eitaa logo
سبعه ابحر
162 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
33 فایل
ـ✨﷽✨ـ 😍تو فقط لیلی باش(رمان واقعی) @WomanArt 💡استاد می‌گفت(متن‌کوتاه) @RezgheSoty 📀صوت رایگان مزاج شناسی @Zendegi_Bakhsh 💟منِ دیگرِ ما @manedigarema 💌نسل ظهور @manedigaremaa ☂طب اسلامی کودکان @tebeslami_koodakan ارتباط: https://gkite.ir/es/9700924
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از  روح الله✌
دوستان می‌پرسند مشکل شما با دارابی چیست قبلا عرض کردم ایشون رو نمی‌شناسم حسین آقای دارابی در جریان طب اسلامی و طب سنتی و .. اشتباه عمل کرد و موجب تفرقه بین بچه های فعال عرصه طبی شد. متاسفانه هنوزم که هنوزه داریم جو را آرام می‌کنیم. ایشان با زبان تیز و قلم های تندشون جهت حمله را اشتباه تشخیص دادن و با عرض تاسف خیل عظیمی از بچه های زحمت کش طب ایرانی اسلامی را سرخورده و ناراحت کردند. اما مهمتر از این مرجع شدن آقای دارابی برای تعداد زیادی از دوستان است. مراقب باشید ما زخم خورده افرادی هستیم که یک شبِ معروف و مشهور شدن و بعد از وارد کردن ضربات سنگین هم اکنون وضعیت نامساعد و نامتعادلی دارند. اتفاقا اولش همه‌شون به شدت ولائی بودن سید حسن آقامیری صدر الساداتی حسین قدیانی و شاید حسین دارابی، خدانکند. بنده ایشان را به مناظره در برابر طرفدارانشان دعوت میکنم، همان طرفدارانی که چند روزی است مرتب به بنده پیام می‌دهند.. در مناظره ثابت خواهم کرد؛ ورود غیر منطقی و عجولانه ایشان به بحث رد طب اسلامی آسیب های زیادی را به بدنه بچه های انقلابی وارد کرد. و موجبات تلف شدن اوقات و جر و بحث های بی فایده شد. با همه دوستان از مخالف و موافق واکسن نکته ای دارم؛ هرجا دیدید بوی تفرقه می‌آید دست شیطان را باید دید و هوشیارانه عمل کرد. ختم کلام؛ امام جامعه حتی پس از اصرار، واکسن نزدند تا دانشمندان انقلابی ما بهترین و مطمئن ترین واکسن را ساختند، آنوقت ایشان واکسن زدند. اکثر بچه های طب ایرانی اسلامی ۱. مخالف اجباری شدن واکسیناسیون عمومی هستند ( که در آن چند واکسن خارجی هم وجود دارد) ۲. اما درصورتی که قانون شود، حتما و بدون هیچ اعتراضی واکسن ایرانی را تزریق خواهند کرد کجای این موارد مخالفت با ولایت است. ✅ بیشتر سعی کنیم جذب انقلاب کنیم تا دفع 📛 @r_sani313
هدایت شده از مهدوی ارفع
🖍 به پا دو دوره نشیم!1⃣ این روزها کشور ما شده کشور پرماجرا. هر روز اتفاقی رخ می دهد و موج و تلاطمی ایجاد می کند. یک روز قصه آب در اصفهان روز دیگر ماجرای تحصن در پاستور و ... اکنون حرفهای سطحی و غیرعاقلانه فردی که سوابق خطبه هایش و حتی مواجهه هایش با اهل سنت براحتی در دسترس عموم است. سخنانی از مولوی گرگیج منتشر می شود که از آن برداشت اهانت به ساحت مقدس ائمه هدی علیهم صلوات الله میشود. متدینین و ظاهرا پیش از همه برادر فاضل و گرانقدرم حجت الاسلام حامد کاشانی با یک توئیت اولین موضع را اتخاد می کنند. این موضع، موضوع را به سرعت گسترش می دهد و عکس العمل های متنوعی را برمی انگیزاند از توهین به فرد گورگیج تا توهین به مقدسات اهل سنت و البته بعضا مواضع علمی و منطقی. اما اگر ما باشیم و منطق اهل بیت علیهم السلام در این مواقع چگونه باید برخورد کنیم؟ مساله سه جنبه دارد: ۱. . بررسی شخصیت و سابقه گوینده ۲. بررسی فعل از منبع و سند معتبر ۳. بررسی انواع محتمل برخوردها از مجموعه ها و مبادی مختلف و تبعات هر یک 🖍 اما بررسی شخصبیت و سوابق گورگیج بنده حدود ده سال است ایشان را می شناسم. اولا پیرمردی است عصبی مزاج، به شدت مرید و مطیع مولوی عبدالحمید که سابقه حرفهای بی مبنا و حساسیت برانگیز و تفرقه افکنانه دارد. حداقل چیزی که بر اساس آموزه های نهج البلاغه درباره امثال وی باید گفت این است که حرف را نسنجیده و بی تعقل و تفکر بر زبان جاری می کند. امیر بیان در نهج البلاغه شریف میفرمایند:" لسانُ العاقل وراءَ قلبه و قلب الاحمق وراء لسانِه" عاقل ابتدا می اندیشد و پس ار ازریابی دقیق از صحت و سقم و تبعات سخنش، زبان می گشاید ولی غیرعاقل هرچه بر زبانش می آید می گوید و بعد عقلش بکار می افتد و میخواهد عوارض نامطلوب سخنش را جبران کند. و دیدیم که پس از چند ساعت از مواضع برخی عالمان شیعه و سنی آن پیرمرد بیانیه عذرخواهی منتشر کرد.چرا عاقل کند کاری که بازآرد پشیمانی. حضرت در این باره هم فرمود:" مَن کَثُرَ کَلامُهُ کَثُرَ خَطَؤُهُ وَ مَن کَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَیاؤُهُ وَ مَن قَلَّ حَیاؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ وَ مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ وَ مَن ماتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ (حکمت ۳۴۹) با توجه به این واقعیت ، شخصیت و سوابق گرگیج سوال و مطالبه جدی همگان از مسئولین شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور و سایر مسئولین این است که چرا امثال ایشان را از منصب خطیر امامت جمعه برکنار نمی کنید تا بیش از این باعث خدشه دار شدن شان و جایگاه امامت جمعه، جریحه دار شدن احساسات شیعه و سنی و دامن زدن به تفرقه نشوند. 🆔 @mahdavi_arfae
هدایت شده از مهدوی ارفع
🖍 به پا دودوزه نشیم 2⃣ اما از منظر بررسی فعل متهم اولا قرآن کریم فرمود:" ولایجرمنکم شنئان قوم الاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی": کینه شما با گروهی شما را به بی عدالتی نسبت به آنان نکشاند؛ بلکه باید عدالت داشته باشید که این به تقوا نزدیک تر است" و علی علیه السلام در حکمت ۳۱ نهج البلاغه عدل را مبتنی بر ۴ شرط می داند:" دانش و اطلاعات دقیق و عمیق، تفکر ژرف در آن اطلاعات، قضاوت محکم و شفاف مبتنی بر شریعت مقدس و در نهایت بردباری و پافشاری بر حکم و قضاوت عادلانه و تسلیم نشدن در برابر تهدیدها و تطمیع ها. پس در هر شرایطی باید مراقب عدالت بود و از افراط و تفریط پرهیز کرد. ثانیا برای کسب اطلاع دقیق از انتساب جملات منتشر شده به مولوی گرگیج به هیچ نقل قولی غیر از درگاههای رسمی ایشان نباید اعتنا کرد. چرا که حضرت امیر علیه السلام فرمود:" میان حق و باطل چهار انگشت فاصله است" پرسیدند: یعنی چه؟ حضرت چهار انگشت مبارک خود را بین گوش و چشم قرار داده و فرمود:" حق آن است که بگویی دیدم و باطل آن است که بگویی شنیدم." ( خطبه ۱۴۱) بنده بلافاصله پس از دیدن تصویر توئیت حجت الاسلام کاشانی به سایت مولوی گرگیج مراجعه کردم. چنین مطلبی آنجا نبود دو احتمال دادم یکی اینکه مسئولان سایت پس از موج اعتراضات، محتوای مربوط به این مطلب را از سایت حذف کرده باشند و دیگر اینکه به دلیل اقبال عمومی به شبکه های اجتماعی، مطلب در اینستاگرام یا توییتر یا.... نشر داده شده باشد نه در سایت. هرچه در اینترنت جستجو کردم که فایل صوتی یا حداقل متن کامل سخنان گرگیج را بیابم موفق نشدم لذا در گام اول این گزینه که شاید سخنان او تقطیع شده و سپس نشر داده شده باشد، تقویت شد. (لطفا اگر کسی فایل کامل را دارد برای بنده هم ارسال کند) آخرین مطلب در سایت وی، سخنرانی ایشان در هفته وحدت بود که ضمن حمله به مجمع تقریب بدلیل دعوت اهل سنت به محبت اهل بیت و عدم انتشار کتابی درباره سایر صحابه و خلفای ثلاثه، نکات زیر در ان پررنگ بود: ۱. نیازی به دعوت اهل سنت به محبت اهل بیت نیست چون ما آن را واجب دینی می دانیم و کسی که اهانتی به امامان کند را اصلا مسلم نمی دانیم. ۲. تاکید ویژه بر اهمیت وحدت و پرهیز از تفرقه و گله از برخی شعارهای توهین آمیز به بهانه فاطمیه یا عیدالزهرا ۳. حمله جدی به آمریکا و رژیم صهیونیستی و اذنابشان در منطقه تا اینجا طبق موازین شرع و عدالت، جرمی بر ایشان نزد من اثبات نشد و فقط در حد اتهام و نسبت باقی ماند. ثالثا فرض را بر این گذاشتم که نقلی که از ایشان شده واقعا به وی منتسب و مستند باشد. محتوا را بررسی کردم و به چند نکته رسیدم: ۱. ایشان قضیه حقیقیه به کار برده است و ابراز عقیده نکرده است.توضیح اینکه طبق اصطلاح اهل منطق، هرگاه شما حکمی را مشروط به شرطی بکنید مثلا بگویید هر کس بگوید بر پیامبر وحی نمی شده است، لزوما باید منکر حجیت قول و فعل نبی مکرم اسلام باشد این بدین معنا نیست که شما منکر حجیت قول و فعل پیامبرید بلکه صرفا درصدد بیان تالی فاسد آن عقیده اول هستید. عبارت نقل شده از گرگیج بطور خلاصه این است که اگر کسی قائل به فسق و نامشروع بودن جایگاه خلافت عمر باشد _ با توجه به اینکه شهربانو را عمر به عقد امام حسین علیه السلام درآورد _ پس باید این عقد را هم باطل بداند و در اینصورت نسب امامان .... حق می دهم که شنیدن جمله تالی واقعا غیرقابل تحمل است ولی فراموش نکنید که ما باید حتی در برابر دشمن هم عدالت را رعایت کنیم. ۲. در اصل ماجرای ازدواج امام حسین و بانویی به نام بی بی شهربانو بعنوان دختر یزدگرد سوم که به اسارت گرفته شده باشد آنقدر حرف و حدیث هست که حداقل با یقین می توان گفت از مشتبهات تاریخ و حدیث است. اصل وجود چنین نامی در همسران امام حسین علیه السلام، اصل این که آیا عمر او را به عقد آقا درآورد یا عثمان یا امیرالمومنین، اصل اینکه آیا آنها به اسارت گرفته شدند یا طائعا راغبا اسلام را انتخاب کردند و‌..... همگی محل اختلاف و تامل است. (ر.ک:دلائل الامامه طبری شیعی ص ۱۹۴، العدد القویه برادر علامه حلی ص۵۷، بحارالانوار ج ۳۱ ص ۱۳۳، مستدرک الوسائل ج ۱۱ ص ۱۳۲، الکامل ابن اثیر، الارشاد شیخ مفید، مروج الذهب مسعودی و...) 🆔@mahdavi_arfae