📚 تبیین شهید بهشتی از #نظریه_حدوث_جسمانی_نفس ✅ شهید آیت‌الله دکتر بهشتی نظریه «النفس جسمانیة الحدوث و روحانیة البقاء» #ملاصدرا را، با استمداد از قرائنی قرآنی چنین تبیین می‌کند: «لازمه حرکت جوهری همین «جسمانیة الحدوث» بودن و «روحانیة البقاء» بودن است و آن این است که جوانه روح از بطن جسم سر میزند؛ همین اندازه نه بیشتر. این نظر در مقابل عقیده آن‌هایی است که فکر می‌کنند روح از عالم دیگر به بدن متصل می‌شود. 🔷 جوشیدن روح از بطن ماده یک مسأله است، متصل شدن روح به ماده، مسأله دیگر است. 👈خوب دقت کنید که حرف آخر ملاصدرا... این است که جوانه زدن و متصل شدن از عالم دیگر هم یک معنی می‌دهد و دو معنی نیست. 🔶 حرف نهایی ملاصدرا این نیست که وقتی می‌گوید روح «جسمانیة الحدوث» است یعنی از ماده سر می‌زند، این با آن حرفی که می‌گوید روح از ملاء اعلی به انسان می‌پیوندد متناقض است. ✍️ ... انسان در مرحله نطفه به انسان در مرحله علقه تغییر پیدا می‌کند، اینجا چه کاری صورت گرفته⁉️ خلق تازه است، اما تغییرات چنان نیست که بیاید یک چیز تازه را در کار بیاورد. نطفه به علقه، خلق است؛ علقه به مضغه، خلق است؛ مضغه به استخوان‌بندی و گوشت، خلق است. ✍️ تا اینجا خلق است اما وقتی نفخه الهی و روح الهی می‌آید، این جا هم انسان تغییر کرده، پس از نظر انسان که یک تغییر هست؛ چون موضوع [تغییر]، انسان است ولی این تغییر به این است که؛ 1️⃣ یا جوانه روح الهی در او سرزده است [برداشت مشهور از نظر صدرا] 2️⃣ یا روح الهی به او پیوسته است [نظر شیخ الرئیس] 3️⃣ یا روح الهی در او دمیده است، که در دمیدن هم سر زدن است و هم پیوستن [برداشت شهید بهشتی از نظر صدرا]. 📢 اینکه گفتم حرف ملاصدرا، باید عالی اش فهمیده شود این است که وقتی دمیده می‌شود، هم از شکم یک چیزی بیرون می‌آید و هم از یک جایی آمده و به او متصل شده. هم پیوستن و هم سر زدن است.» (بهشتی، ۱۳۸۸: صص ۱۸۱ـ ۱۸۴) 🔓 [تبیین دیدگاه شهید بهشتی: برای مثال بادکنکی خالی از باد را در نظر بگیرید. هنگامی که در این بادکنک هوایی دمیده می‌شود، اگرچه هوا از دل بادکنک سر برآورده، اما این هوا خاصیت خود بادکنک نبوده که آن را حاصل تکامل بادکنک بدون در نظر گرفتن عامل خارجی بدانیم، بلکه نیرویی از بیرون هوایی را در آن دمیده. 👈در مورد نفس نیز همین‌گونه است. یعنی چون ماده توان ایجاد سطحی #فرامادی را ندارد، پس از عوالم دیگر سطحی از جنس همان عوالم در دل ماده دمیده و ایجاد می‌شود.] 📚 بهشتی، ۱۳۸۸، حزب جمهوری اسلامی، مواضع تفصیلی، بقعه. #ماوراءالطبیعه #روح_الهی ┄──┅┅––══●══––┅┅──┄ ─═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═─ https://eitaa.com/joinchat/3251437753Cfbf6c03517

#ماوراءالطبیعه #چگونه_خود_را_شستشوی_ذهنی_دهیم❗ 👈 میدونید برای اینکه انسان فرضا گناه رو پاک کنه گفتن مثلا برای حق خوردن از انسانی باید حلالیت بگیریم، درسته⁉️ خیلی ساده میشه از همین راه، فهمید ذهن رو چطور کنترل یا پاک کرد❗ ✍️ ذهن درسته در نظر دیگران خلقت پیچیده‌ای داره، اما کار باهاش خیلی #ساده هست مثل همین متنی که در حال خواندنش هستید❗حالا کار باهاش چطوریه⁉️ تو فرضا دوست داری به فکر مواردی مثل #شهوت یا غضب یا... نیفتی⁉️ 🔹 #مشکلات زیادی در #زندگی_روزمره ما هست، دوست داریم راحت تر زندگی کنیم⁉️ باید آیات مربوطه با این موارد رو هروقت اون فکر اومد، تکرار کنیم، مثلا اینکه در سوره بقره آیه ۱۵۰ ما قراره با نقص مال یا... امتحان بشیم، یا در آیه دیگر با ثروت یا فرزندان❗ 🔸 اما برای شستشوی ذهنی، شما باید به منبعی قوی‌تر از گناه، فکر کنید، اون منبع چیه⁉️ #امام_زمان، وقتی حس کنی امام جلوت هست، وقتی انس بگیری با این تفکر، دیگه کی جرأت داره جلوی کسی که دوستش داره خلاف کنه و اون دوستش ازش متنفر بشه و از دستش بده⁉️... 📎 پ.ن: با #تفکر در آیات و روایات و... خیلی راحت میشه ذهنی داشت که برای هر عملی که خوب چه بد، دلیلی #قرآنی_حدیثی بیاری که کار خوب انجام بدی و کار بد رو انجام ندی، اینطوری خودت میشی منبع خیلی از #استخاره‌ها... #روح_الهی #ذهن_الهی ┄──┅┅––══●══––┅┅──┄ ─═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═─ https://eitaa.com/joinchat/3251437753Cfbf6c03517