«شاخص قرآنی انتخاب»
✔️در قرآن کریم در مرحله نخست؛ موضوع انتخاب بین فرد مومن و فاسق مطرح می شود؛ «افمن كان مومناً كمن كان فاسقاً».
✔️در مرتبه بعدی بر میزان تقوای مومنان نسبت به یکدیگر تاکید می شود؛ «ان اكرمكم عندالله اتقكم».
✔️سابقه مبارزه در راه خدا، سومین ویژگی مورد توجه در برتری افراد نسبت به دیگری است؛ «فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجر اًعظيما»
✔️«اطيعوا الله و رسوله و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم» نیز می تواند در شمار ویژگی های مهم برای انتخاب باشد؛ یعنی کسی که بر ولی زمان خود پیشی نگرفته باشد و از او اطاعت می کند!
✔️ اما, هنگامی که مومن از فاسق شناخته شد, متقی از غیر آن تمیز داده شد؛ مبارز با سابقه مشخص شد و ولایت پذیری افراد سنجیده شد؛ در مرحله پنجم، نوبت به سپردن امانت الهی به اهلش می رسد؛ «ان الله يامركم آن تودوا الامانات إلي اهلها», اهلیت را ذیل این آیه، شایستگی و توانایی مدیریت بهتر نسبت به بقیه، تعبیر کرده اند!
براین اساس، پنج شاخص قرآنی؛ ایمان, تقوا, سابقه مبارزه در اسلام، ولایت پذیری و اهلیت افراد، می تواند به عنوان معیار انتخاب، در انتخابات پیش رو، مورد توجه باشد!
#انتخابات۱۴۰۳
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
هدایت شده از یادداشت💌✍
.
"lilo"
✍نجمه صالحی
زندگی پر از لحظات خوب و بد است و دوستیهای عمیق میتوانند در هر دو این لحظات معنای ویژهای پیدا کنند. مهربانی و عشق، زبان مشترکی دارند که در قلبها نفوذ میکند و هیچ فاصلهای نمیتواند این پیوند را بشکند.
چند روز پیش، وقتی یکی از عزیزترین دوستانم پستی دربارهی دوستی"lilo" برایم فرستاد، آن را به عنوان فرصتی برای تجدید محبت با دوستان قدیمیام دیدم. دوستانی که مانند خواهرهایم هستند و حتی با دوری و مشغلههای روزمره، همواره جایگاه ویژهای در قلبم دارند. این پیام ساده، بهانهای شد برای اینکه به آنها بگویم چقدر برایم عزیز هستند و چقدر دلتنگشان هستم.
▪️اما امروز، خبر غمانگیزی از یکی از همین دوستان عزیزم دریافت کردم. مادر عزیزش از دنیا رفته و این غم سنگینی بر قلب من هم گذاشته است. در این شرایط، تنها کاری که از دستم برمیآید، دعا و خواندن سوره یاسین برای آرامش قلب اوست. همچنین از دیگر دوستان و همراهان میخواهم که برای تسلی دل او دعا کنند.
⚫️لطفا برای آرامش قلب دوستم و آمرزش مادر عزیزش دعا کنید.
#فاطمه_شکیبرخ
https://eitaa.com/Ghalamzaniii/1586
@zemzemh60
«غدیر در منظر اهل سنت»
مفسّران شیعه معتقدند که آیه تبلیغ، در روز غدیر نازل شده و حجتی برای امامت و جانشینی امیرالمومنین علیه السلام است؛
يا أَيُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ ۖ وَإِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الكافِرينَ﴿۶۷﴾؛ ای پیامبر(ص) آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده، به مردم ابلاغ کن و اگر نکنی، رسالت خود را به طور کامل انجام ندادهای و خداوند تو را از مردم بدخواه حفظ میکند.
لازمبه ذکر است که حدود ۳۶۰ تن از دانشمندان اهل سنّت نیز این مطلب را پذیرفتهاند. دراین جا به دیدگاه برخی از مفسّران اهل سنّت اشاره میکنیم:
۱. واحدی در کتاب اسباب النّزول، صفحه ۱۵۰ میگوید: «یا ایها الرسول...»، روز عید غدیر درباره علی بن ابیطالب نازل شده است.
۲. سیوطی در کتاب الدر المنثور، جلد ۲، صفحه ۲۹۸ مینویسد: «یا ایها الرسول...»، روز عید غدیر درباره علی بن ابیطالب نازل شده است.
۳. فخر رازی در کتاب تفسیر خود میگوید: «مفسّران ده وجه و سبب برای نزول این آیه بیان کردهاند»؛ سپس در ادامه میگوید: «دهم این که این آیه در مقام فضیلت علی بن ابیطالب نازل شده است و هنگامی که این آیه نازل شد، پیامبر اسلام دست حضرت علی را گرفت و فرمود: هر که من مولا و سرپرست و حاکم او هستم، علی هم مولای او است».
#عید_غدیر_خم
#فقط_حیدر_امیرالمومنین_است
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
فرمود اگرچه نبودم تا با آنانکه با تو جنگیدند بجنگم و با کسانی که با تو دشمنى کردند خصومت نمایم، پس بجای آن صبح و شام بر تو مویِه می کنم و به جاى اشک، برایت خون می گریم، تا در حسرت و تأسّف و افسوس مصائب تان از فرط اندوهِ مصیبت و شدّتِ حزن، جان سپارم…
مولای غریبم آجرک الله، روحی و اروحناه فداک💔
و از این اندوه بی پایان شما است که در این سال ها قلوب محبانتان، از مصیبت عاشورا، سوخته است؛ گاهی بر خدا، اشک هایت را کوتاه کن، که شیعیان شما به اندوه جان شما نیز مبتلایتد…
#روز_ششم_محرم_الحرام
#لبیک_یا_حسین
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
گفته اند که تو بی کفن، نه حتی بی کهنه پیراهن، بر ریگ های داغ زمین کربلا، رها شده ای… خاک بر دهانم... که شنیده ام؛ تو را به جای کفن، به نیزه های شکسته و سنگ های بی شمار، کفن کردند!
حسین جانم💔
#لبیک_یا_حسین
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
حبیب بن مظاهر از بزرگان شیعیان کوفه بود که پس از مرگ معاویه، برای امام حسین (علیهالسلام) نامه دعوت برای قیام نوشت.
پس از ورود مسلم بن عقیل به کوفه، حبیب بن مظاهر به همراه دیگر رهبران شیعیان کوفه، جلسهای در منزل سلیمان بن صرد خزاعی برگزار کردند و در پاسخ به نامه امام حسین (علیهالسلام) که در برابر حاضران قرائت شد، سخنان شورانگیزی ایراد کردند و حمایت خود را تا آخرین نفس از امام (علیهالسلام)، اعلام داشتند.
پس از اینکه عبیدالله بن زیاد به کوفه وارد شد و شروع به تهدید مردم کرد و مردم کوفه از یاری مسلم بن عقیل دست کشیدند و از گرد او پراکنده شدند، خاندان حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه، آن دو را پنهان کردند، تا اینکه مخفیانه از شهر گریختند و در روز ششم محرم در کربلا به امام حسین (علیهالسلام) پیوستند.
مرقد حبیب در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین (علیهالسلام)، نزدیک ضریح مطهر اباعبدالله قرار دارد.
حبیب، قریب حسین (ع) ماند و سال های بیشمار، زوار الحسین بر او درود می فرستند؛ زیرا که به هنگام ندای هل من ناصرِ امام خویش، غفلت و سستی را بر نگزید!
#فاطمه_شکیبرخ
#کربلای_معلی
#حبیب_بن_مظاهر
@Ghalamzaniii
امامزاده سیدمحمد فرزند امام هادی (علیهالسلام) است. ایشان نزد شیعیان و نیز اهل سنت منطقه از جایگاه ویژهای برخوردار بوده، به گونهای که قسم خوردن به سیدمحمد، موجب پایان یافتن اختلافات و مشاجرات تلقی می گردد.
این زیارتگاه در پنجاه کیلومتری جنوب سامرا و در شمال بغداد و نزدیک قریهای به نام بلد در استان صلاحالدین، واقع شده است.
شیعیان عربزبان، برای این بزرگوار، درست همان احترامی را قائلاند که شیعیان فارسیزبان، بهویژه ایرانیان، برای حضرت ابوالفضل العباس (علیهالسلام) معتقداند.
ابوجعفر، سید محمد، دارای اخلاق والا، گستردگی علوم و ادب بسیار برجسته بوده که این کمالات، او را از دیگران متمایز ساخته بود؛ تا آنجا که بسیاری از شیعیان، معتقد بودند که پس از امام هادی (علیهالسّلام)، منصب امامت به او خواهد رسید..
در مرقد این سید بزرگوار، نائب الزیاره تمام مشتاقان هستم.
#فاطمه_شکیبرخ
#کربلای_معلی
@Ghalamzaniii
«معرفی علمای مدفون در حرم امیر المومنین علیه السلام»
مرتضی انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری از فقیهان بزرگ شیعه در قرن سیزدهم قمری است.
شیخ را «خاتم الفقهاء و المجتهدین» لقب دادهاند؛ زیرا با نوآوری، علم اصول و به دنبال آن، فقه را وارد مرحله جدیدی کرد.
کتابهای رسائل و مکاسب مهمترین آثار ایشان هستند. این کتابها از کتابهای درسی حوزههای علمیه شیعی است. به آثار وی، همچون آثار دیگر علماء، همواره توجه شده است و محققان بسیاری بر آنها شرح یا حاشیه نوشتهاند.
نقل شده است وقتی به مادرش گفتند: «فرزندت به درجات عالی علم و تقوا رسيده است» در پاسخ گفت: «من در انتظار آن بودم كه فرزندم بيشتر از این جایگاه را کسب کند؛ زيرا من به او شير ندادم، مگر اينكه با وضو بودم، حتی در شبهای سرد زمستان هم بدون وضو او را شير نداده ام»
#علمای_شیعه
#شیخ_انصاری
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
«معرفی علمای مدفون در حرم امیر المومنین علیه السلام»
محمدکاظم خراسانی (۱۲۵۵-۱۳۲۹ق) معروف به آخوند خراسانی از مراجع تقلید و عالمان اصول فقه در قرن چهاردهم قمری بود.
ایشان مؤلف کتاب کفایة الاصول و از حامیان اصلی نهضت مشروطه ایران نامیده شده است.
آخوند خراسانی، مشروطه را وسیلهای برای جلوگیری از ظلم و ستم به مردم میدانست و شرکت در این جنبش را بر همه مسلمانان، واجب بیان کرده بود. آخوند پس از به توپ بسته شدن مجلس در ۲۳ جمادیالاول ۱۳۲۶ق توسط محمدعلی شاه، حکم به جهاد و مبارزه علیه استبداد وی داد.
میرزا حبیب الله رشتی (۱۲۳۴-۱۳۱۲ق) از فقیهان صاحبنام قرن سیزده هجری٬ از شاگردان محمد حسن نجفی و شیخ انصاری بود و مهمترین کتاب ایشان بدایع الافکار است.
محقق رشتی را فقیهی اصولی دانسته اند که موسس در علم اصول و استاد علمای زمانش بود و چون او کسی فکری عمیق نداشت.
آقابزرگ تهرانی در جای جای کتابش او را آیت الله العظمی، علامه کبیر و استاد بزرگ خوانده است.
#علمای_شیعه
#آخوند_خراسانی
#محقق_رشتی
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
«معرفی علمای مدفون در حرم امیر المومنین علیه السلام»
میر سید حسن موسوی بجنوردی (۱۳۱٠ قمری – ۱۳۹۵ قمری) فقیه، اصولی و از مراجع بنام عراق بودهاست.
تأليفات ارزشمندى از اين دانشمند بزرگ به جاى مانده، مانند؛ منتهى الأصول، القواعد الفقهية،حاشية على العروة الوثقى و غیره.
سید ابوالحسن موسوی اصفهانی (۱۲۴۶–۱۳۲۵ خورشیدی) فقیه، اصولی و از مراجع تقلید شیعه امامیه بود.
بهدلیل گستردگی مرجعیت ایشان در آن زمان اهل عراق او را زعیم الطائفة لقب دادند؛ اصفهانی یکی از پنج نفر علمائی بود که در دوره دوم مجلس شورای ملی قاجار به نمایندگی برگزیده شدند تا بر مطابقت مصوبات مجلس با احکام شرع نظارت داشته باشند.
#علمای_شیعه
#ابوالحسن_اصفهانی
#موسوی_بجنوردی
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
«علمای مدفون در حرم امیر المومنین علیه السلام»
سید ابوالقاسم موسوی خویی (زادهٔ ۲۸ آبان ۱۲۷۸ در خوی – درگذشتهٔ ۱۷ مرداد ۱۳۷۱ در کوفه) فقیه، اصولی، مفسر قرآن، متکلم، محقق علم رجال و مرجع تقلید شیعه امامیه بود. او از تأثیرگذارترین و پُرمقلدترین مراجع تقلید شیعه بهشمار میرفت.
ایشان استاد اکثر مراجع تقلید شیعی کنونی بهشمار میرود، بهگونهای که بین فقها و مراجع تقلید شیعه از او با عنوان استادُ الفقها و المجتهدین - زعیم حوزوات العلمیه یاد میشود.
آیت الله خویی در عمر بابرکت خویش، حوزههای علمیهٔ فراوانی تأسیس کرد و کمکهای بشردوستانهٔ بسیاری را به مردم خاورمیانه و جنوب آسیا فرستاد.
در رابطه با حکومتهای داخل ایران، سید ابوالقاسم خویی، تا پیش از مرجعیت، بیانیهها و اطلاعیههایی در محکومیت اقدامات حکومت پهلوی صادر کرده، در یک دوره بیش از ده ساله، تقریباً سیاست سکوت را در پیش گرفت و سپس در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی در ایران در بهمن ۱۳۵۷ش، به حمایت از امام خمینی و انقلاب اسلامی پرداخته است.
مشهورترین فرزندان سید ابوالقاسم خویی که از عالمان دینی بودند، عبارتاند از: سید جمالالدین، سید محمدتقی، سید عبدالمجید و سید علی.
مدفن سه فرزند ایشان و دو تن از دامادهای ایشان در حجره این عالم بزرگ در صحن حرم مطهر است.
درباره علت مرگ و یا شهادت ایشان توسط صدام، اختلاف نظر است؛ مشهور آنست که این بزرگواران به دستور صدام به شهادت رسیدند.
#علمای_شیعه
#آیتالله_خویی
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
«علمای مدفون در حرم امیر المومنین علیه السلام»
سید محمدسعید طباطبائی حکیم (۱۱ بهمن ۱۳۱۴ – ۱۲ شهریور ۱۴۰۰) مرجع تقلید عالیقدر شیعه عراق و یکی از مراجع بزرگ حوزهٔ نجف و یکی از برجستهترین روحانیون شیعه در عراق پس از آیتالله علی سیستانی بود.
پدرش «سید محمدعلی طباطبائی حکیم» و مادرش دختر سید محسن حکیم و خواهر سید محمدباقر حکیم است.
آیتالله حکیم تحصیلات حوزوی را از کودکی آغاز کرده و از شاگردان سید محسن حکیم و سید ابوالقاسم خویی بوده است. ایشان پس از تکمیل تحصیلات حوزوی، دروس تخصصی حوزه نظیر فقه و اصول فقه و اخلاق و تفسیر را تدریس میکردند.
این مرجع تقلید در دوران رژیم بعثی صدام حسین، هشت سال به زندان افتاد. ایشان پس از وفات سیدابوالقاسم خویی، مرجع تقلید شد.
از سید محمدسعید حکیم ۲۴ عنوان کتاب در بیش از چهل جلد، در موضوع هایی نظیر فقه مسائل مُستَحدَثه و برخی مسائل اجتماعی به چاپ رسیده و برخی آثار او به زبانهای دیگر ترجمه شده است.
#علمای_شیعه
#آیتالله_حکیم
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
«علمای مدفون در حرم امیر المومنین علیه السلام»
علامه حلّی (۶۴۸-۷۲۶ق) فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم قمری. وی بیش از ۱۲۰ کتاب در رشتههای مختلف علمی مثل فقه، کلام، تفسیر، منطق، اصول، و رجال نگاشته که برخی از آنها جزو منابع تدریس و تحقیق در حوزههای علمیه شیعه است. علامه حلی دارای نقش مهمی در گسترش فقه شیعه دانسته میشود و همچنین گفته میشود که وی مبانی کلامی و اعتقادی شیعه را با تکیه بر مبانی عقلی تبیین کرد.
در رابطه با علامه داستان حضور ایشان در ایران مشهور است؛ علامه وقتی وارد ایران شد در مجلسی به مناظره با دانشمندان مذاهب فقهی چهارگانه اهلسنت از جمله خواجه نظام الدین عبدالملک مراغهای پرداخت. وی در این مناظره توانست ولایت و امامت علی(ع) و حقانیت مذهب شیعه را نزد پادشاه به اثبات برساند. این اتفاق باعث شد پادشاه مذهب شیعه را برگزیند و نام خود را از الجایتو به سلطان محمد خدابنده تغییر دهد و تشیع را در ایران رواج دهد. منابع مختلفی نیز به تأثیر علامه حلی بر تشیع سلطان محمد خدابنده اشاره دارند.
#علمای_شیعه
#علامه_حلی
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
أمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ الاَْمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ إِلَى الاَْرْضِ کَقَطَراتِ الْمَطَرِ إِلَى کُلِّ نَفْس بِمَا قُسِمَ لَهَا، مِنْ زِيَادَة أَوْ نُقْصَان.
اما بعد (از حمد و ثناى الهى، بدانيد!) مواهب پروردگار، مانند قطره هاى باران، از آسمان به زمين نازل مى شود و به هر کس، سهمى، زياد يا کم (مطابق آن چه خداوند مقدّر فرموده) مى رسد.
✍تشبيه نعمت های خداوند به دانه هاى باران، تشبيه بسيار لطیفی است; چرا که دانه هاى نرم باران، به فرمان الهى، به اشکال متفاوتى، در زمين هاى مختلف نازل مى شود.
در برخی از زمين ها آن قدر مى بارد که نهرهاى عظيم جارى مى شود و بر بعضى دیگر در تمام سال، مقدار ناچيزى مى بارد.
شاید تعبیر دیگر سهم افراد نیز بسته به میزان پذیرش افراد است؛ همچون برخی از زمین ها که خاصیت پذیرش باران بیشتری دارند و در نهایت محصول بهتری هم می دهند و برخی دیگر مانند زمین شوره زار که با وجود باران فراوان، مواهب را نمی پذیرند و نتیجه ای نیز به بار نمی نشانند.
منبع؛ خطبه۲۳
#فاطمه_شکیبرخ
#نهج_البلاغه
@Ghalamzaniii
«مادرت را دریاب»
مردی به حضور رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله آمد و عرضه داشت: ای رسول خدا! به کدام یک از بستگانم نیکی کنم؟ فرمود: به مادرت.
مرد پرسید: بعد از آن؟ فرمود: به مادرت.
برای بار سوم پرسید: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: مادرت.
و سپس حضرت در نوبت چهارم فرمودند: به پدرت نیکی کن*!
آدمی قدر فهم و عقلش با گوهران رفتار می کند, نه به میزان ارزش و مقدار جواهرانی که پروردگار عالم به او هدیه کرده است!
اگر فرزندی را دیدید که حق مهربانی و زحمت های بیشمار مادر و پدر خویش را نمی داند؛ او را مواخذه مکنید که قدر زر، زرگر شناسد قدر گوهر، گوهری…
شب جمعه است و رفتگان به انتظار خیراتی از ما دنیا نشینان چشم براه مانده اند؛ تا بلکه چراغ حیات برزخی ایشان شود…
هدیه به ارواح مومنان «اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم»
* «الکافی (ط–الإسلامیة)، ج ۲، ص: ۴۰۹»
#شب_جمعه
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii
«از خون جوانان وطن، لاله دمیده»
هفده شهریور ۱۳۵۷ برگی تاریخ ساز بود که بر طبق برآوردها در ساختار سیاسی، اقتصادی و نظامی کشور، تأثیرهای ماندگار بجای نهاد؛ تزلزل در ارتش پهلوی بهعنوان مهمترین رکن قدرت آن رژیم، گسترش اعتصابات، فلج شدن اقتصاد و تحکیم رهبری امام خمینی(ره) از مهمترین پیامدهای آن بود که عامل تدوام مبارزات مردم و تسریع سقوط رژیم شد.
در بعد دیگر این قیام، بازخورد اثرات معنوی آن است؛ تولد فرزندان خمینی (ره) که ایران اسلامی را در ابعاد گوناگون رشد دادند و سبب سازندگی و حفظ آن از طمع اجانب شدند، بخشی از این مواهب این واقعه می توان شناخت.
شهید مصطفی احمدی روشن، در شمار آن جوانانی بود که از خون شهدای وطن دمیده و درهفده شهریور ۱۳۵۸ متولد شد؛ ایشان دانشآموخته مهندسی شیمی و دکترای رشته نانو بیوتکنولوژی دانشگاه شریف بود.
احمدی روشن، دانشمند جوان و هستهای کشورمان یکی از پایهگذاران سایت هستهای نطنز بود که در طول سالهای خدمت و فعالیت در بخشهای صنعت هستهای کشورمان بهویژه در بخش تأمین کالاها و خرید تجهیزات هستهای مرتبط با غنیسازی در زمان تحریمها، کارنامه مطلوب و مؤثری از خود بهجای گذاشت.
احمدی روشن، سرانجام 21 دیماه، هزار و سیصد و نود در آستانه اربعین حسینی و درحالیکه به محل کار خود میرفت بهواسطه اقدام ناجوانمردانه و بزدلانه دو تروریست موتورسوار به درجه رفیع شهادت نائل شد.
«یاد شهدای راه اسلام و وطن مان ایران گرامی باد»
#شهداء
#فاطمه_شکیبرخ
@Ghalamzaniii