🏴 نوحه تک حماسی در رثای عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری سلام الله علیها تا ابد نامت جاودان زینب، قهرمان زینب 🔹حاج مهدی تدینی #هیأت_روضة_الزهراء_دزفول 🔹محرم ۱۴٠۲ شمسی #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🔰احکام اعتکاف6️⃣/ 🔹زمان شروع اعتکاف 🔶طبق نظر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، حضرت آیت الله العظمی سیستانی و حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی 🖊احکام نموداری- شیخ حامد طالبی #احکام_اعتکاف #اعتکاف ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

📌 رحلت حضرت زینب سلام الله علیها تسلیت باد. 🏴بی تابی #زینب(س) از فراق امام #حسین(ع): امام #سجاد(ع) می فرماید: در شب #عاشورا عمه ام #زینب(س) مشغول #پرستاری از من بود. پدرم به #خیمه ما داخل شد، در حالیکه اشعاری را - درباره روزگار و سرنوشت انسان- می خواند. من مقصود پدرم را دریافتم. #بغض گلویم را گرفت، ولی از گریه خودداری کردم و فهمیدم فردا چه خواهد شد. اما عمه ام وقتی آنچه را که من شنیده بودم، شنید، نتوانست خود را نگهدارد. ازجا پرید و فریاد زد: وای براین #مصیبت، ای کاش #مرگ من رسیده بود و زنده نبودم. گویی امروز مادرم #فاطمه(س)، پدرم #علی(ع) و برادرم #حسن(ع) را از دست می دهم. 📚تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۴۳ 📚تاریخ طبری، ج۵، ص۴۲۰ #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

سر به محمل زدن حضرت زینب(س) 2️⃣ مرحوم محدث قمی صاحب مفاتیح الجنان در دو کتاب نَفَس المهموم و منتهی الآمال روایات حادثه کربلا را به تفصیل ذکر می‌کند. بخشی از گزارش وی از منابع کهن و معتبر مانند ابومخنف و امالی صدوق و شیخ مفید نقل شده و برخی که از هم‌عصران خود آورده، محل بررسی است. 🔍 در عین حال وی شخصیتی دقیق و نقّاد بوده و از جمله داستان مشهور سر به محمل زدن حضرت زینب هنگام دیدن سر بریده برادرش را ردّ کرده است. 🖋 در منتهی الآمال می‌نویسد: «ذكر محامل و هودج در غير خبر مسلم جصّاص نيست، و اين خبر را گرچه علامه مجلسى نقل فرموده لكن مأخذ نقل آن منتخب طريحى و كتاب نور العين است كه حال هر دو كتاب بر اهل فنّ حديث مخفى نيست، و نسبت شكستن سر به جناب زينب عليهاالسّلام و اشعار معروفه نيز بعيد است از آن مخدّره كه عقيله هاشميّين و عالمه غير معلّمه و رضيعه ثدى نبوّت، و صاحب مقام رضا و تسليم است. و آنچه از مقاتل معتبره معلوم می‌شود حمل ايشان بر شتران بوده كه جهاز ايشان پلاس و روپوش نداشته‏» ✅ همان‌گونه که این عالم بزرگوار گفته، دو کتاب منتخب طریحی و نورالعین از کتب تحریف‌گستر و غیر معتبر است. البته آنچه از منابع معتبر نقل کرده‌اند اشکالی ندارد ولی مطالبی که از جاهای نامعلوم افزوده‌اند، اعتباری ندارد. 📌 گفتنی است این داستان مستند برخی برای قمه‌زنی شده است. #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #دکتر_مصطفی_صادقی_کاشانی 🖋دکتر مصطفی صادقی کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهل‌بیت(ع). ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

❇️اعتکاف/ اجازه همسر3️⃣ ❓آیا در صحت اعتکاف زن، اجازه☝️ شوهر لازم است؟ الف: اعتکاف زن باحق شوهر منافات دارد. ب: اعتکاف زن با حق شوهر منافات ندارد. پاسخ: ✍️امام خمینی (رحمة الله علیه) الف: بنابر احتیاط واجب اجازه لازم است. ب: اجازه لازم نیست. 📖تحريرالوسيله، ج1، ص332، السادس ✍️آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) الف) اجازه لازم است. ب) اجازه لازم نیست. 📖تعلیقه علی العروةالوثقی، ج1، ص72، السابع 📖 با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات دینی ✍️آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) الف) اجازه لازم است. ب) احتیاط در اجازه است. 📖وسيلة النجاة، ج1، ص332، السادس 📖استفتائات، ج2، ص442، س 3135 و3136 #احکام_اعتکاف #اعتکاف ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

❇️اعتکاف/ اجازه همسر4️⃣ ❓آیا در صحت اعتکاف زن، اجازه☝️ شوهر لازم است؟ الف: اعتکاف زن باحق شوهر منافات دارد. ب: اعتکاف زن با حق شوهر منافات ندارد. پاسخ: ✍️آیت الله خویی (رحمة الله علیه)) الف) اجازه لازم است. ب: اجازه لازم نیست. 📖منهاج الصالحین، ج 1، ص 290، الخامس ✍️آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)) الف) بنابر احتیاط واجب اجازه لازم است. ب) بنابر احتیاط واجب اجازه لازم است. 📖منهاج الصالحین، ج1، ص294، الخامس ✍️آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه) الف) اجازه لازم است. ب) اجازه لازم نیست. 📖هدايةالعباد، ج1، ص279، السادس ✍️آیت الله صافی (دام ظله العالی) الف) اجازه لازم است. ب) اجازه لازم نیست. 📖هدايةالعباد، ج1، ص237، السادس #احکام_اعتکاف #اعتکاف ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

📌 شنبه ☀️ ۷ بهمن ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۱۵ رجب ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 27 ژانویه 2024 میلادی 📎 #تقویم

⚫️مرقد #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها !👇 ✅در مورد محل دفن حضرت زینب(سلام الله علیها) سه دیدگاه وجود دارد : الف)شام : نقل مشهور این است که قبر مطهر حضرت زینب(سلام الله علیها) در شام است و این مکان اکنون در جنوب دمشق قرار دارد و به سبب وجود حرم حضرت زینب(سلام الله علیها)، این منطقه «شهرک السیدة زینب(سلام الله علیها)» نام گرفته است. عماد الدین طبری در «كامل بهائی» می نویسد : 📋«رُوي أنَّ أُمَّ كُلثُومَ(س) أُختَ الحُسَينِ(ع) تُوُفِّيِت بِدَمَشقَ وَ ثَبَتَ مَا يَقُولهُ البَعضُ مِن أَنَّ زَينَبَ(س) هِي أُمُّ كُلثُوم» ♦️روایت شده است که ام کلثوم(س) خواهر امام حسین(علیه السلام) در دمشق وفات یافته و ثابت شده است که زینب(سلام الله علیها) همان ام کلثوم است.(۱) ب)مدینه : برخی از مورخان، قبرستان بقیع در مدینه را محل دفن ایشان دانسته‌ اند. سید محسن امین عاملی می نویسد : «يَجِبُ أن يَكونَ قَبرُها فِي المَدِينَة المُنوَّرةِ فَإنَّهُ لَم يثبت أنَّها بَعدَ رُجُوعِها لِلمَدِينةِ خَرَجَت مِنهَا» قبر حضرت زینب(سلام الله علیها) در مدینه منوره می باشد و بعد از رجوعش از شام به مدینه، اینکه مجدد از مدینه خارج شده باشد، ثابت نشده است.(۲) ج)مصر : برخی نیز مرقد مطهر حضرت زینب کبری(سلام الله علیها) را در مصر دانسته ‌اند. این بارگاه در قاهره در منطقه سیدة زینب قرار دارد و به مقام السیدة زینب(س) و مسجد السیدة زینب(سلام الله علیها) مشهور است. یحیی بن حسن عبیدلی طبق نقلی می نویسد : «تُوفِّيَت زَينبُ(س) بِنتَ عَلِی(ع) سَنَةَ ٦٢ مِن الهِجرَة وَ دُفِنَت بِمَخدَعِهَا بِدَارِ مُسلِمَة المُستَجدّة بِالحَمرَاءِ القَصوَى» دختر امام علی(علیه السلام) در سال ۶۲ هجری درگذشت و بدن ایشان در خانه «مسلمه بن مُخلّد» در منطقه «الحمراء القُصوى»(منطقه ای بین قاهره و شهر فسطاط) در مصر دفن شد.(۳) 📚منابع : ۱)كامل بهائی عماد الدین طبری، ج٢، ص٣٠٢ ۲)اعیان الشیعة محسن امین عاملی، ج۷، ص۱۴۰ ۳)اخبار الزینبات عبیدلی، ص۱۱۵ #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈