✻ مجلهٔ قریحه در شبکههای اجتماعی
ما را با همین نشانی در دیگر پیامرسانها نیز،
#دنبال_کنید.
بله • تلگرام • اینستاگرام
🔖 مجلهٔ قریحه
مطالعات جنسیت در هنر و رسانه
@GHariheMag
📍روایت دست چندم از زنان دست اول!
نگاهی انتقادی به بازنمایی سلاح زنان در سینمایی «دستهٔ دختران»
📽#سینمایی
✻ فیلم «دستهی دختران» به کارگردانی منیر قیدی به روزهای ابتدایی جنگ ۸ ساله و قصّهی مقاومت خرمشهر میپردازد؛ اما اینبار دوربین به جای تمرکز بر روایت میدان نبرد، همراهِ گروهی از زنان خرمشهری میشود که تصمیم گرفتهاند در شهر بمانند. داستان حول محور تلاش این زنان برای حراست از سلاح و مهمات میچرخد.
✻ از خانم کمایی، معلم ابتدایی، گرفته تا سیمین دختری که به اصرار خودش از خانواده جدا میافتد، وجه اشتراک این ۵ زن این است که اصرار بر ماندن و ایفای نقشی فراتر از کمکهای پشت جبهه دارند. در طول فیلم، ما شاهد کشمکش این شخصیتها با موانع لجستیکی و مخالفتهای نیروهای نظامی هستیم که حضور آنها را در وضعیت جنگیِ شهر نمیپذیرند. روایت، صرف مواجههی دسته با موقعیتهای پرفشار و انفجارهای پیدرپی میشود تا به زعم فیلمساز، سهم نادیدهماندهی زنان در دفاع از شهر بازسازی شود.
✻ در مطالعات جنسیت، بازنمایی «زنِ مبارز» همواره با چالشهای ساختاری جدی روبهرو بوده است. «دستهی دختران» بهانهای شده تا بار دیگر به تقابل میان واقعیتِ تاریخی و سلیقهی بصری سینماگر بپردازیم.
✻ این یادداشت، در پی کشف این پرسش است که چرا برخی تلاشها برای قهرمانسازی، در نهایت به ضد خود تبدیل میشوند. نگاهی به این که چگونه یک فیلم میتواند با رویکردی دور از حقیقت، حضور تاریخی زنان در جنگ را به یک تصویر منفعل تقلیل دهد و فرصت بازخوانی دقیق تاریخ را از کف بدهد...
🔖 مجلهٔ قریحه
مطالعات جنسیت در هنر و رسانه
@GHariheMag
📍شاخههایی از شجرهٔ طیبه
نگاهی به روح زنانهٔ دیوارنگارهٔ «آفرین درخت»
🏙 #دیوارنگاره
💬 الهه حبیبنژاد
(بخش اول)
• آیا ندانستی که خدا چگونه مثلی زده است؟ کلمه پاک مانند درخت پاک است، ریشهاش استوار و پابرجا و شاخهاش در آسمان است.
«آیه ۲۴ سوره ابراهیم»
✻ در نگاه اول به این اثرِ ساطع و درخشان، درختی نگاهها را به خود جلب میکند. درختی با آغوش باز مادرانه؛ موجودی دارای رشد و نمو، نه جامد و بیحرکت، دارای نظام حساب شدهای که هرکدام از ساقهها و برگهای آن وظیفهای دارند، وظیفهای الهی حتی به مثابهی در آغوش کشیدن طفل بیست و دو روزه. اصل و ریشهٔ آن درخت ثابت و استوار است و ریشههایش را در خاک وطن میفشارد تا جدایی آن سخت و ناممکن شود. شاخههای آن، پست و محدود به این دنیا نیست بلکه سر به آسمان و دارد و همین است که پر بار و مولد است؛ عطر شکوفههای پر شمیماش را راهی باد و ابرهای آسمان میکند تا در جهان برچرخد و باعث ابتهاج و رستاخیزی جهانیان شود. به تماشای آن نور الهی و روزنههای زرد رنگی که نقاش میان برگ و شاخهها نقش کردهاست نشستهام و به وجد آمدهام؛ زیرا نور و ثمرهٔ آن بیحساب نیست و مشمول قوانین آفرینش و سنت الهیست.
🔖 مجلهٔ قریحه
مطالعات جنسیت در هنر و رسانه
@GHariheMag
مجلۀ قریحه
📍شاخههایی از شجرهٔ طیبه نگاهی به روح زنانهٔ دیوارنگارهٔ «آفرین درخت» 🏙 #دیوارنگاره 💬 الهه حبیبنژ
📍شاخههایی از شجرهٔ طیبه
نگاهی به روح زنانهٔ دیوارنگارهٔ «آفرین درخت»
🏙 #دیوارنگاره
💬 الهه حبیبنژاد
(بخش دوم)
✻ تمام خصلتهای این درخت برای من استعارهای از شجرهٔ طیبه است، گویی این درخت نمادی از شجرهٔ شهادت شده باشد. مادربزرگِ شهدا با قلبی سرشار از ایمان میگفت: «فرزندانم ارادت خاصی به امام هشتم داشتند؛ لذا به نیت امام هشتم(ع)، هشت فرزندم در راه انقلاب و ولایت تقدیم شده است.» فرزندانی که در بهشتِ گلها در کنار ریشههای پرصلابتِ درخت زانو زدهاند و دست به دعا بلند کردهاند و شکر خدا را به جا میآورد از آغوش پرمهر درختی که دقیقا با همان ظرافت و لطافت زنانه و محبت و عطوفت مادرانه، شهیدِ نوزاد را از آغوش مادر گرفته و همچون او، به آرامی در آغوش خود تسلی و التیام میدهد و نوزاد را برای آغوش حقیقی و دیدار یار آماده میکند.
✻ جمع خوبان جمع است، دخترکهای میناب را میبینم که پیش از شهیدِ نوزاد از این دنیا پر کشیدهاند و در آسمان بالهایی همچون فرشتگان به آنها هدیه شده تا میان آسمان و ابرهای پر رمز و راز نگارگران، خیر مقدمی به هشت شهید بگویند و به استقبال درخت با عزت و سربلند بیایند.
✻ این اثر حاکی از فهم درست از عناصر تصویری و موقعیت شهادت خانوادگیست که این روح زنانه تصویر، سرچشمهای از زنان هنرمند متعهد و دردمندیست که این تعهد را در خود قبص نکردن و این اثر زنانه را با ۳۱۳ بومی که تک به تکشان جزئی از کل اثر نفیس بوده که تعهد اجتماعی و دردی که نه تنها سرچشمه زیباییها و صفای هنری، بلکه معیار انسانیت است را بسط دادهاند و با مردم و جمعی دیگر خانمها در قالب کار تعاملی همکاری کردهاند، به طوری که بومها را اکثرا مردم خودشان بهثمر رساندند.
✻ در حقیقت این زنان هنرمند با بصیرت قلبی در جسد هنر، روح شیدایی دمیدند و با الهام گیری از معارف الهی و تاریخ ایران در جنگ دفاع مقدس سوم، پیشرو و سرمنشأ برای اجرا این ایده روحانی و خلاقانهٔ تصویرسازی توسط مردم بودند. سرانجام در یک رویداد همدلانهٔ سه روزه، دیوارنگاره بزرگ بومی به نام «آفرین درخت» به تماشای همگان درآمد.
ارجاع: لینک روایت مادربزرگ شهیدان، که این اثر از آن الهام گرفته شده است.
🔖 مجلهٔ قریحه
مطالعات جنسیت در هنر و رسانه
@GHariheMag