❓ آيا زيارت عاشورا سندى دارد و مورد تاييد فقهاى اماميه كثّرالله امثالهم و دامت بركاتهم می‏باشد؟ ✍️ جواب: باسمه تعالى 1- زيارت عاشورا به همين‏طور كه در كتاب مفاتيح الجنان آمده‌است در مصباح المتهجد صفحه 773 و بحار جلد 98 صفحه 293 از مصباح و همان جلد 98 صفحه 290 از كامل الزيارات، و در كامل الزيارات صفحه 176، و كفعمى در بلد الامين صفحه 269 و 482 نقل شده‌است. 2- گرچه به نظر برخى از علماء رجال سند حديث مشتمل بر حكيم بن داوود است كه مهمل است و محمّد بن موسى الهمدانى كه تضعيف شده‌است و محمّد بن خالد طيالسى كه توثيق نشده‌است. از طيالسى به بعد، سيف بن عمره موثق است، صالح بن عقبه تضعيف شده‌است و علقمه بن محمّد حضرمى هم توثيق نشده‌است. ليكن محتواى زيارت شهادت می ‏دهد كه از امام معصوم رسيده است و سيره‌ى عملى بزرگان علماء شيعه نيز همواره بر خواندن اين زيارت بوده‌است. همه جا سند لازم نيست، گاهى از صحت متن حديث، وثوق راوى را هم كشف مى‌کنیم. 3- محتواى زيارت عاشورا دقيقاً طبق قواعد كليه مذهب شيعه می‌باشد. آيا جبت و طاغوت و نفر اول تا پنجم، مخالف اسلام حقيقى نبوده‌اند؟ آيا ظالم نبوده‌اند؟ آيا لعن ظالم اشكال دارد؟ آيا تبرى از اعداء اهل‌بيت عليهم السلام ثواب ندارد؟ و آيا توسل به اهل‌بيت عليهم السلام براى قضاء حوائج مفيد نيست‏؟ 4- مداومت بر زيارت عاشورا، آثار بسيار خوبى دارد كه مجال تفصيل نيست. اين قدر زياد هستند كسانى كه از مداومت بر اين زيارت به آثار مادى و معنوى رسيده، مشكلاتشان حلّ شده‌است! 📚 استفتائات، جلد3، صفحه72. 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #زیارت_عاشورا 🆔 @GERAMI_ORG

❓ الف. آيا احاديثى كه لعن به ظالمين و غاصبين در حق ائمه (ع) را داراى ثوابى بيشتر از ذكر صلوات بيان نموده‌اند در نظر شما صحت دارند؟ ب. سبّ ظالمين و غاصبين در حق ائمه (ع) با رعايت ضوابط تقيّه چه حكمى دارد؟ ✍️ جواب: الف. به ‏هرحال قاعده همين است كه تبرّى مهمتر است. ب. بسيار خوب و داراى ثواب بسيار است، همه زيارت عاشورا و امثال آن بر همين اساس است. 📚 استفتائات، جلد1، صفحه 306. 📎 #پرسش_و_پاسخ 📎 #زیارت_عاشورا 📎 #ماه_محرم ═══✼🍃🌹🍃✼══ 🆔 @GERAMI_ORG