✅ #پاسخ‌_تناقضات_قران | #بخش_سوم【➌】 🔴در قيامت اهل باطل از حقایق آگاهند یا نا آگاه❓❓❓❓ ✍در این بخش به شبهه ای دیگر از قرآن میپردازیم که ناشی از خلط دو مبحث "آشکارشدن حقایق بر کفار درقیامت" و "ایمان نیاوردن و انکار حقیقت ودرنتیجه گمراهی کفار" است که باید این دو را از هم تفکیک کنیم و برایشان ترتیب قائل شویم و اما میپردازیم به آیات مطرح در شبهه و برداشت های درست و غلط از آن:👇🌾👇 🔻شبهه با یک سوال آغاز شده : "آيا در قيامت مشركان كورند(ناآگاه)يا بينا (آگاه)❓" 🌾 #پاسخ_صحیح به این پرسش بخش دوم شبهه که استناد به دو آیه کرده میباشد: "مشركان در قيامت كامل بينا و حقايق را درمي يابند لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴿۲۲ ق﴾ ترجمه:[به او مىگويند] واقعا كه از اين [حال] سخت در غفلت بودى وما پردهات را [از جلوى چشمانت] برداشتيم و ديده ات امروز(قيامت) تيزبين است... " 👈 این بخش از شبهه پاسخ صحیح به پرسش ابتدایی است و آیات بسیار دیگری نیز میتوان براین گفته شاهد آورد از جمله سوره های «انعام آیه۳۰» ، «زمر آیه ۷۱» و «احقاف آیه ۳۴» وهمینطور آیاتی که به شناخت و تصدیق اهل باطل و کافران از توحید و معاد و نبوت و... که در دنیا انکار میکردند دلالت دارد از جمله سوره های «انعام آیه ۳۰» ، «احزاب آیه ۶۶» ، «زمر آیات ۴۸و۷۱» ، «ملک آیات ۸و۹» ، «یس آیه ۵۲» و «تکاثر آیه ۷» که به رعایت اختصار از ذکر کامل آیات صرف نظر میکنیم ✅ نتیجه¹:آیات قرآن، بیانگر این معناست که در روز قیامت، همه افراد حقیقت را در می یابند و از حقانیت خداوند و صدق وعده های خداوند آگاه میشوند و بینایی در آیات مطرح در بخش دوم شبهه(۲۲ق و۱۲سجده) به معنی #آگاهی_از_حقیقت است. 🔻ولی برداشت غلط شبهه گر از جایی شروع میشود که از بعضی آیات که در آنها به "نابینایی" اشاره شده مصادره به مطلوب کرده با اینکه دقت در این آیات روشن خواهد کرد که برداشت شبهه گر و القای آن به مخاطب #اشتباه است و این آیات درصدد بیان مبحث دیگری است یکی از آیات مورد اشاره شبهه آیه ۷۲سوره اسراء است : " وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿۷۲ اسرا﴾ ترجمه: و هر كه در اين [دنيا] كور باشد در آخرت [هم]كور و گمراهتر خواهد بود " که از این آیه برداشت کرده "کوری" به معنی " #ناآگاهی_از_حقیقت "هایی است که در آیات قبل تر اشاره شد اما ❗️ منظور از کور بودن در این آیه چیست؟ ❗️آیا منظور بینایی چشم سر است؟ عموم مفسران از جمله علامه طباطبایی ، طبرسی ، مجمع البیان ، زحیلی(بغیر از ملاصدرا) به این نکته توجه کرده اند که مراد از فقدان بینایی در آیه مذکور، #فقدان_بینایی_باطنی است نه بینایی چشم سر 🔎 #دلیل: چنان که خداوند هم در جایی دیگري آن را تأیید فرموده است: 📖 فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ "ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻛﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ #ﺩﻝ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﺳﺖ ، ﻛﻮﺭ ﺍﺳﺖ !(سوره حج آیه ٤٦) " ❗️اما آیا این #فقدان_بینایی_باطنی به معنی " #ناآگاهی_از_حقیقت " است؟ مفسران از جمله ابوالفتوح رازی ، طوسی، طبرسی، مجمع البیان ، طباطبایی ، مکارم شیرازي، فضل الله ، صادقی تهرانی و... (بغیر از ملاصدرا) در تبیین این امر معتقدند که مراد از فقدان بینایی در قیامت، نه عجز و نه #ناآگاهی_از_حقیقت و صدق وعدههاي پروردگار، بلکه #گمراهی و محرومیت از یافتن راهی براي نجات از غضب الهی و رسیدن به سعادت و رستگاري است 🔎 #دلیل: این گفتار نیز «وَأَضَلُّ سَبِيلًا» در فراز پایانی سوره اسراء آیه72 است که در متن ترجمه شبهه نیز به روشنی با عبارت "...در آخرت [هم]كور و گمراهتر خواهد بود " بیان شده است 🔎 #دلیل: دیگر هم آیاتی است که بالاتر اثبات کردند کافران در قیامت از حقایق آگاه خواهند شد ولی باتوجه به آیه زیر نمیتوانند ایمان بیاورند و #گمراه خواهند بود 📖 وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ "ﻭ [ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ] ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺑﻪ ﺣﻖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ . ﻛﺠﺎ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺭ [ ﻛﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺗﺎ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ] ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺳﺘﺮﺳﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ! [ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﺧﺮﺕ ﺟﺎﻱ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺩﻧﻴﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﺎﻱ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ]" (سوره سبأ آیه ٥٢) ✅نتیجه²: پس کور بودن در آیه ۷۲ سوره اسراء بدین معناست که با اینکه حقیقت را میبینند و از آن آگاه هستند ولی نمی توانند به آن ایمان بیاورند و همچنان #گمراه خواهند بود... 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 ❣به عقیق دعوتید 👇 http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

✅ #پاسخ‌_تناقضات_قران ⚜#بخش_سوم【➌】 🔴در قيامت اهل باطل از حقایق آگاهند یا نا آگاه❓❓❓❓ ✍در این بخش به شبهه ای دیگر از قرآن میپردازیم که ناشی از خلط دو مبحث "آشکارشدن حقایق بر کفار درقیامت" و "ایمان نیاوردن و انکار حقیقت ودرنتیجه گمراهی کفار" است که باید این دو را از هم تفکیک کنیم و برایشان ترتیب قائل شویم و اما میپردازیم به آیات مطرح در شبهه و برداشت های درست و غلط از آن: 🔻شبهه با یک سوال آغاز شده : "آيا در قيامت مشركان كورند(ناآگاه)يا بينا (آگاه)؟" #پاسخ_صحیح به این پرسش بخش دوم شبهه که استناد به دو آیه کرده میباشد: "مشركان در قيامت كامل بينا و حقايق را درمي يابند لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴿۲۲ ق﴾ ترجمه:[به او مىگويند] واقعا كه از اين [حال] سخت در غفلت بودى وما پردهات را [از جلوى چشمانت] برداشتيم و ديده ات امروز(قيامت) تيزبين است... " 👈 این بخش از شبهه پاسخ صحیح به پرسش ابتدایی است و آیات بسیار دیگری نیز میتوان براین گفته شاهد آورد از جمله سوره های «انعام آیه۳۰» ، «زمر آیه ۷۱» و «احقاف آیه ۳۴» وهمینطور آیاتی که به شناخت و تصدیق اهل باطل و کافران از توحید و معاد و نبوت و... که در دنیا انکار میکردند دلالت دارد از جمله سوره های «انعام آیه ۳۰» ، «احزاب آیه ۶۶» ، «زمر آیات ۴۸و۷۱» ، «ملک آیات ۸و۹» ، «یس آیه ۵۲» و «تکاثر آیه ۷» که به رعایت اختصار از ذکر کامل آیات صرف نظر میکنیم ✅ نتیجه¹:آیات قرآن، بیانگر این معناست که در روز قیامت، همه افراد حقیقت را در می یابند و از حقانیت خداوند و صدق وعده های خداوند آگاه میشوند و بینایی در آیات مطرح در بخش دوم شبهه(۲۲ق و۱۲سجده) به معنی #آگاهی_از_حقیقت است. 🔻ولی برداشت غلط شبهه گر از جایی شروع میشود که از بعضی آیات که در آنها به "نابینایی" اشاره شده مصادره به مطلوب کرده با اینکه دقت در این آیات روشن خواهد کرد که برداشت شبهه گر و القای آن به مخاطب #اشتباه است و این آیات درصدد بیان مبحث دیگری است یکی از آیات مورد اشاره شبهه آیه ۷۲سوره اسراء است : " وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿۷۲ اسرا﴾ ترجمه: و هر كه در اين [دنيا] كور باشد در آخرت [هم]كور و گمراهتر خواهد بود " که از این آیه برداشت کرده "کوری" به معنی " #ناآگاهی_از_حقیقت "هایی است که در آیات قبل تر اشاره شد اما ❗️ منظور از کور بودن در این آیه چیست؟ ❗️آیا منظور بینایی چشم سر است؟ عموم مفسران از جمله علامه طباطبایی ، طبرسی ، مجمع البیان ، زحیلی(بغیر از ملاصدرا) به این نکته توجه کرده اند که مراد از فقدان بینایی در آیه مذکور، #فقدان_بینایی_باطنی است نه بینایی چشم سر 🔎 #دلیل: چنان که خداوند هم در جایی دیگري آن را تأیید فرموده است: 📖 فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ "ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻛﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ #ﺩﻝ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﺳﺖ ، ﻛﻮﺭ ﺍﺳﺖ !(سوره حج آیه ٤٦) " ❗️اما آیا این #فقدان_بینایی_باطنی به معنی " #ناآگاهی_از_حقیقت " است؟ مفسران از جمله ابوالفتوح رازی ، طوسی، طبرسی، مجمع البیان ، طباطبایی ، مکارم شیرازي، فضل الله ، صادقی تهرانی و... (بغیر از ملاصدرا) در تبیین این امر معتقدند که مراد از فقدان بینایی در قیامت، نه عجز و نه #ناآگاهی_از_حقیقت و صدق وعدههاي پروردگار، بلکه #گمراهی و محرومیت از یافتن راهی براي نجات از غضب الهی و رسیدن به سعادت و رستگاري است 🔎 #دلیل: این گفتار نیز «وَأَضَلُّ سَبِيلًا» در فراز پایانی سوره اسراء آیه72 است که در متن ترجمه شبهه نیز به روشنی با عبارت "...در آخرت [هم]كور و گمراهتر خواهد بود " بیان شده است 🔎 #دلیل: دیگر هم آیاتی است که بالاتر اثبات کردند کافران در قیامت از حقایق آگاه خواهند شد ولی باتوجه به آیه زیر نمیتوانند ایمان بیاورند و #گمراه خواهند بود 📖 وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ "ﻭ [ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ] ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺑﻪ ﺣﻖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ . ﻛﺠﺎ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺭ [ ﻛﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺗﺎ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ] ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺳﺘﺮﺳﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ! [ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﺧﺮﺕ ﺟﺎﻱ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺩﻧﻴﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﺎﻱ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ]" (سوره سبأ آیه ٥٢) ✅نتیجه²: پس کور بودن در آیه ۷۲ سوره اسراء بدین معناست که با اینکه حقیقت را میبینند و از آن آگاه هستند ولی نمی توانند به آن ایمان بیاورند و همچنان #گمراه خواهند بود... ❣عقیق حس یک تجربه متفاوت❣ http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

🔻اما آیه دوم که شبهه از آن تعبیر به #ناآگاهی_از_حقیقت اهل باطل کرده آیه زیر است:👇 "فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْبَاءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءَلُونَ ﴿۶۶ قصص﴾ ⚜ترجمه: پس در آن روز (قيامت) اخبار بر ايشان كور است (از آگاهي كورند)" در اینجا نیز عبارت "اخبار برایشان کور است" را "از آگاهی کورند" درنظرگرفته 👈برای فهمیدن منظور این عبارت باید آیات قبلی را هم بررسی کنیم که متن شبهه زیرکانه از آیات قبلی حرفی به میان نمی آورد آیه ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ، ﺗﻌﻘﻴﺒﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺑﺤﺜﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻭ ﺳﺆﺍﻟﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎﻯ ﺁﻧﻬﺎ، ﺳﺆﺍﻝ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺯ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:" ﺭﻭﺯﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﭼﻪ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﮔﻔﺘﻴﺪ"؟! [۱](ﻭَ ﻳَﻮْمَ ﻳُﻨﺎﺩِﻳﻬِﻢْ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻣﺎ ﺫﺍ ﺃَﺟَﺒْﺘُﻢُ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴﻦَ). ❗️و اما بی خبری به چه معناست❓❓ ﻛﻠﻤﻪ" ﻋﻤﻴﺖ" ﻣﺎﺿﻰ" ﺍﺯ" ﻋﻤﻰ" ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻛﻮﺭﻯ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻛﻮﺭﻯ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻯ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﻰ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﻣﻘﺘﻀﺎﻯ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﻤﻰ ﻭ ﺑﻰ ﺧﺒﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﻫﺪ، ﻭﻟﻰ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻜﺲ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ، ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ:" ﻓﻌﻤﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺎﻧﺒﺎء- ﺧﺒﺮﻫﺎ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻮﺭ ﺷﺪ" ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻔﻬﻤﺎﻧﺪ ﻛﻔﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ (...) ماخذه ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ، ﻭ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻃﺮﻑ ﺑﻪ ﺭﻭﻳﺸﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺩ، زیرا این حالت بگونه ای دیگر ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻘﺮﻩ ﺁﻳﻪ 166 آمده است[۲] 📖"...ﻭ ﺗﻘﻄﻌﺖ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺎﺳﺒﺎﺏ" ✅نتیجه³: ﻭﻗﺘﻰ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺳﺎﻗﻂ ﺷﺪ، ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺭﺍﻫﻰ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﻳﺰ { وبهانه }ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﺑﺠﻮﻳﻨﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻫﻨﺪ[۳] 👈پس این سوال مؤاخذه ای است و منظور از اینکه "اخبار بر آنها کور است" این است که حجتی پیدا نمیکنند که از مؤاخذه پروردگارشان فرار کنند! 📝جمع بندی نتایج: با توجه به بررسی تمام آیات شبهه و دقت در هرکدام معلوم میگردد هیچ تناقض و تضادی در آنها نیست و هرکدام به عرصه جداگانه ای از قیامت و احوال کافران مربوط میشود 📚✍منـابـع:مقاله واکنش اهل باطل در مواجهه با ظهور حقیقت در عرصه قیامت(نقی زاده, حسن و فاطمه رضا داد، ۱۳۸۹) _______________ 📌 #پاورقـی:‌ ➖[۱]:تفسیر روان جاوید ، میرزا محمدثقفی تهرانی ، سوره قصص آیه۶۶. ➖[۲]:تفسیر المیزان ،علامه سیدمحمدحسین طباطبایی ، سوره قصص آیه۶۶. ➖[۳]:همان. ➖تغییرات و اضافات به متن تفسیر داخل { } قرار گرفته حذفیات نیز با علامت (...) نشان داده شده. ❣عقیق حس یک تجربه متفاوت❣ http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93