنابراین در ابتدای کار ، این پیش زمینه را در ذهن خود داشته باشیم.
✳️ اکنون باید دید که این قمه زنها بر چه اساسی ، عمل خود را توجیه میکنند:
🔸چند موضوع را مدعی میشوند که پایه ی حرکت و عملکرد خود راآنها میدانند و عمل خود را وصل به این سه ادعا میکنند:
1⃣حضرت زینب (س) هنگام ورود به کوفه ورویت رأس امام ، سربه محمل کوبید وسرشکست.
2⃣امام سجاد(ع) وقتی رأس امام رادر دامن عمه دید ، برخواست وسربه دیوارکوبید وسرشکست.
3⃣امام زمان(عج) درزیارت ناحیه مقدسه میفرمایندکه بجای اشک ، خون میگریم.
✳️ این چند مورد را جواز عمل خود میدانند.
اکنون به بررسی یکایک موارد میپردازیم:
🔸روایت سرشکستن حضرت زینب (س) تنها در یک منبع نقل شده ( آن از هم یک شخص گچکار به نام مسلم جصاص ، نه یک مورخ ویا یک راوی حدیث )، این یک مورد، تنها درکتابی به نام «نورالعین» نقل شده که نویسنده اش نامشخص است.
البته برخی ، این کتاب رابه شخصی به نام ابراهیم بن محمدنیشابوری نسبت میدهند که اشعری مذهب و شافعی مسلک است.
درضمن در تمامی روایات نقل است که اسرای کربلا را سوار شترهای بدون #محمل وجهاز سوارکرده بودند ، پس محملی نبوده که حضرت ، سربه آن بکوبد، مگراسرا را رابا عزت واحترام بردند که برمحمل سوارکنند؟؟؟
پس، روایتی بی پایه واساس است.
🔸روایت #سرشکستن امام سجاد (ع) هم تنها دریک کتاب به نام دارالسلام مرحوم محدث نوری ذکرشده.
مرحوم نوری کتابی به نام دارالسلام دارد که متشکل از #روایات معتبر وضعیف است.
این روایت دراین کتاب ، بدون ذکر هیچ راوی وسند نقل شده تنها نوشته شده« عن علی ابن الحسین ع»
روایتی معتبر است همه شخصیت های روایت کننده ی آن تا امام معصوم مشخص باشد وآن هم وثاقت راوی معلوم باشد، درصورتی که برای این روایت هیچ راوی ذکر نشده تا اعتبار وثاقت راوی بررسی شود.
پس بعنوان یک نقل تاریخی یادشده.
پس این روایت نیز معتبرنیست.
🔸امام زمان (عج) درزیات ناحیه مقدسه میفرمایند که در مصیبت امام حسین ع حتی اگر اشک چشمم تمام شود خون گریه خواهم کرد.
🔹اولا ، معنی خون گریه کردن دراصل نشان دهنده ی نهایت حزن و اندوه است، همانند خون دل خوردن که دراصل نهایت غصه خوردن را نشان میدهد.
🔹ثانیا، خون #گریه کردن چه ارتباطی به خون ریختن از سر با قمه دارد؟
اگر قمه زنها درنهایت حزن و اندوهند ، چرا همانند امام زمان عج خون گریه نمیکنند و سر میشکنند ؟؟
نکند که حزنشان بالاتر از امام معصوم است؟؟!!
پس ، این هم ادعایی ساده لوحانه است.
✳️اکنون، این ماجرای قمه زنی و این روایات بی اساس را از منظری دیگر بررسی و رد میکنیم.
🔸اولا ،اگر براین روایات تاکید کنند ، دراصل به مقام والای حضرت زینب س و امام سجاد ع توهین کرده اند.
چون نغوذبالله شخصیت این دوبزرگوار را چنان متزلزل نشان میدهند که در لحظه ای چنان صبوری و استقامت را ازدست میدهند که به خود لطمه وارد میکنند و بعد ،تخلیه ی روانی شده و آرام میشوند چون دیگر چنین موردی از آن دو بزرگوار درطول اسارت دیده نشد،
مگر رأس امام را بارها رؤیت نکردند پس چرا دوباره سر نشکستند؟؟
یعنی دیگر حزنشان فرونشسته بود؟ مگر نفس امام معصوم همانند سایر انسانهاست که در مصیبت امام حسین ع لحظه ای بر آشفته شود و بعد تا آخر خاموش باشد. پناه برخدا.
🔸ثانیا؛ چرا امام سجاد و حضرت زینب ، سالهای بعد از واقعه ی عاشورا و حداقل در سالگرد آن ، سرنشکستند؟
یعنی از باگذر زمان از حزن واندوهشان کاسته شده بود؟
اگر نشکستند (که نشکستند) پس شما مدعیان چرا بعد از گذشت ۱۴۰۰ سال آن را تکرار میکنید؟
یا نکند که شما مصیبت #امام_حسین را بیشتر از آن دوبزرگوار درک میکنید؟
پناه برخدا.
❓سوالی دیگر؟؟
آیا سایر ائمه علیهم السلام بعداز امام سجاد ، در سالگرد واقعه ی #عاشورا، سرشکستند یا بر خود لطمه وارد کردند و یا بر روی ذغال و آتش راه رفتند ؟؟
✅ قطعا نه شما چنین ادعایی میکنید، و نه در تاریخ چنین چیزی است.
اگر امامان چنین کاری نکردند چگونه شیعه ی همان امامان به خود اجازه میدهد که عملی انجام دهند که امامش آن را انجام نداده است.
ادامه پاسخ👇👇
#کانال_فرقان_سایبری
🔴سوال:
چرا قمه زنی حرام است ؟
برای عزای امام حسین سرشکستن و لطمه به بدن ایراد نداره، اگر داشت ، چرا حضرت زینب و امام سجاد سرشکستند؟؟
اگر این بزرگان سرسکستند پس ماشیعیان نیز تابعیم.
🔵پاسخ سوال:
✳️اولین سوالی که باید از طرفداران قمه زنی پرسید این است که ، درکدام روایت ، #قمه_زنی و یا لطمه زنی واجب و یا مستحب و یا توصیه شده ویاحتی عملی #مباح شمرده شده؟
✅بله ،به طور قطع ، حتی یک مورد روایت درخصوص واجب یا مستحب بودن این عمل وجود ندارد.
پس ، چه اصراریست به انجام عملی که هیچ توصیه ای به آن نشده؟؟!!!
بنابراین در ابتدای کار ، این پیش زمینه را در ذهن خود داشته باشیم.
✳️ اکنون باید دید که این قمه زنها بر چه اساسی ، عمل خود را توجیه میکنند:
🔸چند موضوع را مدعی میشوند که پایه ی حرکت و عملکرد خود راآنها میدانند و عمل خود را وصل به این سه ادعا میکنند:
1⃣حضرت زینب (س) هنگام ورود به کوفه ورویت رأس امام ، سربه محمل کوبید وسرشکست.
2⃣امام سجاد(ع) وقتی رأس امام رادر دامن عمه دید ، برخواست وسربه دیوارکوبید وسرشکست.
3⃣امام زمان(عج) درزیارت ناحیه مقدسه میفرمایندکه بجای اشک ، خون میگریم.
✳️ این چند مورد را جواز عمل خود میدانند.
اکنون به بررسی یکایک موارد میپردازیم:
🔸روایت سرشکستن حضرت زینب (س) تنها در یک منبع نقل شده ( آن از هم یک شخص گچکار به نام مسلم جصاص ، نه یک مورخ ویا یک راوی حدیث )، این یک مورد، تنها درکتابی به نام «نورالعین» نقل شده که نویسنده اش نامشخص است.
البته برخی ، این کتاب رابه شخصی به نام ابراهیم بن محمدنیشابوری نسبت میدهند که اشعری مذهب و شافعی مسلک است.
درضمن در تمامی روایات نقل است که اسرای کربلا را سوار شترهای بدون #محمل وجهاز سوارکرده بودند ، پس محملی نبوده که حضرت ، سربه آن بکوبد، مگراسرا را رابا عزت واحترام بردند که برمحمل سوارکنند؟؟؟
پس، روایتی بی پایه واساس است.
🔸روایت #سرشکستن امام سجاد (ع) هم تنها دریک کتاب به نام دارالسلام مرحوم محدث نوری ذکرشده.
مرحوم نوری کتابی به نام دارالسلام دارد که متشکل از #روایات معتبر وضعیف است.
این روایت دراین کتاب ، بدون ذکر هیچ راوی وسند نقل شده تنها نوشته شده« عن علی ابن الحسین ع»
روایتی معتبر است همه شخصیت های روایت کننده ی آن تا امام معصوم مشخص باشد وآن هم وثاقت راوی معلوم باشد، درصورتی که برای این روایت هیچ راوی ذکر نشده تا اعتبار وثاقت راوی بررسی شود.
پس بعنوان یک نقل تاریخی یادشده.
پس این روایت نیز معتبرنیست.
🔸امام زمان (عج) درزیات ناحیه مقدسه میفرمایند که در مصیبت امام حسین ع حتی اگر اشک چشمم تمام شود خون گریه خواهم کرد.
🔹اولا ، معنی خون گریه کردن دراصل نشان دهنده ی نهایت حزن و اندوه است، همانند خون دل خوردن که دراصل نهایت غصه خوردن را نشان میدهد.
🔹ثانیا، خون #گریه کردن چه ارتباطی به خون ریختن از سر با قمه دارد؟
اگر قمه زنها درنهایت حزن و اندوهند ، چرا همانند امام زمان عج خون گریه نمیکنند و سر میشکنند ؟؟
نکند که حزنشان بالاتر از امام معصوم است؟؟!!
پس ، این هم ادعایی ساده لوحانه است.
✳️اکنون، این ماجرای قمه زنی و این روایات بی اساس را از منظری دیگر بررسی و رد میکنیم.
🔸اولا ،اگر براین روایات تاکید کنند ، دراصل به مقام والای حضرت زینب س و امام سجاد ع توهین کرده اند.
چون نغوذبالله شخصیت این دوبزرگوار را چنان متزلزل نشان میدهند که در لحظه ای چنان صبوری و استقامت را ازدست میدهند که به خود لطمه وارد میکنند و بعد ،تخلیه ی روانی شده و آرام میشوند چون دیگر چنین موردی از آن دو بزرگوار درطول اسارت دیده نشد،
مگر رأس امام را بارها رؤیت نکردند پس چرا دوباره سر نشکستند؟؟
یعنی دیگر حزنشان فرونشسته بود؟ مگر نفس امام معصوم همانند سایر انسانهاست که در مصیبت امام حسین ع لحظه ای بر آشفته شود و بعد تا آخر خاموش باشد. پناه برخدا.
🔸ثانیا؛ چرا امام سجاد و حضرت زینب ، سالهای بعد از واقعه ی عاشورا و حداقل در سالگرد آن ، سرنشکستند؟
یعنی از باگذر زمان از حزن واندوهشان کاسته شده بود؟
اگر نشکستند (که نشکستند) پس شما مدعیان چرا بعد از گذشت ۱۴۰۰ سال آن را تکرار میکنید؟
یا نکند که شما مصیبت #امام_حسین را بیشتر از آن دوبزرگوار درک میکنید؟
پناه برخدا.
❓سوالی دیگر؟؟
آیا سایر ائمه علیهم السلام بعداز امام سجاد ، در سالگرد واقعه ی #عاشورا، سرشکستند یا بر خود لطمه وارد کردند و یا بر روی ذغال و آتش راه رفتند ؟؟
✅ قطعا نه شما چنین ادعایی میکنید، و نه در تاریخ چنین چیزی است.
اگر امامان چنین کاری نکردند چگونه شیعه ی همان امامان به خود اجازه میدهد که عملی انجام دهند که امامش آن را انجام نداده است.
ادامه پاسخ👇👇