🏴پیام عاشورا توسط امام سجاد علیه‌السلام و زینب کبری در عالم پخش شد 🔰رهبرانقلاب: بعد از آنکه قضیه‌ی کربلا انجام گرفت - آن فاجعه‌ی بزرگ اتفاق افتاد - و فداکاری بی‌نظیر اباعبداللَّه (علیه‌السّلام) و اصحاب و یاران و خانواده‌اش در آن محیط محدود واقع شد، حادثه‌ی اسارتها پیام را باید منتشر میکرد و خطبه‌ها و افشاگریها و حقیقت‌گوئیهای حضرت زینب (سلام اللَّه علیها) و امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) مثل یک رسانه‌ی پر قدرت باید فکر و حادثه و هدف و جهتگیری را در محدوده‌ی وسیعی منتشر میکرد؛ و کرد. 🔹در کوفه، در شام، در بین راه، خیلیها از زبان زینب کبری (سلام اللَّه علیها) یا امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) یا از دیدن وضع اسرا، خیلی چیزها را فهمیدند، ولی کی جرئت میکرد، کی توانائی این را داشت که در مقابل آن دستگاه ظلم و استکبار و استبداد و اختناق، آنچه را که فهمیده است، بروز دهد؟ مثل یک عقده‌ای در گلوی مؤمنین باقی بود. این عقده روز اربعین اولین نِشتر را خورد؛ اولین جوشش در روز اربعین در کربلا اتفاق افتاد. ٨٧/١١/٢٨ @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 #استاد_جعفری #تلاوت_تحقیق 💠آیات16 تا 21،سورۀ مریم @Gharargah_mehshekan

•┈┈••✾🕊💠🕊✾••┈┈• اگر #تلاش‌های امام سجاد "علیه‌الصّلاةوالسّلام" نبود، شهادت امام حسین "علیه‌الصّلاةوالسّلام" ضایع شده بود و آثار آن نمی‌ماند. مطلبی که در نظرم هست عرض کنم، به مناسبت انتساب این ایام به امام چهارم "علیه‌الصّلاةوالسّلام" است ... آن بزرگوار، تقریباً سی‌وچهار سال بعد از حادثه کربلا، در محیط اسلامی آن روز زندگی کرد و این زندگی، از همه جهت یکی از زندگی‌های پر از درس است که ای کاش کسانی‌که از کیفیّات عالی این زندگی آگاهی دارند، آن را برای مردم، برای مسلمین و حتّی برای غیرمسلمانان تشریح می‌کردند، تا معلوم می‌شد که چگونه چهارمین امام بزرگوارِ ما، بعد از حادثه عاشورا که ضربه عظیمی بر پیکر اسلام ناب و راستین بود، توانست یک تنه بایستد و مانع از ویران شدن بنای دین شود. اگر تلاشهای امام سجاد "علیه‌الصّلاةوالسّلام" نبود، شهادت امام حسین "علیه‌الصّلاةوالسّلام" ضایع شده بود و آثار آن نمی‌ماند. سهم امام چهارم، سهم عظیمی است. در زندگی امام چهارم، چند رشته کار وجود دارد که یکی از آنها، همین رشته اخلاق است. یعنی تربیت و تهذیب اخلاق جامعه اسلامی. امام سجاد به تعلیم و تغییر اخلاق در جامعه اسلامی کمر بست. چرا؟ چون طبق تحلیل آن امام بزرگوار، بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمیتوانستند آن فاجعه را بیافرینند. اگر مردم آن‌طور پست نشده بودند، آن‌طور به خاک نچسبیده بودند، آن‌طور از آرمانها دور نشده بودند و رذایل بر آنها حاکم نمیبود، ممکن نبود حکومتها -ولو فاسد باشند؛ ولو بی‌دین و جائر باشند- بتوانند مردم را به ایجاد چنان فاجعه عظیمی؛ یعنی کشتن پسر پیغمبر و پسر فاطمه زهرا "سلام‌الله‌علیها" وادار کنند. مگر این شوخی است!؟ یک ملت، وقتی منشأ همه مفاسد خواهد شد که اخلاق او خراب شود. این را امام سجاد "علیه‌الصّلاةوالسّلام"، در چهره جامعه اسلامی تفحّص کرد، و کمر بست به این‌که این چهره را از این زشتی پاک کند و اخلاق را نیکو گرداند. لذا، دعای «مکارم‌الاخلاق» دعاست؛ اما درس است. «صحیفه سجادیه» دعاست؛ اما درس است. من به شما جوانان #توصیه میکنم که بروید «صحیفه سجادیه» را بخوانید و در آن تدبّر کنید. خواندنِ بی‌توجّه و بی‌تدبّر کافی نیست. با تدبّر خواهید دید که هر یک از دعاهای این «صحیفه سجادیه» و همین دعای «مکارم‌الاخلاق»، یک کتاب درس زندگی و درس اخلاق است. 🎙رهبر معظم انقلاب ۷۲/۴/۲۳ به مناسبت شهادت امام سجاد "علیه‌السلام" ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ @Gharargah_mehshekan

🗓13 محرم، شهادت عبدالله عفیف مبارز نابینا در اعتراض به گستاخی ابن زیاد 🗯...نبرد جریان حق و باطل هنوز باقی است و منتقم اصلی خون حسین علیه السلام، مهدی موعود، دمار از روزگار مستکبران درخواهد آورد." @Gharargah_mehshekan

🎥 ببینید | بیگانگان ملت ما را تحقیر میکردند اما رییسعلی‌ها فکر نکردند که با دست خالی نمیشود کاری کرد؛ مردان خدا اینطورند... 🌹"...رییسعلی شما، رییسعلی ملت ایران است." @Gharargah_mehshekan

🎥 ‌ 🌷دلیر تنگستانی 🗓سالگرد شهادت قهرمان مبارزه با استعمار رئیسعلی دلواری🌹 @Gharargah_mehshekan

•┈┈••✾🕊🌹🕊✾••┈┈• 🌷به بهانه سالگرد شهادت 🔴 #خیانت_نفوذی | از #رئیسعلی_دلواری بیشتر بدانیم.. 🔻 رئیسعلی دلواری در سال ۱۲۶۱ شمسی در روستای دلوار از توابع تنگستان متولد شد؛ وی تا قبل از استبداد صغیر و ورود انگلیسی‌ها به بوشهر در کنار پدرش کدخدایی می‌کرد، زراعت داشت و به شیخ نشین‌های اطراف سفر می‌کرد؛ نقل است رئیسعلی وقتی ظلم انگلیسی‌ها به مردم بحرین را می‌دید، می‌گفت اگر صد تفنگچی داشتم، بحرین را آزاد می‌کردم... 🔹با شروع نهضت مشروطیت، رئیسعلی که ۲۴ سال بیشتر نداشت از جمله پیشگامان مشروطه خواه در جنوب ایران شد و در دوران دیکتاتوری محمدعلی شاه قاجار علیه حکومت وی در جنوب دست به اسلحه برد و در سال ۱۲۸۷ ه _ ش به درخواست ملاعلی تنگستانی و سید مرتضی مجتهد اهرمی که مخالف استبداد محمدعلی شاه قاجار بودند، بوشهر را از سلطه عمال شاه قاجار آزاد کرد و حدود ۹ ماه شهر را در کنترل داشت... 🔹در آغاز جنگ جهانی اول در سال ۱۹۱۴میلای قوای روس از شمال و نیروی انگلستان از جنوب، ایران را در معرض هجوم قرار دادند و کشتی های جنگی انگلستان در مقابل بوشهر لنگر انداختند و نیروهای اشغالگر بصورت تدریجی قصد اشغال بوشهر و نواحی ساحلی اطراف را داشتند؛ آنها تلاش زیادی کردند تا رئیسعلی را با پول بخرند اما در این مسیر موفق نشدند... 🔹 رئیسعلی همراه دوستش خالوحسین دشتی در یورش های شبانه ضربات و تلفات موثری بر انگلیسی‌ها وارد آوردند؛ در یکی از این شبیخون ها او، دو تن از افسران بلندپایه انگلیسی به همراه یازده نفر سرباز هندی را از پای درآورد... 🔹جنگ میان دلیران تنگستان و نیروهای بریتانیا به طور پیاپی و پراکنده تا شهریور ۱۲۹۴ ادامه یافت و آنها نتوانستند بر رئیسعلی و یارانش برتری یابند؛ نهایتاً رئیسعلی در محلی بنام "تنگک صفر"، هنگام شبیخون به قوای بریتانیا توسط فردی #نفوذی و اجیر شده بنام "غلامحسین تنگکی"، از پشت سر هدف گلوله قرار گرفت و در ۱۲ شهریورماه در سن ۳۳ سالگی به شهادت رسید... •┈┈••✾🕊🌹🕊✾••┈┈• @Gharargah_mehshekan

حلقۀ شهید جابری سه شنبه 11 شهریور @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 🔺حتما گوش کنید... #حجة_الاسلام_نامدار ❓آیا سبّ و لعن جایز است؟ ❓آیا متوجه نتایج جبران ناپذیر رفتارهای نسنجیدۀ خودمان هستیم؟ @Gharargah_mehshekan

حلقۀ شهید جابری سه شنبه 11 شهریور @Gharargah_mehshekan

#السلام_علیک_یا_زین_العابدین 🌴 #با_کاروان‌ 🔳 #موضوع: اگر امام حسین (ع) کربلا نمی رفت چه میشد؟ ▪️پاسخ امام #سجاد علیه السلام •┈┈••✾🕊💠🕊✾••┈┈• @Gharargah_mehshekan

❌باختی برادر من... @Gharargah_mehshekan

‏بعد از پایان کلاس شرح مثنوی معنوی مولانا جلال الدین، استاد علامه محمدتقی جعفری گفت: من خیلی فکر کردم و به این جمع‌بندی رسیده‌ام که رسالت همه پیغمبران در این عبارت خلاصه می‌شود، و آن "کوک چهارم" است. مریدان پرسیدند: "کوک چهارم" چیست؟ ‏علامه با آن لهجه شیرین ٱذری در تمثیل چنین شرح می‌دهد : 🔹شخصی کفش هایش را برای تعمیر نزد کفاشی می‌برد. کفاش می‌گوید: این کفش سه کوک می‌خواهد و هر کوک مثلا ده تومان میشود و خرج کفش می‌شود سی تومان. مشتری هم قبول می‌کند. پول را می‌دهد و می‌رود ‏تا ساعتی دیگر برگردد. 🔸کفاش دست به کار می‌شود. کوک اول، کوک دوم و در نهایت، کوک سوم و تمام...! اما در می‌یابد اگر چه کار تمام است، ولی یک کوک دیگر اگر بزند عمر کفش بیشتر می‌شود و کفش، کفش‌تر خواهد شد. ‏از یک سو، قرار مالی را گذاشته و نمی‌شود طلب اضافه کند و از سوی دیگر، دو دل است که کوک چهارم را بزند یا نه؟! 🔹او میان نفع و اخلاق، میان دل و قاعده‌ی توافق، مانده است. یک دو راهی ساده که هیچ کدام خلاف عقل نیست. ‏اگر کوک چهارم را نزند، هیچ خلافی نکرده، اما اگر بزند، به رسالت هزار پیامبر تعظیم کرده. اگر کوک چهارم را نزند، روی خط توافق و قانون راه رفته، اما اگر بزند، صدای لبیک او، آسمان اخلاق را پر خواهد کرد. 🔸دنیا پر از فرصت کوک چهارم است، و ما کفاش‌های دو دل...! 🔹‏برایتان دعا می‌کنم که در این دنیای فانی هر لحظه با نگاه و کلام، از سر وجدان و مهرورزی، کوک چهارم را برای ديگران بزنید😊❤️ @Gharargah_mehshekan

▪️مهدی جان! بوریای خدمت گسترده ایم برای لحظه ظهور، به عشق حسین و به نیت فرج ✋ #حکایت زیبایی از عنایات امام حسین علیه السلام به خدمتگزاران مجالس عزا... @Gharargah_mehshekan

•┈••❀࿐❁💚❁࿐❀••┈• 🔰آسیب شناسی مهدویت 🔴بی تفاوتی افراد متدین نسبت به اتفاقات جامعه به گمان اینکه جامعه رها شود تا حجت خدا وارد عمل شود، بسترسازی ترویج گناه و همه گیری فساد و ظلم در جامعه به زعم عمل به روایات جعلی یا ضعیف که درباره ظهور آمده و خوشحالی از بدبختی افراد جامعه و ناله‌های مظلومانه آنها به امید اینکه دادرس آنها بیاید و دادخواه آنها شود؛ از موارد انتظارهای غلط است. 🔴نگاه معصومین به موارد مطرح شده مخالف برداشت افراد متوهم می‌باشد. ایشان اذعان کردند برای جلو گیری از تفکرات منحرف و خطرناک آخرالزمانی که تا حدودی در القاء تفکرات خود پیشرفت کرده اند بایستی اقدامات متقابل و در حد وسیع صورت بگیرد. ◀️برای برطرف کردن انتظار منفی باید نگاه‌ها را به سمت انتظار مثبت سوق داد، یعنی جامعه دین دار به جامعه دین یار تغییر کند و افراد نسبت به همدیگر دغدغه‌مند باشند و آمادگی خود و دیگران را در جهت ظهور و یاری امام زمان(عج) بالا ببرند. 🔴ارائه ی چهره ی خشن از امام زمان(ع) را دومین آسیب مربوط به مهدویت است.این قسمت از القاء تفکرات انحرافی و مغرضانه را غرب بر عهده گرفته است و توسط فیلم‌ها به خورد مردم می‌دهد، از آنجا که اعتقاد و انتظار فرج را از شیعه نتوانست بگیرد دست به تخریب چهره ظهور زده است و در تلاش است که به نسل‌های جوان نشان دهد که اگر منجی بیاید نیمی از افراد به دستش کشته می‌شوند و با این روش اضطراب را در افراد بهینه کند. ◀️برای مقابله با این اقدامات شوم انجام شده توسط اجانب باید بحث مهربانی و رأفت امام زمان(عج) را در جامعه بازگو کنیم و بگوییم امام به منزله پدری مهربان و دلسوز است که با آمدن و حضور نورانی حضرت تمام مشکلات بشریت حل و عقول افراد کامل خواهد شد. اگر لطف و کرم امام زمان(عج) که سنت دیرینه ای در خاندان آن حضرت است بلاخص برای نسل جوان بیش از پیش بیان شود، علاقه و شوق جوان‌ها درباره امامشان بیشتر می‌شود. 🔴آسیب سوم تعیین وقت برای ظهور و آسیب آخر مرتبط کردن آخرالزمان با اتفاقات و حوادث روز دنیا دانست. ❓ اولا آخرالزمان چه زمانی می‌باشد؟ ◀️آن چیزی که به طور دقیق و متقن بیان شده آخرالزمان، از زمان وجود پیامبر اعظم(ص) به بعد است، پس نمی‌شود یک مقطع از زمان را آخرالزمان قلمداد کرد؛ ◀️ثانیا: اگر اتفاقات گوناگون را به بحث آخرالزمان ربط دهیم و بگوییم فلان بیماری زمینه ظهور است یا فلان رخداد جزء علائم ظهور است، با این کار ظهور و اعتقاد به آن را تضعیف می‌کنیم، به خاطر این که با سپری شدن زمان آن اتفاق یا بیماری فراگیر، ظهور صورت نگرفته و این کار باعث دل‌زدگی و بی اعتمادی مردم می‌شود. ◀️از جمله شرایط و علائم ظهور، ظلم‌ستیزی و ایجاد قسط و عدل است. اگر این تفکر در بین مردم رشد کند جامعه آماده رؤیت خورشید عظمای ولایت خواهد شد. 👤 #استاد_کفیل •┈••❀࿐❁💚❁࿐❀••┈• @Gharargah_mehshekan

حلقۀ شهید موحدی چهارشنبه 12 شهریور @Gharargah_mehshekan

💭وضعیت گناهان در قیامت ✍️حضرت علی علیه السلام در فرمایشی مهم گناهان را به سه دسته کلی تقسیم کرده‌اند: ✅ گناهان سه دسته‌ هستند: 1️⃣گناهانی که بخشیده می‌شوند 2️⃣گناهانی که بخشینده نمی‌شوند 3️⃣گناهانی‌ که‌ برای‌ مرتکبین‌ آنها، هم‌ امید عفو داریم‌ و هم‌ نگران‌ عذاب‌ هستیم‌. 👈امّا گناه‌ مغفور، گناهی‌ است‌ که‌ خداوند بر اثر آن‌ بنده‌اش‌ را در دنیا عذاب‌ داده‌ است‌؛ و خداوند بزرگوارتر است‌ از آنکه‌ بندۀ‌ خود را دوبار عذاب‌ کند. 👈و امّا گناه‌ غیر مغفور، ستمی‌ است‌ که‌ بندگان‌ خدا بعضی‌ به‌ بعض‌ دگر می‌نمایند. خداوند‌ چون‌ برای‌ خلائق‌ ظاهر شود سوگندی‌ بزرگ‌ بر خویشتن‌ یاد کرده‌ است‌ و گفته‌ است‌: خداوند برای‌ بندگانش‌ قصاص‌ میکند، و حقّ بعضی‌ را از بعضی‌ دیگر می‌ستاند؛ بطوریکه‌ برای‌ هیچ‌ بنده‌ای‌ در نزد دیگری‌ تظلّم‌ و دادخواهی‌ باقی‌ نماند. و سپس‌ همه‌ را به‌ معرض‌ حساب‌ گسیل‌ می‌نماید 👈و اما گناه دسته سوم گناهی است که خدا آنرا بر مخلوقات پوشانده و به او توفیق توبه داده است و او از یک طرف از گناهش می‌ترسد و از طرف دیگر به رحمت خدایش امیدوار است، و حال ما هم اینچنین است که هم امید به رحمت خدا داریم و هم از عذاب او میترسیم 📚اصول الکافی، ج‏2، ص: 443 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @Gharargah_mehshekan

حلقۀ شهید موحدی چهارشنبه 12 شهریور @Gharargah_mehshekan