شبهه شماره :2368 🔆متن شبهه در مورد مسجد جمکران و نمازی که در آن خوانده می شود توضیح دهید برخی می گویند هم اصل اعتبار #مسجد منتسب به امام زمان مورد تردید است و هم نمازی که در آن می خوانند! می گویند بنای مسجد بر یک خواب بوده است که حجت شرعی ندارد 🔆پاسخ شبهه 1⃣از مكانهايى كه امروزه علاقه مندان حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف به آن توجه دارند، مسجد #جمكران است. طبق آنچه در برخى كتابهاى معاصر و پيش از آن آمده، اين مسجد به دستور حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ساخته شده است. 2⃣نخستين كتابى كه به صورت #گسترده حكايت بناى مسجد را نقل كرده، كتاب نجم الثاقب مرحوم محدث نوری است. 3⃣اين حكايت به عنوان حكايت نخست در باب هفتم با عنوان «در ذكر احوال كسانى كه در دوران #غيبت كبرا خدمت آن جناب رسيده اند» اينگونه نقل شده است: @GhararGahShayeat « شيخ عفيف صالح حسن بن مثله جمكرانى رحمه اللّه مى گويد: من شب سه شنبه هفدهم ماه مبارك رمضان در سراى خود خفته بودم كه ناگاه جماعتى مردم به در سراى من آمدند نصفى از شب گذشته مرا بيدار كردند گفتند برخيز و طلب امام محمد #مهدى صاحب الزمان صلوات عليه را اجابت كن كه تو را مى خواند ... 4⃣آنگاه حكايت رفتن و ديدار خود را شرح داده است .. تا اينكه نقل مى كند حضرت امام عليه السّلام مرا به نام خود خواند و گفت برو و حسن مسلم را بگو كه تو چند سال است كه عمارت اين زمين مى كنى و مى کارى و ما خراب مىكنيم و #پنج سال است كه زراعت مى كنى و امسال ديگر باره بازگرفتى و عمارتش مى كنى رخصت نيست كه تو در اين زمين ديگر باره زراعت كنى بايد هرانتفاع كه از اين زمين برگرفته رد كنى تا بدين موضع مسجد بنا كنند و بگو اين حسن مسلم را كه اين زمين شريفى است و حق تعالى اين زمين را از زمينهاى ديگر برگزيده است و شريف كرده است ...» در ادامه این حكايت كه در می بینیم بيدارى واقع شده نه در خواب، به نقل از امام زمان عليه السلام #خطاب به حسن مُثله جمكرانى آمده است که فرمود ؛ « به مردم بگو به اين مكان رغبت نشان دهند و آن را مغتنم بشمارند و در آنجا چهار ركعت نماز بگذارند: @GhararGahShayeat 5⃣ دو ركعت نماز تحيّت مسجد كه در هر ركعتى يك مرتبه «حمد» و هفت مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» بخوانند و #هفت بار ذكر ركوع و در هر سجده هفت بار نيز ذكر سجود را بگويند (در ركوع هفت بار بگويد سبحان ربّى الْعظيم و بحمده و در سجده هفت بار بگويد سبحان ربّى الأعلى و بحمده). 6⃣دو ركعت نماز امام زمان عليه السلام بخواند به اين نحو كه، در ركعت اوّل سوره «حمد» را آغاز كند و چون به #جمله «ايّاك نعبد و ايّاك نستعين» رسيد، صد مرتبه آن را تكرار نمايد و سپس بقيّه حمد را تا آخر بخواند (آنگاه يك مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» را بخواند) و ذكر ركوع و سجود را هفت مرتبه بگويد و ركعت دوم را نيز به همين صورت انجام دهد. پس از نماز يك بار بگويد:لا الهَ الَّا اللَّه و سپس تسبيح حضرت زهرا عليها السلام را بگويد؛ آنگاه سر به سجده بگذارد و صد بار صلوات بفرستد. 7⃣امام زمان عليه السلام فرمود ؛ « هر كس اين دو نماز را (به اين نحو) انجام دهد #گويا در كعبه نماز خوانده است» 📚نجم الثاقب ج 2 ص 454 _ الزام الناصب ج 2 ص 48_ بحار الانوار ج 53 ص 230 روشن می شود که اعتبار مسجد جمکران و #نمازی که در آن خوانده می شود مستند به امر امام زمان علیه السلام است و قابل تردید و تشکیک نمی باشد . 8⃣بنابراین اين مسجد مقدس از جهات ذیل قابل #اهمیت است ؛ ✅ مسجد، در مكانى بنا شده كه مطابق روايت حسن بن مثله جمكرانى از امام زمان عليه السّلام، از #مكانهايى است كه خداوند متعال از قبل مورد توجه قرار داده است. ✅مسجد به امر و دستور حضرت حجت عليه السّلام بنا شده است، و همين جهت در شرافت و #قداست آن كافى است. ✅ ثواب خاصى كه براى نماز در آن مسجد ذكر شده است، زيرا حضرت فرمود: «هركس آن دو نماز را در اين مكان #بخواند به مانند آن است كه در بيت العتيق نماز به جاى آورده است». ✅ مسجد مقدس جمكران محلّ اجتماع عشّاق و مواليان اهل بيت عليهم السّلام خصوصا امام زمان عليه السّلام است و لذا از #جاذبه خاصی برخوردار می باشد . ✅ اين مكان از اماكن مقدس است كه بسيارى از گرفتاران و بيماران صعب العلاج بلكه كسانى كه محال بوده از راه #طبيعى علاج شوند در اين مكان مقدّس شفا يافته اند. ✅ اين مكان از چنان قداست و احترامى برخوردار است كه بزرگان علما در طول تاريخ آن با پاى پياده يا سواره براى توسل به #حضرت و نماز گزاردن در آن، از راههاى دور و نزديك، مشرّف شده اند. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔆ادامه پاسخ بالا 👆👆 👇 4⃣اما پاسخ به اشکال دوم نیز پاسخ روشنی دارد . علمای شیعه و اهل سنت نقل می کنند که پیامبر گرامی فرمود ؛ « مَثَل على در بين اين امّت، #همچون مَثَل كعبه است. » 📚العمدة: ص 285 و ص 302 ح 506 وخصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 77. 🔮و فرمود ؛ «مَثَل على بين شما (يا گفت: بين اين امّت)، همچون مَثَل كعبه #پوشيده است. نگاه كردن بر آن، عبادت است و آهنگ او نمودن، واجب است». 📚تاريخ دمشق: ج 42 ص 356 ح 8948، المناقب لابن المغازلي: ص 107 ح 149، كفاية الطالب: ص 161؛ المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 202. 5⃣ یا خطاب به على عليه السلام فرمود ؛ « مَثَل تو در بين امّت، همچون كعبه است كه خداوند، آن را نشان قرار داده كه از هر راه دور و وادىِ دور افتاده اى به سوى تو آيند، و تو #همان نشانه اى كه نشان هدايت است و آن نور دينى كه همان نور خداست. » 📚خصائص الائمه ص 73 🔮یا فرمود ؛ « مثل امام مانند کعبه است که به نزد او می آیند و او به نزد #کسی نمی رود » 📚بحار الانوار ج 36 ص 358 6⃣این مضمون در مورد علی و امامان علیهم السلام مفهوم روشنی دارد و آن این که آنان اگر چه مسوولیت هدایت شما را بر عهده دارند و صاحبان امر و حکومتند ، اما هیچ گاه به زور خود را بر شما تحمیل نمی کنند تا به هر قیمتی حکومت را به دست گیرند ، تنها زمانی اقدام به گرفتن #حکومت می کنند که شما به نزد آنان بروید و زمینه حکومت آن بزرگواران را فراهم کنید ، چنان که خود پیامبر گرامی تا زمانی که در مکه بودند ، به دلیل عدم همراهی مردم ، موفق به تشکیل حکومت نشدند ، اما زمانی که وارد #مدینه شدند و مردم به نزدشان آمده و گرداگردشان را فرا گرفتند و زمینه لازم را مهیا کردند ، اقدام به برقراری حکومت کردند ، لذا پیامبر گرامی در تفسیر روایات فوق #خطاب به علی علیهما السلام فرمود ؛ « تو همچون كعبه اى كه به سويش مى روند؛ ولى او [نزد كسى] نمى رود. پس اگر اين مردم به نزدت آمدند و خلافت را تقديمت كردند، از آنان بپذير، و اگر نزدت نيامدند، به سراغ آنان مرو تا هنگامى كه نزد تو آيند.» 📚اسد الغابة: ج 4 ص 106 الرقم 3789؛ المسترشد: ص 387 ح 130 ، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 242 🔮و فرمود ؛ « اى على! تو همچون كعبه اى كه به سويش مى روند؛ ولى او [نزد كسى] نمى رود. اگر اين مردم به نزدت آمدند و #حكومت را به تو دادند، از آنان بپذير، و اگر نزدت نيامدند، نزد آنان مرو تا در محضر خدا حاضر شوند.» 📚بشاره المصطفی ص 277 « محمود بن لبيد، در جريان گفتمانى كه با فاطمه عليها السلام دختر پيامبر خدا درباره امامت على عليه السلام داشت می گوید از او پرسيدم: اى بانوى من! چرا او (على عليه السلام) از گرفتن حقّش دست كشيد؟ فرمود: «اى ابو عمر! پيامبر خدا فرمود: مَثَل امام (يا گفت: مَثَل على عليه السلام)، مَثَل كعبه است كه به #سراغش مى آيند، ولى او به سراغ كسى نمى رود». 📚کفایه الاثر ص 199 _ بحار الانوار ج 36 ص 353 7⃣بنابراین هم پیامبر و هم امام در جهت هدایت مردم #تلاش می کنند و به نزد مردم می روند اما برای برقراری حکومت الهی ، این مردم هستند که باید به نزد پیامبر و امام بیایند و زمینه را برای برقراری حکومت الهی مهیا کنند . 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634