اے ڪاش ڪسے براے آقا تب داشت یادے ز امام منتظر بر لب داشت قرباڹ غریبےات شوم °•مهدے(عج)جان•° اے کاش ڪه صاحب الزماڹ زینب داشت #سلام_امام_زمانم❣ #صبحت_بخیر_آقای_من🌤

🌼امروز برای تعجیل در فرج و سلامتی مولایمان 💚حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه 🌼 #صلوات ختم کنیم 🌼اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلي 💚مُحَمَّدوَآلِ‌مُحَمَّد 🌼وَعَجِّل‌فَرَجَهُــم

❇️ذکر استثنائی برای روز جمعه ✳️صلوات بعد از نماز عصر 🔰🔰🔰🔰🔰

سلام علیکم روز شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام، در حرم امامزاده واجب الکریم محمدبن موسی الکاظم علیه‌السلام (شهرستان دزفول)نائب الزیاره تمام بزرگواران بوده ام.

❇️ذکر استثنائی برای روز جمعه ✳️صلوات بعد از نماز عصر 🔰🔰🔰🔰🔰

⁨📹 ببینید | «العظمی» را حذف کنید! 👌درس اخلاقی آیت الله محفوظی رحمه الله ⁩⁩

سخنان رهبر حکیم انقلاب نیز چراغ راه ماست نه افراط و نه تفریط

📌نقد سندی و دلالی روایت «رفع قلم» در ۹ ربیع به مناسبت کشته شدن عمر بن خطاب: در این مقاله به #اعتبارسنجی روایتی موسوم به «رفع قلم» «...أَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ...» از سه منظر: #منبع‌، #سند و #محتوا پرداخته شده است. قدیمی‌ترین مأخذ این روایت، مجموع الأعیاد ابوسعیدطبرانی، یکی از #غلات نصیریه در قرن پنجم است و از آن‏جا در قرن ششم، به منابع #امامیه انتقال یافته است. بررسی رجالی و سندی بیان‏گر آن است که روایت فوق، مرسل و محرَّف‌ و راویان اصلی آن همگی #مجهول‌اند. مهم‌ترین نقد دلالی این روایت، تصریح آن بر جریان فراگیر رفع تکلیف به مدت سه روز و در واقع ترویج نوعی اباحی‌گری است. حاصل، آن‌که روایت مزبور به دلایل: عدم اعتبار منبع، عدم اعتبار و صحت سند، احراز مخالفت متن با #نص_قرآن کریم و #سنت_معصومان و نیز مخالفت محتوای روایت با شواهد تاریخی و اتفاق نظر قاطبه مورخان مبنی بر وقوع ماجرای قتل خلیفه دوم در اواخر ذی‌الحجه سال 23هجری، فاقد حجیت ارزیابی می‌شود.

🔅السَّلامُ عَلَیْكَ یا بابَ اللَّهِ و َدَیّانَ دینِهِ... 🌱سلام بر تو ای دروازه ارتباط با خدا که جز از درگاه تو به ساحت او راهی نیست! 🌱و سلام بر تو ای حکمفرمای دین، که نیکان و بدان را سزا خواهی داد... #سلام_امام_زمانم❣ #صبحت_بخیر_آقای_من🌤

🌏 یازده نفر از فرماندهان لشکر امام مهدی علیه‌السلام از اروپا هستند! 📣🔔 وقتی دقتمان را فدای سرعت می کنیم⁉️ یک قطعه فیلمی پخش شده است که متاسفانه نمونه ای از بی دقتی در خواندن روایات مهدوی و برداشت از روایات است. نمونه اش این سخن است که سخنران محترم در به گمانم مراسم استغاثه چنین گفته اند. توضیحات را در متن بعد بخوانید 👇👇👇👇

❌سخنران محترم ادعا دارد که یازده نفر از یاران امام مهدی علیه السلام از اروپا هستند ❌ 🚫این در حالی است که عبارت روایت را اشتباه خوانده ، اشتباه ترجمه کرده و در نهایت نتیجه اشتباهی گرفته اند. 👈متن اصلی گزارش این است 👇👇👇👇👇 ٍ وَ الْمُسْتَأْمِنُونَ إِلَى الرُّومِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ هُمْ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلا دلائل الامامة ص 559 نکته اینکه : 1. تاکید گزارش بر این است که این تقاضا کنندگان امان و امنیت از 👈مسلمین هستند. حال چه گونه سخنران بزرگوار فرموده 👈اروپا ⁉️باید از خودشان پرسید. 2.اسامی را هم در کتاب دلائل ذکر کرده است . صُهَيْبُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَ جَعْفَرُ بْنُ حَلَالٍ ، وَ ضِرَارُ بْنُ سَعِيدٍ، وَ حُمَيْدُ الْقُدُّوسِيُّ، وَ الْمُنَادِي ، وَ مَالِكُ بْنُ خُلَيْدٍ، وَ بَكْرُ بْنُ الْحُرِّ، وَ حَبِيبُ بْنُ حَنَانٍ، وَ جَابِرُ بْنُ سُفْيَانَ. 3.ظاهرا مراد این افراد هستند که در روایت دیگر از امام صادق علیه السلام درمعرفی افراد همراه حضرت مهدی علیه السلام ذکر شده است: وَ أَمَّا الْمُسْتَأْمِنَةُ 👈منَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الرُّومِ، فَهُمْ قَوْمٌ يَنَالُهُمْ أَذًى شَدِيدٌ مِنْ جِيرَانِهِمْ وَ أَهَالِيهِمْ وَ مِنَ السُّلْطَانِ، فَلَا يَزَالُ ذَلِكَ بِهِمْ حَتَّى أَتَوْا مَلِكَ الرُّومِ فَيَقُصُّونَ عَلَيْهِ قِصَّتَهُمْ، وَ يُخْبِرُونَهُ بِمَا هُمْ فِيهِ مِنْ أَذَى قَوْمِهِمْ وَ أَهْلِ مِلَّتِهِمْ فَيُؤْمِنُهُمْ وَ يُعْطِيهِمْ أَرْضاً مِنْ أَرْضِ قُسْطَنْطِينَة دلائل ص 564 لذا این واقعه رخ داده بوده و مرتبط با افرادی از مسلمین است که در گذشته به پادشاه روم از دست مشرکان منطقه خود پناهنده شده بودند. 📌این گزارش از نظر فنی و مباحث فقه الحدیثی دچار اشکالات است و متن گزارش دوم نیاز به تحلیل دارد. 📌اما سخن ما فارغ از اعتبار سنجی بوده و حتی بنابر پذیرش گزارش ، باز هم محتوا با آنچه سخنران محترم ادعا کرده سازگاری ندارد. 🖌حجت الاسلام دكتر محمد شهبازیان (استادیار و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) #مهدویت #ظهور #محل_ظهور ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🔻افسانه فرار و نجات ابولؤلؤ 🔸 فیروز نهاوندی معروف به ابولؤلؤ، اسیر و غلام ایرانی در سال 23 هجری در اثر ظلم و ستم خلیفه دوم او را مضروب کرد و پس از آن در حین فرار چندین نفر از تعقیب کنندگان خود را به هلاکت رسانده و سرانجام به دست آنان کشته شده و طبق برخی منابع خود را کشت. 🔹 تا قرن هفتم هجری اختلافی بین منابع تاریخی نیست و همه قائل به کشته‌شدن –یا خودکشی- ابولؤلؤ در همان مدینه پس از قتل خلیفه ظالم اند. 🔸 از جمله این منابع «تاریخ یعقوبی» اثر احمد بن واضح یعقوبی عالم اصفهانی الاصل شیعی مذهب، از قدمای مشاهیر مورخین و جغرافیین عمومی اسلامی قرن سوم هجری است (ریحانة الادب ج 5 ص 556). 🔹 و نیز «مروج الذهب» ابوالحسن علی بن حسین بن علی مسعودی، از ثقات و اعیان علما و مورخین امامیه و از روات شیعه و محل اعتماد عامه و خاصه. (ریحانة الادب ج 5 ص 66). 🔸اما «کامل بهایی» نوشته‌ عمادالدین طبری شیعی از علمای قرن هفتم پس از نقل روایت مشهور مبنی بر خودکشی ابولؤلؤ در مدینه، برای اولین بار روایت افسانه گونه ای از این ماجرا نقل کرده و در پایان آن تصریح کرده که این روایت صحّت ندارد. 🔹 اما با این وجود این افسانه بین عوام رایج شد و در متون بعدی تکرار گشت و مبنایی برای تفرقه‌افکنی‌های امروز شد. 🔸افسانه منقول در «کامل بهایی» چنین است: 🔹ابولؤلؤ شمشیر را آن‌جا بگذاشت و بگریخت. و گویند: در خانه علی رفت. علی بر در خانه نشسته بود، از آن‌جا برخواست و برجای دیگر نشست، چون مردم در طلب او رفتند علی سوگند یاد کرد که تا من این‌جا نشسته ام هیچ‌کسی ندیده ام! و هم آن شب ابولؤلؤ را بر دُلدُل [اسب حضرت علی(ع)] نشاند و گفت: آن‌جا که دلدل بایستد به زمین فرودآی و هم در آن شب زنی بخواه و نامه به او داد به اهل قم، که در حال وصول او به قم، زنی به عقد نکاح به او بدهند. چون سال تمام شد و مردم به طلب او به قم رسیدند او پسری آورده بود، مردم را معلوم شد که از معجزات علی بوده است. و این روایت صحّتی ندارد. (کامل بهائی ج 2 ص 111). 🔸چنانچه مشاهده می شود در این افسانه اصلا نامی از کاشان به میان نیامده و طبری نیز به دروغ بودن آن تصریح کرده است. 🖌کانال بزم قدسیا(رحیم قاسمی) #نهم_ربیع #ابولؤلؤ ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🔸مقبره «بابا شجاع الدین» کاشان بنا بر قرائن تاریخی متعلق به یکی از صوفیان قرن هفتم یا هشتم است که در زبان عوام به ابولؤلؤ منسوب شده، اما ابولؤلؤ به تصریح تاریخ در مدینه کشته شده و یا خودکشی کرده است.

🔰مجموعه نشست‌های معرفتی - مهدوی از خاتم تا خاتم 🗓 از هشتم تا هفدهم ربیع الاول ⏰ هر شب رأس ساعت ۱۹ از کانال آپارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عج 2️⃣ برنامه شب سوم شنبه 24 شهریور ماه 🔹 موضوع: نیاز به امام 🔸استاد: 🎬حجت‌الاسلام علی محمد باقی 〰️〰️〰️〰️ 🔰همراه با مسابقه🔰 📌هر شب یک سوال یک برنده 〰️〰️〰️〰️ 🌐لینک ورود به جلسات https://www.aparat.com/mahdaviat.ir/live

#چه‌خبرمرکز؟ •عرضه نرم‌افزار دانشنامه فرق و مذاهب با تخفیف ویژه به گزارش نورسافت؛ رشته فرقه‌شناسی از دیرباز مورد توجه عالمان و بزرگان اسلام‌شناس بوده و آثار زیادی در این زمینه به نگارش درآمده است. فارغ از آنکه چقدر از این آثار به دستمان رسیده (که متاسفانه چیزی از کتب فرقه‌شناسی در قرون۳ و ۴ باقی نمانده)، لازم است مجموعه کتاب‌ها در قالب کتابخانه‌ای دیجیتالی گردآوری شود تا ضمن محافظت از این میراث ارزشمند علمی، مراجعه محققان و علاقمندان به این رشته نیز تسهیل شود. 🌐 مشاهده خبر در پایگاه #نورسافت : noorsoft.org/fa/News/View/111556 📀 مطالعه اطلاعات نرم‌افزار و مشاهده تصویر آن در پایگاه #نورسافت: noorsoft.org/fa/software/View/74162 مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) پیشگام در داده پردازی هوشمند علوم اسلامی www.noorsoft.org ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈