eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.9هزار دنبال‌کننده
26.6هزار عکس
4.9هزار ویدیو
420 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
شماره شبهه: 🔆متن شبهه:1038 نور است : «مگر ملاحظه نکرده ايد که چگونه خدا را طبقات روى هم افريده است(15)و ماه را در ميان اسمان ها نور قرار داد و را چراغ قرار داد(16)» سوره نوح در اين دو ايه حداقل دو غلط علمى وجود دارد: اولا:ماه نور نيست(خواطر حول قران و محمد ,اختيار)بلکه اى است خاکى از جنس زمين و تنها نور خورشيد را منعکس مى کند. ثانيا:ايا ماه نور هفت اسمان است.کل منظومه شمسى ما ذره ى ناچيزى در کهکشان ماست و کهکشان ما يکى از صد ها ميليارد کهکشان .و خورشيد ما ستاره اى متوسط از ميلياردها ستاره ى کهکشان ماست.بنابراين ماه حتى ماه در منظومه شمسى شىء نورانى بحساب نمى ايد چه رسد به اينکه نورى باشد براى کل هستى . جالب است بدانید لقب نور به الله در قرآن هم داده شده است،آیا خداوند باز تاب نور چیز دیگرست؟ مثال سوره ی نور : « نور آسمانها و زمين است مثل نور او چون چراغدانى است كه در آن چراغى و آن چراغ در شيشهاى است آن شيشه گويى اخترى درخشان است كه از درخت خجسته زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى افروخته مىشود نزديك است كه روغنش هر چند بدان آتشى نرسيده باشد روشنى بخشد روشنى بر روى روشنى است خدا هر كه را بخواهد با نور خويش هدايت مىكند و اين مثلها را خدا براى مردم مىزند و خدا به هر چيزى داناست » 📢📢📢 🔆پاسخ شبهه 1⃣بکار بردن کلمه نور برای ماه، در قرآن یکی از علمی و ادبی محسوب می شود، از دو جهت به آن می پردازیم: اولا تعبیر به ، برای ماه در مقابل تعبیر به چراغ برای خورشید است، به این معنا که اگر خورشید چراغ باشد، ماه، نور است. این معنی در دوران پیامبر اکرم و صدر اسلام، شاید برای مردم ناشناخته بود ولی بعد از اکتشافات بشری مشخص می شود که خورشید از خود نور دارد و ماه بازتاب کننده نور خورشید است، همچون چراغ که از خود نورانیت دارد و نور به واسطه چراغ بوجود آمده است... دوما تعبیر به نور در قرآن، بارها برای هدایت و راهنمایی استفاده شده است؛ از این رو، ماه نیز نوعی هدایت گری و راهنمایی در پیش دارد، چرا که در شبهای تاریک تنها منشاء نور، ماه است که با نورش (مهتاب) راه را برای مخلوقات مشخص می کند، و همچنین در علم نجوم، ماه کاربردهای بسیاری دارد و به مطالب علمی بسیاری رهنمود می کند. 🔎 @GhararGahShayeat 2⃣در آیات آمده است: « أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16)» و ماه و خورشید را روشنایی بخش بیان نکرده است، بلکه را نور و خورشید را چراغ معرفی کرده است و جایگاهشان را آسمان بیان می کند؛ بنابراین جعل فعل بوده، قمر و شمس مفعول اول ، نور و سراج مفعول دوم جعل می باشند. 3⃣اما لقب نور بکار برده شده برای خداوند در آیه 35 سوره نور، به معنی نور مرئی نخواهد بود چرا که در این صورت خداوند تجسم پیدا کرده است؛ در حالیکه نور یکی از مخلوقات خداوند می باشد. 🔎 @GhararGahShayeat 4⃣درباره این آیه از امام صادق علیه السلام سوال شد، حضرت فرمودند: این مثل و داستانی است که خدا آن را برای ما زده، بنابراین پیغمبر و امامان از دلالت های خدا و نشانه های اویند که به وسیله آن ها به سوی توحید و مصالح دین و شرایع اسلام و سنت ها و فریضه ها راه برده می شود... ( نورالثقلین) 5⃣در جای دیگر از حضرت صادق درباره درخت زیتون آیه سوال شد، حضرت فرمودند: همانا خداوند مثل ها را برای درختان نمی زند، بلکه آن ها را برای انسان ها بیان می دارد. (اصول کافی) 6⃣بنابراین عبارت خداوند نور است، به معنای هدایتگری خداوند می باشد و این بساطت معنایی قرآن است که آن را یک معجزه بی بدیل کرده است. نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:2639 🔆متن شبهه: ( شبهه وهابیون) چگونه آیه مباهله شامل اهل بیت می شود در حالی که تعابیر « ابناءنا» _ نساء نا _ انفسنا در آیه مباهله است چگونه شامل حسنین یاحضرت زهرا یا امام علی می شود. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ همانطور كه قبلا به طور مشروح ذكر شد اجماع علماى اسلام و احاديث فراوانى كه در بسيارى از منابع معروف و معتبر اسلامى اعم از شيعه و سنى در زمينه ورود اين آيه در مورد اهل بيت علیهم السلام به ما رسيده است و در آنها تصريح شده پيغمبر غير از على و فاطمه و حسن و حسين سلام الله علیهم كسى را به مباهله نياورد، قرينه آشكارى براى آيه خواهد بود، زيرا مى دانيم از جمله قرائنى كه آيات قرآن را تفسير مى كند سنت و شان نزول قطعى است ؛ 2⃣اطلاق صيغه جمع بر مفرد يا بر تثنيه ندارد، و در قرآن و غير قرآن از ادبيات عرب و حتى غير عرب اين معنى بسيار است. 🔮توضيح اينكه ؛ بسيار مى شود كه به هنگام بيان يك قانون، يا تنظيم يك عهدنامه، حكم به صورت كلى و به صيغه جمع آورده مى شود، و مثلا در عهدنامه چنين مى نويسند كه مسئول اجراى آن امضاء كنندگان عهدنامه و فرزندان آنها هستند، در حالى كه ممكن است يكى از دو تنها يك يا دو فرزند داشته باشد، اين موضوع هيچگونه منافاتى با تنظيم قانون يا عهدنامه به صورت جمع ن دارد. ما دو مرحله داريم مرحله قرارداد و مرحله اجرا ؛ 3⃣ در مرحله قرارداد، گاهى الفاظ به صورت جمع ذكر مى شود تا بر همه مصاديق تطبيق كند، ولى در مرحله اجرا ممكن است ، منحصر به يك فرد باشد، و اين انحصار در مصداق منافات با كلى بودن مسئله ندارد. @GhararGahShayeat 4⃣به عبارت ديگر پيغمبر اكرم موظف بود طبق قراردادى كه با نصاراى نجران بست همه فرزندان و زنان خاص خاندانش و تمام را كه به منزله جان او بودند همراه خود به مباهله ببرد، ولى اينها مصداقى جز دو فرزند و يك زن و يك مرد نداشت (دقت كنيد). 5⃣اضافه بر اين در آيات قرآن موارد متعددى داريم كه عبارت به صورت صيغه جمع آمده اما مصداق آن به جهتى از جهات منحصر به يك فرد بوده است ؛ مثلا در سوره آل عمران آيه 173 مى خوانيم ؛ « الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ » « كسانى كه مردم به آنها گفتند دشمنان (براى حمله به شما) اجتماع كرده اند از آنها بترسيد » در اين آيه منظور از" الناس" (مردم) طبق تصريح جمعى از مفسران نعيم بن مسعود است كه از" ابو سفيان" اموالى گرفته بود تا را از قدرت مشركان بترساند . 🔸و همچنين در آيه 181 مى خوانيم ؛ « لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَ نَحْنُ أَغْنِياءُ » « خداوند گفتار كسانى را كه مى گفتند: خدا فقير است و ما بى نيازيم (و لذا از ما مطالبه زكات كرده است!) شنيد » 6⃣منظور از الذين در آيه طبق جمعى از مفسران" حى بن اخطب" يا" فنحاص" است. 7⃣گاهى اطلاق كلمه جمع بر مفرد به عنوان بزرگداشت نيز ديده مىشود، همان طور كه در باره ابراهيم مى خوانيم ؛ « إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ » ابراهيم امتى بود خاضع در پيشگاه خدا » ( نحل 120) در اينجا امت كه اسم جمع است بر فرد اطلاق شده است. 📚تفسیر نمونه ج 2 ص 586 نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
💢توی قرآن که نجسه! نیومده که واجبه! اشاره نشده تشکیل بدید حتی نگفته چطوریه و چند رکعته!!! هرچی توی باشه رو قبول دارم ✅برخی برای توجیه خود به استناد میکنند! در واقع با قرآن به جنگ احکام دین میروند! از ۱۱۴ سوره و ۶۲۳۶ آیه فقط چند آیه معروف را شنیده یا خوانده اند در حالی که همه باید در کنار هم قرار گیرد. ✅در که میتوان گفت مانند قانون اساسی دین است، کلیات احکام و دستورات ذکر شده است. اما با این حال، همان قرآن میگوید برای و من به چه کسانی مراجعه کنید؟ این افراد چرا این آیات را نمیخوانند و مخفی نگه میدارند!؟ ✅دستور صریح قرآن: تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم (ص) و به دنبال آن، امامان معصوم (ع) سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ»يعني اي ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (قرآن) تبيين و تفسير نمايي و خود قرآن دستور داده که علاوه بر آنچه خداوند در قرآن بيان فرموده، از سخنان پيامبر(ص) و امامان(ع) اطاعت کنيم:«وَ مَا آَتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» اي مردم هر چه را رسول الله(ص) به شما دستور داد ، اجرا کنيد و هر چه را نهي کرد باز ايستيد. 📚سوره مبارکه نحل/44 و حشر/7. ✅در نتیجه را باید کنار هم فهمید، همان قرآن هم اشاره کرده است تفسیر آیات و احکام را از پیامبر و معصومین(ع) بیاموزید. بخشی از احکام در گفتار و رفتار معصومین آمده و منبع احکام فقط قرآن نیست. 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
خیلی از ماها خیلی وقت است دنبال👇👇👇 () و.... میگردیم همه را یکجا میتوانید در کانال ما مشاهده بفرمایید 💯 که میگویند قرآن حرف نو برای گفتن ندارد 🤔 💯 که از خواند قرآن لذت نمیبرند😔 کسانیکه در نماز ندارند نماز سوره و در کانال درسهایی ناب از قرآن شروع شده تا بنر حذف نشده پیشنهاد میکنم عضو بشوید http://eitaa.com/joinchat/3645440018C180970a1a0 پاسخ به و کسانی که علاقه مند به و هستند تا بنر حذف نشده سریع عضو بشوند
🔆 ما چند سالی هست دچار جنگ ترکیبی در بحث شده ایم. ✍️ این واژه را در ایام بارها شنیدید ، علیه نظام که هم شامل هجمه های بود ، هم ، هم ، هم ، هم... 🔰الان در هم وضع به همین شکل است ، دیگر نمی شود با تخصص در یک علم مثلا یا ، به شبهات پاسخ داد. 👈 یک خط شبهه پخش می شود و برای پاسخ به آن باید هم بلد بود ، هم ، هم . 💠 ممکن است کسی در ، عالی باشد اما نتواند به یک شبهه قرآنی پاسخ دهد ، چون برای پاسخ نیازمند علم و نیز باید باشد. ⬅️ در هم وضع همین است، گاهی یک حدیث از نظر سند صحیح است ، اما از نظر محتوایی با مبانی علم همخوانی ندارد . ✅ این ها را گفتیم تا بدانیم دشمن قوی تر شده در بحث ، شبهات امروز به مراتب پیچیده تر از شبهات 10 سال قبل است . باید در علوم مختلف مطالعه قوی و عمیق و ریشه ای داشت تا از پس دشمن برامد. 👈 بی مایه فطیر است ، باید مطالعه قوی همراه با سیر مطالعاتی درست داشت. موفق باشید 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 @GhararGahShayeat