🎧🌷🎧 ✨استماع در خلوت و با وضو... #شهید_آوینی @Gharargah_mehshekan

هشتاد وششمین شماره از مجموعۀ #تا_ظهور_نور 🔺شرائط انسانی ظهور @Gharargah_mehshekan

📹 چرا برای امام زمان(عج) دعا می‌کنیم، در حالی که به دعای ما احتیاجی ندارند؟ #اثر_دعا @Gharargah_mehshekan

🔴 شنیدید میگن طوری میزنمت که ندونی از کجا خوردی؟! این روایت بچه های نیروی هوایی ارتش است که تو حمله به اچ ۳ طوری زدند که صدام فکر کرد اسرائیل بهش حمله کرده عملیاتی که هرکشوری انجام داده بود،به قدری کار رسانه ای میکرد که دنیا ببیند و بداند رشادت فرزندانش را...✨🌷✨ 🗓امروز سالگرد این حمله است. @Gharargah_mehshekan

صدام حسین پس از انتقال کلیه هواپیماهای عملیاتی به مجموعه پایگاه های الولید در غرب عراق و در نزدیکی مرز اردن، که به آن «اچ۳» می گفتند، طی نطقی اعلام کرد: من دیوار آتش دارم و ایران به هیچ وجه نمی تواند به خاک ما نفوذ عمقی کند. سرتیپ شهید جواد فکوری فرمانده وقت نیروی هوایی، پیشنهاد حمله به این پایگاه ها را مطرح نمود که پس از مدتی، طرح عملیات نهایی مورد تایید قرار گرفت ولی این عملیات ۲ بار به دلیل خیانت عوامل نفوذی و همچنین اطلاع عراق، لغو شد. لذا در جلسه ای قرار بر این شد که شهید فکوری شکست این طرح را اعلام کند اما اجرای عملیات بصورت سرّی پیگیری و عملیاتی شود. در نهایت این عملیات در تاریخ ۱۵ فروردین سال ۶۰ انجام شد که نتایج آن بیش از پیش بینی ها بود: ۴۸ فروند هواپیماهای شکاری_بمب افکن (شامل میگ ۲۱، میگ ۲۳، سوخو ۲۰، سوخو ۲۲، توپولف ۱۶ و میراژ) منهدم و یا آسیب جدی دید ۳ آشیانه بزرگ هواپیما، ۲ دستگاه رادار و چندین پناهگاه بتونی هواپیما، به طور کلی تخریب شد #عملیات_اچ_۳ 🌷نثار ارواح طیبه شهدا صلوات @Gharargah_mehshekan

📔کتاب خوب✨ #سه_دقیقه_در_قیامت 🔺روایتی از خاطرات یکی از مدافعان حرم که برای لحظاتی از دنیا می رود و... @Gharargah_mehshekan

📔کتاب بسیار جالب و خوندنی 🔺از فرصت فراغت اجباری کرونایی استفاده ببرید 📗کتاب «سه دقیقه در قیامت»، بیانگر تجربه‌های نزدیک به مرگ است که خاطرات واقعی و هیجان انگیز حضور سه دقیقه در عالم دیگر را از زبان یکی از #مدافعان_حرم روایت می کند. @Gharargah_mehshekan

📕من قاسم سلیمانی هستم. @Gharargah_mehshekan

🌹وصیت نامه الهی سیاسی #سرداردلها @Gharargah_mehshekan

🌹خلاصه وصیت نامه حاج قاسم: ✨شکرخدا را برای: ولایت 🔅علما و مراجع: ولایت ✨مردم ایران: ولایت 🔅مردم کرمان: ولایت ✨نیروهای مسلح: ولایت 🔅سیاستمداران: ولایت ✨مجاهدان: ولایت #ذوب_در_ولایت @Gharargah_mehshekan

1️⃣ 🔴مستندویژه سلاح بیولوژیکی! @Gharargah_mehshekan

#استاد_میرباقری ✴️یک #احتمال و فرضیه این است که اشاعۀ بیماری #کرونا در جهان، با هدفِ عبور دادنِ ملت‌ها از نظم فعلیِ تمدنی به‌سمتِ حکمرانیِ بلامنازع مجازی باشد. ✳️ جوانانِ آتش‌به‌اختیار بستر تأیید یا رد این قبیل فرضیه‌ها را فراهم کنند. ✴️ ویروس کرونا برخلاف همۀ طراحی‌ها، می‌تواند ضربه‌های مهلکی بر پیکرۀ مدرنیته وارد کند. 🔰با دقت بخوانید...👇👇👇 @Gharargah_mehshekan

🔵 آیت‌الله میرباقری: بیماری‌ای که اخیراً فراگیر شده و به یک ابتلای بزرگ برای جامعه جهانی تبدیل شده، از نظرِ اجتماعی و تمدنی، یک پدیدۀ چندوجهی است نه یک‌وجهی. ما با یک امرِ میان‌رشته‌ای و بلکه #فرارشته‌ای مواجه هستیم که نباید یک وجهۀ آن غلبه پیدا کند و باید ابعاد مختلف این پدیده به شکلِ جدی موردِ تأمل قرار بگیرد. وجهی از این پدیده، جنبۀ بهداشتی است که مربوط به دانش‌های وابسته به پزشکی است. وجه دیگر مربوط به حوزه علوم انسانی و علومِ شناختی و همچنین دانش‌های تمدنی و فلسفه تاریخ و حوزۀ رسانه و امثال اینها است. حتی جنبۀ امنیتی و #جنگ_بیولوژیکی هم مورد توجه قرار گرفته و آمادگی‌هایی برای مقابله با این تهدید فراهم شده است. امروز این بیماری با تهدیدِ سلامت بشر و مخیر کردن بشر بین انتخاب سلامتی یا انتخاب پیوستارهای کنونی، فضای سیاست، فرهنگ و اقتصادِ جهانی را به‌شدت تحت‌تأثیر قرار داده و نوعی گسست اجتماعی ایجاد کرده است، به طوری که بعضی از صاحب‌نظران جهانی دربارۀ دنیای #پساکرونا شروع به نظریه‌پردازی کرده‌اند. این حوادث نشان می‌دهد که این واقعه، جدی‌تر و فراتر از یک پدیدۀ یک‌بُعدیِ بهداشتی و پزشکی است. به نظر می‌رسد با در نظر گرفتنِ گستردگی و بزرگیِ این واقعه، و فرضِ پایداریِ این شرایط، این احتمال وجود دارد که در کنارِ همۀ جنبه‌هایی که عرض شد، مقصد جدی‌تر و بزرگ‌تری هم در پشت‌صحنه وجود داشته باشد و آن، عبور دادنِ جامعه جهانی از نظم کنونیِ زندگی به یک سامان و نظم جدید است. دربارۀ این جنبه، دو احتمال هست و ما باید این احتمالاتِ مختلف را در نظر بگیریم و طراحی‌های خود را متناسب با آنها دنبال کنیم. #احتمال_اول این است که واقعاً در امتداد این واقعه، فضای عبور از نظم مادیِ مدرن، به نظم معنوی و نظمِ تحت‌تأثیرِ هدایت‌های الهی و در جهتِ غلبۀ ولایت حقه به وجود بیاید؛ یعنی این پدیده‌ها یک امری تلقی شود که تحت تدبیر ولی الله الاعظم (عج) جامعه جهانی را به‌تدریج از نظمِ مادی و سیطرۀ قدرت‌ها به‌سمتِ یک نظمِ معنوی و رهایی از تسلط مادی سیر دهد. #اما در نقطۀ مقابل، این هم محتمل است که مهلت شیطان هنوز تمام نشده باشد و خدای متعال مهلتی به شیاطینِ جن و انس داده باشد و دستگاه ابلیس و شیاطین انس از این فرصت استفاده کنند و با طراحی‌های بزرگ و پنهان در پشتِ صحنه، به‌دنبالِ تغییر مفهوم و سازوکارهای حُکمرانی بر جهان و ایجاد یک نظم پیچیده‌تر مادی، یعنی عبور از حاکمیت کنونیِ قدرت‌های مادی بر جهان به‌سمتِ حاکمیت مجازی و #حکمرانی_مجازی و سایبری باشند که فضایی مدیریت‌پذیرتر، خشک‌تر و سخت‌تر است. این طراحی‌ها ممکن است توسط دست‌های پشتِ صحنۀ قدرت در جهان انجام شود؛ کمااینکه #دست‌های_پشت_صحنه در بعد از جنگ جهانی، صحنه را به گونه‌ای مدیریت کردند که جامعه بشری را به پذیرشِ یک حاکمیت جهانی، و محدود کردن اختیارات دولت_ملت‌ها، واداشتند و تحت عنوانِ سازوکارهایی برای تحقق صلح پایدار، سازمان‌های بین‌المللی از جمله سازمان ملل و زیرمجموعه‌های آن را بر جهان حاکم کردند و فضایی از رعب و هراس و اضطراب و گریز از جنگ را در جامعه جهانی به وجود آوردند. آنها آسیب را به حدّی گسترده کردند که حتی کشورهایی که مستقیماً درگیر آن جنگ‌ها نبودند، به پذیرش این نظم جهانی و سیطره قدرت‌ها از طریقِ شبکۀ سازمان‌های بین‌المللی تن بدهند. می‌دانید بیش از هفتاد میلیون کشتۀ رسمی در آن جنگ‌ها بوده که بسیاری از آنها مربوط به کشورهای درگیر است، ولی در ورای آن، کشورهایی که درگیر جنگ جهانی نبودند، شاید ده‌ها میلیون کشته‌های خاموش داده‌اند و این هم طراحی همان کسانی بوده که این جنگ‌ها را هدایت می‌کردند تا بتوانند آن کشورها را هم به نقطۀ پذیرشِ این نظم نوین جهانی بر محور قدرت‌های برندۀ جنگ برسانند و نیز آنها را در نقطۀ آسیب‌پذیری قرار بدهند که مسلط بر اوضاع نشوند. علی‌ایّ‌حال، همان‌طور که بحرانِ جنگ جهانی اول و دوم، بستر جامعه جهانی را برای پذیرش یک نظم جدید با ادعای صلح پایدار مهیا کرد، این فضای ناامنِ کنونی هم می‌تواند جامعه جهانی را برای پذیرش یک پیشنهاد جدید برای تحققِ یک نظم مادی و ایجاد #حکمرانی_مجازی مهیا کند. @Gharargah_mehshekan ص ۱ از ۲ ⬇️

ص ۲ از ۲ ⬆️ این دورکاری‌ها و این تعطیل کردن تجمعات حقیقی و عبور از #جامعۀ_حقیقی به #جامعۀ_مجازی و ایجاد بستر برای پذیرشِ حل‌و‌فصل امور (تحصیل، اشتغال و سایر ارتباطات اجتماعی) در فضای مجازی، و قرائن فراوان دیگر به‌ویژه قرار گرفتن در شرایطِ یک رزمایش بزرگِ زیست در فضای مجازی، که آخرین مقاومت‌ها در برابرِ آن در حال فروریختن است و...، مؤیداتی بر این احتمال است که شاید چنین پشتِ صحنه‌ای وجود دارد تا بتوانند سیطره بلامنازع مجازی بر جهان پیدا کنند. گمان من این است که این بیانی که رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی در روز عید مبعث فرمودند و اشاره کردند که ما در فضای مجازی هم باید قوی بشویم، شاید با توجه به این نکته بوده باشد. این احتمال و فرضیه ممکن است معارضاتی داشته باشد، از جمله اینکه اگر چنین مقاصدی در کار باشد، پس چرا این بیماری دامن اروپا و آمریکا را هم گرفته است؟ در پاسخ باید گفت: منافاتی ندارد، چون در جنگ جهانی هم کل جامعۀ جهانی ناامن شد و جهان به سمتی کشیده شد که شعار نظم نوین و صلح پایدار را بپذیرند. به هر حال، ما باید احتمالات و فرضیه‌ها، به‌خصوص احتمالات و #فرضیه‌های_بزرگ و استراتژیک را در نظر بگیریم و صحت و سُقم آنها را دنبال کنیم و برنامه‌ریزی و رزمایشِ متناسب برای مواجهۀ فعال و هوشمندانه با آن انجام دهیم و تهدیدها را به فرصت تبدیل کنیم. نباید فرضیه‌های بزرگ را صرفاً با چند قرینۀ خُردِ مخالف رد کرد. البته این فرض هم دور از نظر نیست که این ویروسِ منحوس اما هوشمند، از همان آغاز هم با هدفِ ایجاد گسست اجتماعی از یک طرف، و شکل‌دهی به پیوست و انسجامِ مجازی و کلبۀ الکترونیکی از طرف دیگر، مهندسی و مدیریت شده باشد. به نظر می‌رسد اگر آن نهادها و ساختارهایی که باید پشتیبانیِ فکری کنند، شکل گرفته بود و مسیر خودش را طی می‌کرد، امروز می‌توانست دربارۀ این مسائل، نظر کارشناسی بدهد، ولی تلقی حقیر این است که اکنون، شبکۀ نیروهای جوان و فعال و به‌خصوص نیروهای #آتش_به_اختیار، و نخبگان، فضاهای اندیشه‌ورزی در این زمینه‌ها را باید به‌سرعت فراهم کنند و بستر #تأیید_یا_رد این فرضیه‌ها را بررسی کنند و سپس به‌دنبال یک طراحی همه‌جانبه و سازوکار جامعی در مقابلِ این پدیده، با ابعادی که برای آن مفروض است، داشته باشند و در برنامه‌های خود، علاوه بر حوزه بهداشت و حوزه جنگ‌های بیولوژیکی که بخشی از کار هستند، به این فرضیه‌ها هم توجه کنند. اگر مقیاس این بحران، عبور دادنِ جامعه جهانی به‌سمتِ یک حکمرانی بلامنازع جدید باشد و ظرفیت چنین تصرفاتی فراهم آمده باشد، باید تحرکات و اقدامات متناسب با آن طراحی و عملیاتی شود و این کار نیاز به فعالیت‌هایی در لایه‌های مختلفِ بنیادی، راهبردی و برنامه‌ریزی‌های عملیاتی دارد و بعد اقدام گسترده در صف به‌صورت یک شبکه منسجم انجام بگیرد. شکی نیست که تاب‌آوری جامعه دینی در برابر این ابتلا بسیار بیشتر از جامعه مادی و مدرن است. این ویروس می‌تواند برخلاف همۀ طراحی‌ها، ضربه‌های مهلکی بر پیکرۀ مدرنیته وارد کند. این ویروس می‌تواند به ظهور شکاف‌ها و ضعف‌های فراوانِ مستتر در نظم مدرن (از جمله اصالت منافع فردی) منتهی گردد. از طرف دیگر، امروز، تمدن غرب یک تمدنِ بی‌رقیب نیست. در رقابت تمدنی بین جبهۀ غرب و جبهۀ اسلام، اگر مقاومت کنیم و موضع‌گیری و برخورد آگاهانه و فعال در مقابلِ طراحی‌های غیرانسانی غرب داشته باشیم، نتیجۀ متفاوتی رقم خواهد خورد و فروپاشیِ تمدن غرب تسریع خواهد شد. راه ما آماده شدن برای مواجهه با احتمالات است و این آمادگی چیزی نیست جز #قوی_شدن در عرصه‌های مختلف اقتصادی، مجازی، علمی و فرهنگی. (۱۳۹‌۹/۱/۱۰) @Gharargah_mehshekan

2️⃣ 🔴مستندویژه سلاح بیولوژیکی! 🖥حتما ببینید... @Gharargah_mehshekan

🌱 چشمت که اسیر دنیا شده اگر از دنیا دست بردارد، آقـا را می‌بیند، خلاصه نگو آقـا غایب است... تو نمی‌بینی... 💠حاج اسماعیل دولابی @Gharargah_mehshekan

🌷 #آیت_الله_بهجت_ره به افرادی که پیش از ظهور در دین و ایمان باقی می مانند و ثابت قدم هستند عنایات و الطاف خاصی میشود 📗در محضر بهجت:۱/۱۰۲ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 ‌‌@Gharargah_mehshekan

🔴 بیماری کرونا را جدی گرفتیم؛ اما #هجران را نه! ✍️ #محمدتقی_عارفیان نقل شده است که مرحوم حاج‌محمدعلی فشندی تهرانی در مسجد مقدس جمکران مشغول دعا و مناجات و توسل به محضر حضرت بقیت‌الله ارواحنافداه بود که ناگهان سیدی باعظمت را می‌بیند. با خود می‌گوید که این سید از راه رسیده و شاید تشنه باشد. به‌طرف او می‌رود و لیوان آبی را که در دست داشته به ایشان می‌دهد و از او می‌خواهد که برای فرج امام زمان عج دعا کند. آن سید بزرگوار پس از نوشیدن آب، لیوان را به مرحوم فشندی پس می‌دهد و می‌فرماید: "شیعیان ما به‌اندازۀ آب خوردنی ما را نمی‌خواهند؛ اگر بخواهند دعا می‌کنند و فرج ما می‌رسد". بعد از این سخن از نظر ناپدید می‌گردد، و مرحوم فشندی متوجه می‌شود که آن سید بزرگوار حضرت ولی عصر ارواحنافداه بوده است. با خودم فکر می‌کردم که اگر این اهتمامی که دولت و مردم برای غلیه بر بیماری کرونا دارند ـ که البته اهتمام درست و بجایی است ـ اگر برای غلبه بر بیماری هجران و غیبت حضرت امام زمان روحی‌فداه داشتند، شاید آقای عالم و طبیب همۀ دردها می‌رسید و نه‌تنها این بیماری ناچیز که همۀ دردها و بیماری‌های جسمی و روحی ما را دوا و شفا می‌بخشید. اما چقدر از او غافلیم و با بیماری هجرش چه خوش می‌سازیم و نمی‌سوزیم... 💠 اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان ما شبی دست برآریم و دعایی بکنیم غم #هجران تو را چاره ز جایی بکنیم دل بیمار شد از دستْ رفیقان مددی تا طبیبش به سر آریم و دوایی بکنیم #حضرت_حافظ @Gharargah_mehshekan