⬅️از آثار رفع نیاز مردم فرمانروایی در بهشت: رسول خدا (ص) فرمود: خدا بندگانی دارد كه در بهشت فرمانروایی می‌ كنند. ـ گفته شد: ای رسول خدا! آنان كیان ‌اند؟ ـ فرمود: كسانی كه نیاز مؤمنی را برطرف كنند و این كار میان خودشان مخفی بماند. [1] [1]. إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً یحَكِّمُهُمْ فِى جَنَّتِهِ. قِیلَ: یا رَسُولَ اللَّهِ! وَ مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِینَ یحَكِّمُهُمُ اللَّهُ فِى جَنَّتِهِ؟ قَالَ: مَنْ قَضَی لِمُؤْمِنٍ حَاجَةً بَینَهُ وَ بَینَه (مصادقة الاخوان، ص55). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 مفاتیح الحیات ص 498 رسانه ای #غدیر تا #ظهور👇 https://eitaa.com/joinchat/2985033989C66ea84d498 📌 عضو شوید☝️

✨﷽✨ ✅ قرآن ناطق ▫️ حسین بن علی نه به عنوان اینكه یك سید عربی است و نه به عنوان اینكه خواستند مانند دیگران از او هم بیعت بگیرند و او بیعت نكرد، بلكه به عنوان یك قرآن ناطق ظهور كرد و خود را هم به عنوان یك قرآن ناطق معرفی كرد. كارهایی كه درباره قرآن می ‌شود، حسین ‌بن ‌علی درباره خود روا داشت و حقّی كه قرآن كریم دارد، حسین‌ بن‌ علی برای خود آن حق را روا داشت. اگر كسی در راه قرآن قیام بكند، یقیناً اهل بهشت است؛ حضرت هم در مكه فرمود اگر كسی در راه ما قیام بكند، یقیناً اهل بهشت است: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا»؛ نفرمود «من كان باذلاً فی سبیل الله». ▫️ سالار شهیدان فرمود اگر كسی در راه ما قیام كند، یقیناً اهل بهشت است؛ یعنی الآن من به عنوان قرآن ناطق دارم حرف می ‌زنم نه به عنوان یك مجاهد كه در برابر ظلم ایستاده است؛ من الآن ــ عقل مسلّم هستم، ــ ایمان مجسّم هستم، ــ قرآن ناطقم. ▫️ این حرف را از كجا می ‌شود فهمید؟ از جریان مبارزه علی ‌بن ‌ابی‌طالب (سلام الله علیه) در جریان جنگ خندق، زیرا جود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) در آن روز فرمود: «بَرَزَ الْإِیمَانُ كُلُّهُ إِلَی الشِّرْكِ كُلِّه‏»؛ جنگ دو عرب نبود، جنگ دو انسان نبود، جنگ دو قبیله نبود، جنگ ایمان صد درصد با كفر صد درصد بود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1397/06/28 📲 رسانه ای #غدیر تا #ظهور👇 https://eitaa.com/joinchat/2985033989C66ea84d498 📌 عضو شوید☝️

🔴 ارزش و اهمیت مدارا در فرهنگ اسلامی، مدارا با مردم، جایگاه والایی دارد و معصومان (ع) بر آن تأكید كرده و آن را به منزله سر عقل دانسته ‌اند. پیامبر (ص) فرمود: سر عقل پس از ایمان به خدا، مدارا كردن با مردم است؛ مدارایی كه به وانهادن حق نینجامد. [1] [1]. رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الإِیمَانِ بِاللَّهِ، مُدَارَاةُ النَّاسِ فِى غَیرِ تَرْكِ حَقٍّ (تحف العقول، ص42). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 مفاتیح الحیات ص 525 📲 رسانه ای #غدیر تا #ظهور👇 https://eitaa.com/joinchat/2985033989C66ea84d498 📌 عضو شوید☝️