رابطه ارعاب و تقدس در فرقههای انحرافی
✍️ علی محمدی هوشیار
سران فرقههای انحرافی با نمایش رفتارهای خارقالعاده، به عنوان موجوداتی قدرتمند برای دیگران ظاهر میشوند و اینگونه القاء میکنند که در صورت تخطی از مسیر و سخنان آنان، گرفتار تنبیههای سنگین خواهند شد.
در نتیجه ی این القاء؛ مریدان تحت تأثیر ترس قرار گرفته و سرکرده فرقه را موجودی فراتر از یک انسان معمولی میبینند تا جایی که قدرتنمایی های #ماورائی یا #پیشگویی های روانشناسانه او را نشانگر برخورداری از نیروهای مقدس و الهی تلقی کرده و او را تقدیس مینمایند.
به همین سبب، حتی تهدیدات سرکرده فرقه نیز بهعنوان آزمون یا تنبیه الهی پذیرفته میشود.
#علی یعقوبی از جمله کسانی است که با نمایشهای ویژه، خود را بهعنوان موجودی با عظمت و #مقدس و #قدرتمند نشان میدهد و از این طریق، وابستگی شدیدی برای مریدان خود ایجاد کرده است.
او با استفاده از همین روش، مخالفان خود را به گرفتاری در وادی «ضنکاً» یا به دچار شدن آنان به دُخان و دیّاران تهدید میکند تا کسی جرأت نقد یا مخالفت با او را نداشته باشد.
بنابراین؛ رابطه ارعاب و تقدس در فرقههای انحرافی، بهویژه فرقه علی #یعقوبی، یکی از پیچیدهترین روشهای کنترل فردی است که از روانشناسی ترس و نیروی اعتقادی بهره میبرد تا نفوذ و پایبندی اعضا حفظ شود.
🪐 پایان جهان
اباضیان آفریقاي شمالی انتظار داشـتند کـه #عمـر_جهـان در قـرن پـنجم قمـری بـه پایـان رسـد.
⛵️ یکــی از پیشــگویان ایشــان کــه نیمــه اول قــرن پــنجم میزیســت، پیشــگویی کــرده بــود کــه اتمــام جهــان و زمــان عزیمــت مؤمنــان بــه منطقه جغــراف، قریــب الوقــوع اســت؛ حتــی برخــی از اباضــیان جهــت قرابت با سرزمین جغراف، مهاجرت کرده بودند.⛵️
🛖 شـیخ ابو عبـداﷲ محمــد بـن بکر نفوسـی، حکـیم و مصــلح بـزرگ اباضــی (م٤٤٠هــ.ق) اعتقــاد مسلّم داشت کـه #پایـان_جهـان نزدیـک اسـت و مؤمنـان بایـد راهـی سـرزمین جغـراف شـوند، حتـی ایشان مصمم شد که با برخـی مؤمنـان اباضـی، رهسـپار جغـراف گـردد. آنـان چنـد منزلگـاه نیـز در میان صحرا سیر کردند اما سرانجام ناچار در «اوارگله» یا «اودریغ» ساکن شدند. 🛖
💢در مجموع تا زمانی که وي زنده بود، #پیشگویی میشد که مرگش در جغـراف خواهـد بـود و معاصـران وي بـه او لقـب «ملک جغراف» داده بودند❗️❗️
🪐 بربرهــاي اباضــی در آغــاز مکــان مشخصــی بــراي ســرزمین جغــراف تعیــین نمی کردند و در کهنتـرین روایـات بـه محـل آن اشـاره ای نشـده اسـت، امـا در گـذر زمـان، آن را بـا منطقه اودریغ یکی دانسـتند.
#پیشگویی
#پایان_تاریخ
#مدعیان_دروغین
•••••✾•🌿🌺🌿•✾•••
⚡️عموی دروغگو!
▪️ #جعفر، یکی از فرزندان حضرت هادی (علیه السلام) است که پس از شهادت برادرش امام حسن عسکری (علیه السلام) ،به باطل ادعای امامت کرد و از این رو به کذّاب (بسیار دروغگو) شهرت یافت.
👈این #شهرت و نیز ادعای او، پیشتر در کلمات معصومان (علیهم السلام) #پیشگویی شده بود.
▪️امام سجاد (علیه السلام) به نقل ازپیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودهاست:
آن گاه که فرزندم جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب متولد شد، نامش را #صادق بگذارید که پنجمین فرزند از سلالة او، نامش جعفر است که از روی تجرّی بر خدای تعالی و دروغ بستن بر او، #ادعای_امامت میکند! او نزد خدا جعفر کذّاب و مفتری بر خدا و مدعی مقامی است که اهل آن نیست. وی، #مخالف پدر خویش و حسود بر برادر خود و کسی است که میخواهد در هنگام #غیبت ولی خدا او را بر ملا سازد.
▪️#امام_سجاد (علیه السلام) پس از نقل فرمایش پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بسیار گریسته و فرمود:
گویا #جعفرکذّاب را میبینم که طاغی زمانش را وادار میکند، تا در امر ولی اللّه و غایب در حفظ الهی و موکل بر حرم پدرش، تفتیش کند؛ به سبب جهلی که بر ولادت او و حرصی که بر #قتل او دارد؛ اگر به او دسترسی یابد، و طمعی که در میراث او دارد، تا آن را به ناحق غصب کند.(1)
▪️بدون شک #انحراف جعفر از خط پدران معصومش، نه به علت کوتاهی و سستی پدر در #تربیت وی بود و نه به سبب محیطی که در آن میزیست. این #انحراف به علت همنشینی با بدکاران و منحرفان برای وی پدید آمد و شکی نیست همنشین در انسان تأثیر فراوانی دارد. همانگونه که قرآن کریم از ماجرای نافرمانی #همسر_لوط (علیه السلام) سخن میگوید.
▪️فاطمه، دختر محمد بن هیثم معروف به ابن سیابه گوید: هنگام ولادت جعفر، من در خانة امام هادی (علیه السلام) بودم و اهل خانه به این ولادت شادمان شدند. نزد #امام_هادی (علیه السلام) رفتم و او را شاد نیافتم. گفتم: «ای سرورم! چرا شما را به واسطة این مولود شادان نمیبینم؟» فرمود: «این امر بر تو آسان خواهد شد؛ زیرا به زودی او گروه پرشماری را گمراه میسازد.» (2)
▪️اوج کژی جعفــر پس از شهادت امــام حســن #عســکری (علیه السلام) صورت گرفت. وی، با این که اهل فسق و فجور و #گناهان بزرگ بود، خود را #جانشین آن حضرت معرفی کرد.(3)
پ ن:
شیخ صدوق، کمالالدین و تمام النعمة، ج1، ص320، ح2.
2- «یَهُونُ عَلَیْکَ أَمْرُهُ فَإِنَّهُ سَیُضِلُّ خَلْقاً کَبِیراً»، همان، ص321.
3- همان، ج2، باب43، ح26.
#آدینه_های_امید