eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
27.6هزار عکس
5.1هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: 🆔 @sotodeh313 جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از انتقال قرارگاه پاسخ به شبهات
شبهه شماره:547 💎چرا اسلام، برده داری را به یکباره لغو نکرده؟ گاهی این سوال را مطرح میکنند که چرا اسلام داری را حرام و ممنوع نکرده؟پاسخ چنین است 💎1- اسلام هرگز مبدع برده داری نبوده است. ظهور اسلام در زمانی بود که برده داری سراسر جهان را گرفته بود و قرن ها بعد از اسلام نیز خصوصا در جوامع غیراسلامی ادامه یافت. در انگلستان تا سال 1840 میلادى، در فرانسه تا سال 1848، در هلند تا سال 1863، و در آمریکا تا سال 1865 بردگى ادامه داشت، و سپس کنگره بروکسل ضمن اعلامیه اى، تصمیم به الغاى بردگى در سراسر جهان گرفت، و این در سال 1890 بود .یعنی تا 150 سال پیش، رسما در کشورهای غربی، برده داری رایج بود و البته در کشورهای اسلامی، قرنها پیش ریشه کن شده بود 2- علیرغم لغو اسمی برده داری در سال 1890 ، هنوز با عناوین و به اشکال مختلف شاهد استعمار ملتها هستیم. در واقع بردگى تابع اسم نبوده و تنها شکل آن تغییر کرده است. نژادپرستی و نگاه به انسانها بر مبنای رنگ و قومیت و نژاد، یکی از میراثهای باقیمانده فرهنگ برده داری است. 3- اسلام برخلاف سایر تمدنها که به دلایل مختلف مانند بدهکاری و سودجوئی های اقتصادی به برده داری می پرداختند فقط در یک مورد اجازه برده گیرى داد (البته نه بصورت الزامی) و آنهم مسئله اسیران جنگى بود .در این مورد هم اجازه داده شد تا با رعایت مصالح، اسیران را بى قید و شرط یا پس از پرداخت فدیه، یا اموری چون سواد یاد دادن و.. آزاد کنند.(آیه 4 سوره محمد). 4- در آن عصر، زندان هائى که بتوان اسیران جنگى را تا روشن شدن وضعشان، در آن نگهداشت موجود نبود و راهى جز تقسیم کردن آنها در میان خانواده ها و نگهداری شان به صورت برده وجود نداشت 5- اگر اسلام، دستور آزادی بردگان را بصورت یک دستور فوری و نه تدریجی مى داد، ای بسا بیشتر آنها بدلیل نداشتن کسب و کار مستقل، مسکن و . . . با مشکل مواجه شده و جامعه نیز با جمعیت عظیم بیکار دست به گریبان می شد .بدیهی است در چنین حالتی در نظم عمومی جامعه اختلال بوجود آمده و شاهد معضلات اجتماعی گوناگونی بودیم. 6- برنامه اسلام برای لغو برده داری: اسلام برنامه دقیق و زمان بندى شده ای براى آزادى بردگان ارائه داد ،بى آنکه این آزادى، عکس العمل نامطلوبى در جامعه به وجود آورد .به بعضی از موارد این برنامه تدریجی در زیر اشاره خواهیم کرد: 🍀 اختصاص یکى از مصارف هشتگانه زکات در اسلام، جهت خریدن بردگان و آزاد کردن آنها از برنامه های اسلام برای حذف تدریجی برده داری است .که با این ترتیب یک بودجه دائمى براى این امر، در بیت المال اسلامى در نظر گرفته شده تا آزادى کامل بردگان، حاصل شود (سوره توبه آیه 60) . 🍀وضع مقرراتى در اسلام که بر اساس آن بردگان طبق قراردادى که با مالک خود مى بندند، بتوانند از دسترنج خود آزاد شوند و در فقه اسلامى فصلى در این زمینه تحت عنوان مکاتبه آمده است.(تفسیر نمونه ص 459 و 467). 🍀فرهنگسازی این موضوع که آزاد کردن بردگان، از مهم ترین عبادات و اعمال خیر در اسلام است و پیشوایان اسلام نیز در این مسأله، پیش قدم بوده و توصیه های فراوانی داشته اند . 🍀تعریف برای آزادی بردگان بطوریکه در بعضى از روایات اسلامى آمده است: بردگان بعد از هفت سال، خود به خود، آزاد مى شوند.چنان که از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم:"کسى که ایمان داشته باشد، بعد از هفت سال آزاد مى شود، صاحبش بخواهد یا نخواهد، و به خدمت گرفتن کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت سال حلال نیست." (وسائل الشیعه ج16 ص36) . در همین باب، حدیثى از پیامبر(ص) نقل شده که: "پیوسته جبرئیل سفارش بردگان را به من مى کرد، تا آنجا که گمان کردم به زودى، ضرب الاجلى براى آنها مى شود، که به هنگام رسیدن آن آزاد شوند."(وسائل الشیعه ج16 ص60). 🍀تعیین آزادی بردگان بعنوان بسیارى از تخلفات در اسلام: مانند کفاره قتل خطا، کفاره ترک عمدى روزه و کفاره قسم . 🍀 تعیین آزادی بردگان بعنوان بخشی از مجازاتهاى صاحبان برده: زمانی که نسبت به برده اش سختگیری و شدت عمل نشان دهد (وسائل الشیعه ج16 ص 26). 🍀احیای انسانى بردگان: تا آنجا که از نظر حقوق انسانی هیچ تفاوتى میان بردگان و افراد آزاد قائل نبوده و معیار ارزش را همان تقوا قرار مىدهد. لذا به بردگان اجازه داده شد تا پست هاى مهم اجتماعى را عهده دار شوند.بردگان مى توانند مقام مهم قضاوت را عهده دار شوند. در عصر پیامبر(ص) نیز، مقامات برجسته اى، از فرماندهى لشکر گرفته تا پست هاى حساس دیگر به بردگان یا بردگان آزاد شده سپرده شد. و و یاسر و ، را در این گروه مى توان نام برد . نشر این پیام صدقه جاریه است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔎 @GhararGahShayeat 💎چرا اسلام، برده داری را به یکباره لغو نکرده؟ گاهی این سوال را مطرح میکنند که چرا اسلام داری را حرام و ممنوع نکرده؟پاسخ چنین است 💎1- اسلام هرگز مبدع برده داری نبوده است. ظهور اسلام در زمانی بود که برده داری سراسر جهان را گرفته بود و قرن ها بعد از اسلام نیز خصوصا در جوامع غیراسلامی ادامه یافت. در انگلستان تا سال 1840 میلادى، در فرانسه تا سال 1848، در هلند تا سال 1863، و در آمریکا تا سال 1865 بردگى ادامه داشت، و سپس کنگره بروکسل ضمن اعلامیه اى، تصمیم به الغاى بردگى در سراسر جهان گرفت، و این در سال 1890 بود .یعنی تا 150 سال پیش، رسما در کشورهای غربی، برده داری رایج بود و البته در کشورهای اسلامی، قرنها پیش ریشه کن شده بود. 2- علیرغم لغو اسمی برده داری در سال 1890 ، هنوز با عناوین و به اشکال مختلف شاهد استعمار ملتها هستیم. در واقع بردگى تابع اسم نبوده و تنها شکل آن تغییر کرده است. نژادپرستی و نگاه به انسانها بر مبنای رنگ و قومیت و نژاد، یکی از میراثهای باقیمانده فرهنگ برده داری است. 3- اسلام برخلاف سایر تمدنها که به دلایل مختلف مانند بدهکاری و سودجوئی های اقتصادی به برده داری می پرداختند فقط در یک مورد اجازه برده گیرى داد (البته نه بصورت الزامی) و آنهم مسئله اسیران جنگى بود .در این مورد هم اجازه داده شد تا با رعایت مصالح، اسیران را بى قید و شرط یا پس از پرداخت فدیه، یا اموری چون سواد یاد دادن و.. آزاد کنند.(آیه 4 سوره محمد). 4- در آن عصر، زندان هائى که بتوان اسیران جنگى را تا روشن شدن وضعشان، در آن نگهداشت موجود نبود و راهى جز تقسیم کردن آنها در میان خانواده ها و نگهداری شان به صورت برده وجود نداشت . 5- اگر اسلام، دستور آزادی بردگان را بصورت یک دستور فوری و نه تدریجی مى داد، ای بسا بیشتر آنها بدلیل نداشتن کسب و کار مستقل، مسکن و . . . با مشکل مواجه شده و جامعه نیز با جمعیت عظیم بیکار دست به گریبان می شد .بدیهی است در چنین حالتی در نظم عمومی جامعه اختلال بوجود آمده و شاهد معضلات اجتماعی گوناگونی بودیم. 6- برنامه اسلام برای لغو برده داری: اسلام برنامه دقیق و زمان بندى شده ای براى آزادى بردگان ارائه داد ،بى آنکه این آزادى، عکس العمل نامطلوبى در جامعه به وجود آورد .به بعضی از موارد این برنامه تدریجی در زیر اشاره خواهیم کرد: 🍀 اختصاص یکى از مصارف هشتگانه زکات در اسلام، جهت خریدن بردگان و آزاد کردن آنها از برنامه های اسلام برای حذف تدریجی برده داری است .که با این ترتیب یک بودجه دائمى براى این امر، در بیت المال اسلامى در نظر گرفته شده تا آزادى کامل بردگان، حاصل شود (سوره توبه آیه 60) . 🍀وضع مقرراتى در اسلام که بر اساس آن بردگان طبق قراردادى که با مالک خود مى بندند، بتوانند از دسترنج خود آزاد شوند و در فقه اسلامى فصلى در این زمینه تحت عنوان مکاتبه آمده است.(تفسیر نمونه ص 459 و 467). 🍀فرهنگسازی این موضوع که آزاد کردن بردگان، از مهم ترین عبادات و اعمال خیر در اسلام است و پیشوایان اسلام نیز در این مسأله، پیش قدم بوده و توصیه های فراوانی داشته اند . 🍀تعریف برای آزادی بردگان بطوریکه در بعضى از روایات اسلامى آمده است: بردگان بعد از هفت سال، خود به خود، آزاد مى شوند.چنان که از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم:"کسى که ایمان داشته باشد، بعد از هفت سال آزاد مى شود، صاحبش بخواهد یا نخواهد، و به خدمت گرفتن کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت سال حلال نیست." (وسائل الشیعه ج16 ص36) . در همین باب، حدیثى از پیامبر(ص) نقل شده که: "پیوسته جبرئیل سفارش بردگان را به من مى کرد، تا آنجا که گمان کردم به زودى، ضرب الاجلى براى آنها مى شود، که به هنگام رسیدن آن آزاد شوند."(وسائل الشیعه ج16 ص60). 🍀تعیین آزادی بردگان بعنوان بسیارى از تخلفات در اسلام: مانند کفاره قتل خطا، کفاره ترک عمدى روزه و کفاره قسم . 🔎 @GhararGahShayeat 🍀 تعیین آزادی بردگان بعنوان بخشی از مجازاتهاى صاحبان برده: زمانی که نسبت به برده اش سختگیری و شدت عمل نشان دهد (وسائل الشیعه ج16 ص 26). 🍀احیای انسانى بردگان: تا آنجا که از نظر حقوق انسانی هیچ تفاوتى میان بردگان و افراد آزاد قائل نبوده و معیار ارزش را همان تقوا قرار مىدهد. لذا به بردگان اجازه داده شد تا پست هاى مهم اجتماعى را عهده دار شوند.بردگان مى توانند مقام مهم قضاوت را عهده دار شوند. در عصر پیامبر(ص) نیز، مقامات برجسته اى، از فرماندهى لشکر گرفته تا پست هاى حساس دیگر به بردگان یا بردگان آزاد شده سپرده شد. و و یاسر و ، را در این گروه مى توان نام برد . 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/277
🔆 اگه هنوز نمیدونی باید بری لب مرز برای اعزام به یا نه ، این 5 تا سوال و جواب ، رو حتما بخون 👇 1️⃣ آیا از صحبت های رهبری میشه نتیجه گرفت که مردم باید خودجوش به مرزهای و برن و با جنگ کنند؟ ✅ جواب: خیر ، هیچ کدام از صحبتهای رهبری تا به الان به چنین موضوعی اشاره نکرده است. در این طور موارد اصولا حرکات خودجوش خارج از نظم و ضابطه، بیشتر ایجاد بحران و آسیب می کند تا اینکه بخواهد کمکی باشد. 2️⃣ پس اگر اینطور هست ، فرمان که رهبری گفته اند چه می شود؟ ✅ قبل هر تفسیری از حرفهای رهبری،باید ببینیم آقا آن را در چه بستری فرمودند،آقا کجا فرمود آتش به اختیار : فرمودند آتش به اختیار در جایی که مرکز کلان تصمیم گیری دچار اختلال شده باشد، در آنجا شما آتش به اختیار هستید . حال سوال ما از این عزیزان که خودجوش به مرزها رفته اند این است آیا در این مورد مهم که مرکز کلان تصمیم گیری، شخص حضرت آقا به عنوان و دیگر فرماندهان ارشد نظامی هستند ، شما اختلال مشاهده کردید؟ یعنی رهبری الان در این تصمیم خودشان که هنوز دستور ندادند، دچار اختلال و محاسبه غلط شده اند؟ مملکتی که فرماندهان ارشد نظامی و امنیتی اش دچار اختلال در تصمیم گیری باشند را باید فاتحه اش را خواند. 3️⃣ اگر به غزه نرویم نامردی هست، آنها به امید ما جنگ را شروع کردند و الان منتظر کمک نظامی ما هستند . ✅ چه کسی گفته آنها به امید ما جنگ را شروع کردند؟ حرفهای رهبر صریحا خلاف این تحلیل غلط هست و خود رهبری واضح فرمودند تمام طراحی ها و جزئیات و کارهای عملیات توسط خود بوده و ایران نقشی نداشته، الان هم تدبیر و کار دست خود حماس هست و جایی نگفتند که ایرانی ها بدقولی کردند یا از این طور حرفهای کوچه بازاری، حواسمان باشد با اینطور تحلیلهای غلط ، ذهن مردم رو نسبت به فرماندهان ارشد نظامی کشور بدبین نکنیم. 4️⃣ تکلیف کسانی که دوست دارند به دفاع نظامی از بروند چیست؟ ✅ اولا فعلا حملات اسرائیل خبیث،هوایی هست و هنوز جنگ زمینی را شروع نکرده ، اما هر وقت هم شروع کند با توجه به ژئوپلتیک و جغرافیای منطقه ، جنگ به صورت شهری خواهد بود در . البته شرایط زمینی جنوب لبنان فرق دارد و منطقه وسیع است اما در قطعا جنگ به صورت شهری است، پس کسانی باید وارد کار شوند که قواعد جنگ شهری را می دانند. ثانیا عزیزانی که مایل به اعزام هستند باید همه کارها را از طریق ضوابط و انجام دهند، یک انقلابی هیچوقت کاری خودسر و غیرقانونی و بدون مجوز انجام نمی دهد. این عزیزان به مراکز در استان خودشان رجوع کنند و درخواست دهند و آنها هم قطعا طبق ضوابط رفتار می کنند و راهنمایی های لازم را انجام می دهند. ✍ رعایت قانون برای همه واجب شرعی هست،حتی اگر خلاف نظر ما باشد، فراموش نکردیم هنوز که سال 1400 با وجود بسته بودن مرزهای به خاطر و تاکید چندباره رهبری که اگر مرزها بسته هست کسی نرود ، اما عده ای متاسفانه با تحریک و حرفهای فلان سخنران معروف به مرز رفتند و متاسفانه چندین نفر کشته شدند . 5️⃣ پس فعلا وظیفه ما چیست؟ ✅ وظیفه ما در حال حاضر روشنگری و نشان دادن جبهه درست حق و باطل است، باور کنید هنوز برخی از مردم کشور خودمان هم صحنه نبرد و واقعیت منطقه را به خوبی درک نکرده اند، باید برای آنها کرد ، هنوز عده ای خارجی زبان را تروریست می دانند ، باید آنهایی که زبان بلد هستند وارد ماجرا شوند و به زبان های خارجی کنند . رهبری این همه روی صحبت کرده و از اهمیت آن گفته ، به درد همین جاها می خورد. دلیل بر تعطیل شدن نیست . 👌 حواسمان باشد که در اوج ، روشنگری خودش را ترک نمی کرد ، او که شهید شد متاسفانه عده ای خناس شایعه بازار راه انداختند و را از ده قدمی خیمه برگرداندند ، مراقب باشیم ، به شدت هم مراقب باشیم. ♨️ شایعات و عدم ، شمشیر مالک اشترها را کند خواهد کرد ، فعلا وظیفه ما است. ✍️ 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 @GhararGahShayeat