eitaa logo
قـرارگاه سـایبری ۳۱۳
420 دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
6.8هزار ویدیو
11 فایل
ارتباط با ما،انتقاد و پیشنهادات ؛ @Mmdfarah ( جمع سربازان سایبری مشهدالرضا ) موضوع=خبرهای؛سیاسی،فرهنگی،امنیتی آتش به اختیار و با بصیرت ان شاءالله جهاد تبیین یک فریضه‌ی قطعی و فوری است و هر کسی که می‌تواند باید اقدام کند. امام خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
8.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در زمانی که ما هستیم یاران حضرت مهدی (عج) در جهان در حال مقابله با استکبار جهانی و صهیونیسم هستند. فرهنگ که خدمت، ایثار و از خود گذشتگی بود به همه جهان منتقل شده است، ما باید از صمیم قلب برای مجاهدان فلسطینی، یمنی، لبنانی و افرادی که از سرتاسر جهان پرچم آزادی را عَلم کرده‌اند، دعا کنیم. عج 🇮🇷@Garar313Mashhad
۱۸ خرداد ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 این عمل رو اگر انجام بدیم بلافاصله امام زمان (عج) برامون دعا میکنه... 🎙حجت‌الاسلام بندانی @Garar313Mashhad
۵ مرداد ۱۴۰۳
9.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به من چه ، به تو چه = شریک جنایت مراقب باشیم ، خدای نکرده، شریک ( با حرف نزدن یا سکوت کردن ) جنایت صهیونیست ها نباشیم! از مظلومیت فلسطین بگوییم @Garar313Mashhad
۷ مرداد ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تو عراق چه خبره؟ مگه میشه اینا رو دید و لحظه شماری نکرد واسه رفتن به سفر اربعین؟ فقط اونجاش که کیک و میبوسه و میذاره رو چشمش بند دل آدم پاره میشه @Garar313Mashhad
۱۴ مرداد ۱۴۰۳
۱۷ مرداد ۱۴۰۳
( عج ) تا کی به پس پرده نهان چهره ماهت عمریست که من منتظرم بر سر راهت اللهم عجل لولیک الفرج💚 ‌‌ 🇮🇷@Garar313Mashhad
۲۵ مرداد ۱۴۰۳
19.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️حال و هوای گودی قتلگاه در کربلا یک هفته مانده به اربعین @Garar313Mashhad
۲۸ مرداد ۱۴۰۳
16.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ رابطه اربعین و فلسطین ☑️ ۱۰ ده رابطه عجیب اربعین با فلسطین ☑️ (توضیح: مرتضی کهرمی ) 🇮🇷@Garar313Mashhad
۲ شهریور ۱۴۰۳
تمرین بسیار زیبایی برای ظهور است، تمرین ایثار، مهربانی،زندگی اجتماعی مطلوب ب دور از چالش وهزاران... قشنگی ک فقط باید رفت و از نزدیک لمس کرد🖤 🏴@Garar313Mashhad
۲ شهریور ۱۴۰۳
🔴 درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال گفت. از واقعی گفت، وسط ده‌ها از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از است. خدا از انسان‌های خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت و اینجا چقدر جای پای پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!/ 🇮🇷@Garar313Mashhad
۱۷ شهریور ۱۴۰۳