قرارگاه فرهنگی مه شکن
حلقه شهید زرگری پنجشنبه 23 خرداد @Gharargah_mehshekan
☘️ورقی از کتاب☘️
✅نرمش در مسائل شخصی و صلابت در مسائل اصولی
اینکه عرض می کنیم پیغمبر ملایم بود و باید یک رهبر ملایم باشد، مقصود این است که پیغمبر در مسائل فردی و شخصی نرم و ملایم بود نه در مسائل اصولی و کلی. در آنجا پیغمبر صد در صد صلابت داشت یعنی انعطاف ناپذیر بود. یک وقت کسی رفتار بدی راجع به شخص پیغمبر می کرد، مثلا به شخص پیغمبر اهانت می کرد. این ، مسئله ای بود مربوط به شخص خودش. و یک وقت کسی قانون اسلام را نقض می کرد، مثلا دزدی می کرد. آیا اینکه می گوییم پیغمبر نرم بود مقصود چیست؟ آیا یعنی اگر کسی شرب خمر می کرد پیغمبر می گفت مهم نیست، تازیانه به او نزنید، مجازاتش نکنید؟! آن، دیگر مربوط به شخص پیغمبر نبود، مربوط به قانون اسلام بود.آیا اگر کسی دزدی می کرد باز پیغمبر می گفت مهم نیست، لازم نیست مجازات بشود؟! ابداً. پیغمبر در سلوک فردی و در امور شخصی نرم و ملایم بود ولی در تعهد ها و مسئولیت های اجتماعی نهایت درجه صلابت داشت.
#سیری_در_سیره_نبوی
#شهید_مطهری
@Gharargah_mehshekan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
انیمیشن
تروریست کیه؟
@Gharargah_mehshekan
#یار_همیشگی
رفیق خوب اونیه که #همیشه هواتو داره؛
نه اینکه فقط توی لحظات شادی و خنده،
بلکه اون وقتی هم که یه مشکلی داری،
کنارته و سعی میکنه کمکت کنه.
اصلا رفیقی که درد رفیقش، درد خودش نباشه که رفیق نیست!
🔸 از امام حسن علیه السلام سؤال شد که حقیقت دوستی و برادری چیست؟!
🔹فرمودند: همدردی کردن چه در سختی و چه در آسایش
📔 تحف العقول صفحه ۲۲۵
@Gharargah_mehshekan
قرارگاه فرهنگی مه شکن
📝 #مشق_فردا 3️⃣1️⃣ شرح #بیانیه_گام_دوم 🔻چیستی گفتمان3 (قسمت اول) 💢عرض شد که تامل درمتن زیارت عا
📝 #مشق_فردا 4️⃣1️⃣
شرح #بیانیه_گام_دوم
🔻چیستی گفتمان3( قسمت دوم)
🔴 دوم جریان امت مُمَهِّد: اما همواره اتاق های فکر دشمن و حتی هیات های اندیشه ورز خودی بعد از طراحی تفکر تحول در جامعه به دو مانع مهم برخورد می کنند. در واقع از آنجا که هیچ طرح اندیشه ای جز با پذیرش افکار عمومی و حضور توده مردم در صحنه قابل اجرا نیست؛ لذا ساحت اندیشه برای عملیاتی کردن نقشه خود محتاج توده مردم است تا ساحت اجتماع و سیاست را بواسطه آن تغییر دهد و تصاحب کند. از طرفی برای اقناع و همراه سازی توده با دو مشکل روبرو می شود:
🔘 مشکل نخست: اینکه جامعه مدتها با نظام بینشی و ارزشی خاصی خو گرفته که گفتمان جدید در تقابل با آن قرار دارد و تغییر آن کار ساده ای نیست؛ زیرا هر آن ممکن است افکار و روحیات جامعه به ضدیت با گفتمان و نظام ارزشی جدید اقدام کند.
🔘مشکل دوم : این است که اصولاً توده و عوام جامعه مبانی فلسفی و ادبیات پیچیده جامعه شناختی و ... را درک نمی کند تا نوبت به پذیرش و مطالبه آن فرارسد.
⤴️براساس همین دو مشکل، امت موسس ( ساحت اندیشه) متوسل به جریان امت مُمَهِّد یا همان ساحت فرهنگ و هنر می شود. اهل فرهنگ و هنر کسانی هستند که قدرت تبدیل مبانی و اصول یک اندیشه را به خوراک توده مردم دارند. در صدر اسلام ساحت اندیشه را خطبا، شعرا، کاتبان وحی، راویان حدیث، صحابه پیامبر و قرّاء تشکیل می دادند. و امروز این جریان برخوردار از تنوعی دوصد چندان است؛ داستان نویسان، رمان نویسان، فیلمسازان، نمایشنامه نویسان، مداحان، اهل قلم، روشنفکرها، گرافیست ها و... همگی شوالیه های ساحت فرهنگ و هنرند که هر تفکری را بپسندند، می توانند ارزشهای آن را به راحتی ، غیرمستقیم و به صورت گسترده در جامعه رواج داده و کم کم جایگزین نظام ارزشی سابق جامعه کنند.
🔴 سوم جریان توده : (ساحت اجتماع و سیاست) اگر ساحت اندیشه و ساحت فرهنگ و هنر کار خود را به درستی انجام دهند، توده ی مردم به راحتی دنباله رو آن ها خواهند شد به تعبیر زیارت عاشورا " و شایِعَت و بایِعَت و تابّعَت علی قَتله": همراهی، بیعت و پیروی سه رفتار اصلی است که توسط توده به نفع اهداف امت موسس بروز می کند.
⚠️ گفتمان جدید ابتدا ساحت اجتماع یعنی سبک زندگی را تغییر می دهد. ذائقه جامعه دورترین و اولین نقطه ای است که هدف تغییر و تحول قرار می گیرد؛ زیرا جز اوحدی از نخبگان کسی متوجه تاثیر این تغییر در تحول نظام بینشی و ارزشی جامعه نخواهد شد....
🖊حمیدرضا #مهدوی‌ارفع
↩️ ادامه دارد...
@Gharargah_mehshekan
🌺سبک زندگی و طب اسلامی🌺
🌹بعضی از شعارهای طب اسلامی برگرفته شده از احادیث پزشکی🌹
🌴تا گرسنه نشدید،غذا نخورید.
🌴قبل از سیر شدن،دست از غذا بکشید.
🌴غذا را خوب بجوید.
🌴قبل از خواب،خود را به دستشوئی عرضه کنید.
🌴بین غذا،نوشیدن اب ممنوع است.
🌴بعد ازغذا،نوشیدن اب لازم است.
🌴نوشیدن اب بعد از غذاهای چرب و گوشت بهتر است با تاخیر انجام بگیرد.
🌴ترک شام،پیری به بار می اورد.
🌴ناهار خوردن در میان دو وعده غذا،موجب فساد بدن می شود.
🌴خوردن صبحانه و شام،سیره پرهیزکاران است.
🌴پرخوری و پر نوشی،نوعی اسراف به حساب می اید.
🌴اصل سلامتی بدن،محصول تعادل مزاج هاست.
🌴هر مزاج غالبی را با ضد ان می توان درمان نمود.
🌴"ازدواج موفق" به تنهایی می تواند تعدیل کننده چهار مزاج انسانی باشد.
🌴"نگاه سالم"و"پوشش کامل"می توانند تعدیل کننده مزاج خون افراد جامعه باشند.
🌴"بد پوشی و بد حجابی"زمینه ساز اسیب از ناحیه چشم زخم است.
🌴هزینه کردن جهت غذای سالم،نوعی سرمایه گذاری است.
🌴هزینه کردن جهت غذای ناسالم،نوعی اسراف است.
🌴پر خوابی معلول پر نوشی،و پرنوشی معلول پرخوری است.
🌴هرگز پرخوری با باهوشی با هم جمع نمی شود.
🌴"بسم الله گفتن"قبل از غذا اسیب های غذا را از انسان دور می کند.
🌴"غصه خوردن"می تواند عامل سفید شدن زود هنگام موها شود.
🌴در میان انواع درمان،بهترین درمان،درمان با دعاست.
🌴تا می توان باید با بیماری مدارا نمود.
🌴بگذاریم تا مدافعان بدن،خود از سلامتی بدن دفاع نمایند.
@gharargah_mehshekan