سلام چون عمربه سررسدچه بغدادوچه بلخ پیمانه چوپرشدچه شیرین وچه تلخ می نوش که بعدازمن وتوماه بسی ازسلخ به غره آیدوازغره به سلخ فارغ ازمعانی اصطلاحی،عیددرلغت ازعودگرفته شده ومعنای آن بازگشت به خویشتن است وخوشابحال آنکس که درحاسبواانفسکم نفسی مطمئن وراضی داشته باشد خدایاعیدی ماراعاقبت بخیری وعافیت مقدرکن ویاریمان کن درحشرحداقل خجالت دوستان شهیدمان رانکشیم اللهم غیرسوءحالنابحسن حالک اللهم عجل لولیک الفرج

🔴 سال #۱۴۰۲، سال «#مهارتورم، #رشدتولید» مبارک باد 💐 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 @antarnational

📃نامۀ عرفانی حضرت امام خمینی قدس‌سره در افسوس و اندوه از تمام شدن ماه شعبان، و عدم آمادگی برای ضیافت‌الله ماه مبارک رمضان. امام خمینی در نامه‌ای که به درخواست بانو فاطمه طباطبایی ـ عروسشان ـ خطاب به او نوشته‌اند، اندرزهایی عرفانی و اخلاقی را یادآوری کرده‌اند. در این نامه که در اردیبهشت سال ۶۶ مطابق با شعبان ۱۴۰۷ قمری نگارش شده است، به پایان یافتن روزهای ماه شعبان و آماده نبودن برای ورود به ضیافت الهی اشاره شده و اینکه با همۀ این اوصاف، نباید از رحمت الهی ناامید بود. متن نامه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم‌ فاطى دختر عزیزم، از من مى‌خواهى براى تو چیزى بنویسم؛ چه بنویسد کسى که خود، مبتلاىِ به نفسِ امّارۀ بالسوء است و هرگز نتوانسته، بلکه نخواسته این بت بزرگ را بشکند! اکنون در آستانۀ شهرالله و مقام ضیافت‌الله هستیم و من خود اقرار دارم که لایق این ضیافت نیستم. شهر شعبان‌المعظم که شهر امامان است در شُرف گذشتن و ما خود را نتوانستیم مهیا کنیم برای شهرالله. دعاها را گاهی با لقلقۀ لسان خواندم و از آنها چیزی حاصل نشد در این آخر شهر عرض می‌کنم: اللهُمَّ انْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیِما مَضی‌ مِنْ شَعبانَ فَاغْفِرْلَنا فِیما بَقِیَ مِنهُ‌. از رحمت حق تعالی مأیوس نیستم و مباش، در دنیا [مباد] روزی که گناهان به آنجا رسد که از رحمت حق مأیوس شویم. دخترم این چند روز خواهد گذشت چه با عیش و نوش و چه با رنج و تعب؛ چه با غفلت از فطرت و چه با توجه به آن. عزیزم، خداوند ـ جل و علا ـ نور هدایت را در همۀ مخلوقات خصوصاً انسان نهفته است. فطرت‌الله، ما را خواهی‌نخواهی به او متوجه کرده و همۀ مخلوقات در هر حدی که هستند و به هر مذهبی که گراییده‌اند، جز به حق تعالی و کمال مطلق به هیچ‌چیز توجه ندارند به حسب فطرت؛ گرچه خود ندانند و معتقد به غیر آن باشند. انسان کمال مطلق را می‌جوید و می‌خواهد چه آنان که به توهّم بت را می‌پرستند و چه آنهایی که حق ـ جل و علا ـ را منکرند و به دنبال ریاست. ملحدها گمان می‌کنند متوجه به دنیا و خواستار ریاست و زعامت هستند، لکن به‌حسب واقع متوجه و خواهان قدرت مطلقه هستند و در جست‌وجوی کمال مطلق و خود گمان خلاف می‌کنند و شاید عذاب و عقاب برای همین جهل و توهّمات باشد. تو که مثلاً دنبال لباس خوب هستی و زینت بهتر، دنبال حق می‌گردی و کاخ‌نشینان نیز دنبال قدرت مطلق هستند؛ وَانْ مِنْ شَیءٍ إلّایُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلکِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبیحَهُمْ. وَقَضی‌ رَبُّکَ ا لّاتَعْبُدوا ا لّاایَّاهُ. بنابر وجهی این کلام دامنه دارد. بهتر آنکه درز بگیرم و تو را و خود و همگان را به خدای تعالی بسپارم. والسلام علیک و علی عبادالله الصالحین. روح‌الله الموسوی الخمینی‌ 📚 صحیفۀ امام، ج۲۰، ص۲۵۳ـ۲۵۴.

💎راستى او بزرگ است! #نهج‌_البلاغه 🌻فَتَبَارَکَ اللهُ الَّذِي يَسْجُدُ لَهُ (مَنْ فِى السَّماوَاتِ وَالاَْرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاًوَ يُعَفِّرُ لَهُ خَدّاًوَ وَجْهاً، وَ يُلْقِي إِلَيْهِ بِالطَّاعَةِ سِلْماً وَ ضَعْفاً، وَ يُعْطِي لَهُ الْقِيَادَ رَهْبَةً وَ خَوْفاً! 🌖 «بزرگ و جاويدان است خداوندى که همه کسانى که در آسمانها و زمين اند از روى اختيار يا اجبار در برابرش سجده مى کنند و صورت و جبين را براى او بر خاک مى سايند و طوق عبادت او را در سلامت و ضعف به گردن مى نهند و زمام اختيار خويش را از روى ترس و بيم به او مى سپارند»; 📙 نهج البلاغه: خطبه ۱۸۵

🛑یکی از سیاست‌گذاران امریکایی در جلسه کنگره با اشاره به این اتفاق گفته بود : این ذلتی است که از این پس باید ازهمه ملتهای جهان تحمل کنیم و این حاصل انقلاب وایستادگی ملت ایران است راه دوم درهم شکستن اتحاد و همدلی و از بین بردن ارزشهای مذهبی درایران است که به هر قیمتی باید انجام شود 🇮🇷@FADAEYN🇮🇷

#حدیث 💠 امام علی علیه السلام : هر روزی که در آن گناه نشود همان روز، روز عید است. 📚نهج البلاغه: حکمت ۴۲۸

📹⭕️ناامید کردن مردم از آینده مهمترین پروژه دشمن برای براندازی انقلاب اسلامی است. چند دسته در این پروژه سهیمند، اول کسانی که با وجود ناکارمدی، برای ماندن در قدرت دست و پا می‌زنند، کسانی که از آرمان‌های انقلاب اسلامی در سال ۵۷ فاصله می‌گیرند و کسانی که فقط ضعف‌ها و اشکالات را به زبان مئ‌آورند. #برشی از فرمایشات امام خامنه‌ای در حرم امام رضا علیه السلام در سال ۱۴۰۲

🎥توصیه مهم رهبری به فعالان فضای مجازی : 📌یک توصیه مهم من به همه کسانی که توانایی سخن گفتن با مردم دارند و رسانه در اختیارشان است " چه در فضای مجازی ، چه در مطبوعات و چه در صداوسیما " این است که #امید_آفرینی کنند. دشمن سعی میکند جوانان ما را نا امید کند ما باید متقابلا امید آفرینی کنیم.

🔷 چرا تا کنون نام او را نشنیده بودیم؟ امروز سوم فروردین سالروز شهادت او است! ✍ «علی جهانبخش» 🔸 در تاریخ ۱۳۶۱/۱/۲ مسابقه بزرگی میان جبهه حق و باطل شکل گرفت. صدام حسین (لعنت الله علیه)، ماهر عبدالرشید، هشام صباح الفخری و صابر عبدالعزیز الدوری و روح الله خمینی (ره) محسن رضایی، علی صیاد شیرازی و حسن باقری و یارانشان رودرروی یکدیگر قرار گرفتند. 🔸 در اوایل جنگ، ۲۵۰۰ کیلومتر از خاک کشور از جمله ده ها روستا به تصرف دشمن درآمد و هر روز خبری ناراحت کننده از مناطق تصرف شده کشور به گوش می رسید که حس ناموس پرستی اسلامی اجازه بیان آن را نمی دهد! 🔸 ارتش با ۳۵ گردان و سپاه پاسداران نیز با ۱۰۰ گردان و در آن طرف عراق با ۷ تیپ زرهی، ۲۰ تیپ پیاده و ۱۰ گردان توپخانه که معادل با حدود ۸۰/۰۰۰ تا ۱۶۰٫۰۰۰ نیرو بودند وارد عمل شد. 🔸 مهم ترین اهداف ما در این عملیات عبارت بود از ۱_ آزادسازی بخش های وسیعی از مناطق مناطق غرب دزفول، شوش و اندیمشک و ده‌ها روستا، ۲_ خارج کردن شهرهای درفول، شوش و اندیمشک از تیررس آتش توپخانه عراق، ۳_ دور کردن آتش مؤثر ارتش عراق از جاده اهواز به اندیمشک. 🔸 قرار بود که این عملیات روز اول فروردین اجرا شود اما دشمن در روز ۲۹ اسفند دو حمله غافلگیرانه انجام داد و در جلسه میان فرمانده نیروی زمینی ارتش (صیاد شیرازی) و فرمانده سپاه (محسن رضایی) اجرای عملیات با تردید مواجه شد که محسن رضایی به دلیل نگرانی از شنود در خصوص جلسه پیش رو و همچنین حفظ محرمانگی آن، با یک فروند جنگنده و در حالی که پشت سر خلبان آن قرار داشت سریعا خود را به تهران و محضر امام خمینی (ره) رساند تا از ایشان کسب تکلیف نماید. 🔸 امام به ایشان فرمودند: «بروید که ان‌شاءالله پیروزید، اما اگر خواستید، استخاره کنید.» بعد از آن استخاره انجام شد و سوره فتح و آیه «إِنَّا فَتَحنَا لَكَ فَتحَا مُّبِينٗا _ به راستى ما براى تو پيروزى آشكارى فراهم آورديم» آمد و به این دلیل نام این عملیات هم «فتح‌المبین» انتخاب شد. بعدا ثابت شد که نه تنها نام این عملیات، بلکه در طول هشت سال جنگ تحمیلی نیز به لحاظ مادی و استراتژی نظامی این عملیات حقیقتا «فتح المبین» و فتح الفتوح جبهه حق محسوب شد! 🔸 النهایه ۱_ ٢٥٠٠ کیلومتر مربع از خاک کشور شامل ده‌ها بخش و روستا، سایت ٤ و ٥ رادار، جاده مهم دزفول به دهلران آزاد شد، ۲_ نیروهای اسلام در منطقه غرب شوش و دزفول به مرز نزدیک شدند، ۳_ شهر‌های دزفول، اندیمشک و شوش و مراکز مهمی همچون پایگاه هوایی دزفول از تیررس توپخانه دشمن خارج شد، ۴_ به چاه های نفت ابوغریب در ارتفاعات تینه عراق دسترسی حاصل شد، ۵_ بیش از ٤ لشکر، ٣٦١ دستگاه تانک و نفربر، ١٨ فروند هواپیما، ٣٠٠ دستگاه خودرو، ٥٠ توپ و ٣٠ دستگاه مهندسی ارتش عراق منهدم شد، ۶_ سیصد و بیست دستگاه تانک و نفربر، ٥٠٠ دستگاه خودرو، ١٦٥ توپ، ٥٠ دستگاه مهندسی و مقادیر زیادی سلاح و تجهیزات انفرادی از ارتش عراق به غنیمت گرفته شد، ۷_ بیش از ۱۵/۰۰۰ نفر از نیرو‌های دشمن به اسارت درآمد، ۸_ بیش از ۱۵/۰۰۰ نفر از نیروهای دشمن کشته و بیش از ۱۰/۰۰۰ از آنان زخمی شدند و حتی صدام حسین نیز در شرف اسارت قرار داشت و با خودرو حامل زخمی ها از منطقه فرار کرد! ♦️ اما حقیقت ماجرا چه بود؟ 🔸 سنگرهای تیربار بعثی ها بر روی یک تپه قرار داشت که چون با بتن و استحکامات سخت آهنی ساخته شده بود قابلیت انهدام را نداشت و یکی از تیربارچی ها همه رزمنده ها را در یکی شیار زمین گیر کرده و چند صد نفر را شهید و زخمی نمود. نزدیک بود که فرمان عقب نشینی صادر شود و هیچ چیز به فکر هیچ‌کس نمی رسید تا اینکه ناگاه سر کالیبر آن تیربار به سمت آسمان رفت و گلوله ها برای مدتی به سمت ستاره ها و ماه شلیک شد! 🔸 بچه ها از این فرصت استفاده کردند و خود را به نزدیک آن سنگر رسانده و با پرتاب نارنجک، آن تیربارچی را به درک واصل کردند و همین عمل موجب پیشروی های بعدی و آن پیروزی تاریخی شد و همه خیال کردند که تیربارچی عراقی ترسیده و سنگر و اسلحه تیربارش را رها کرده! 🔸 فردا صبح و زمانی که آن منطقه تثبیت شد، همه با صحنه عجیبی روبرو شدند! یکی از رزمندگان که در آن شیار قرار داشت و گلوله آن تیربار به شکمش وارد شده و همه روده هایش بیرون زده بود، خود را به بالای آن تپه رسانده و در حالی که با دست چپ خود روده هایش را‌ گرفته تا بیشتر بیرون نزند، با دست راستش لوله تیربار آن بعثی را گرفته و به سمت آسمان هدایت کرده تا بچه ها بتوانند با نزدیک شدن به او وی را از پای در آورند و به دلیل داغ بودن لوله آن تیربار، دست وی تا کتف ذغال شده و همانگونه بر تیربار خشک شده بود و ایشان در حالتی که بر سر پای خود ایستاده و با دست دیگرش روده های خویش را گرفته بود به شهادت رسید. 🔹 آری، او کسی نبود جز شهید «علی اکبر جزی» از اصفهان، شادی روح این شهید بزرگوار صلوات

رمضان ، شهر عشق و عرفان است رمضان ، بحر فیض و احسان است رمضان ، ماه عترت و قرآن گاه تجدید عهد و پیمان است فرا رسیدن ماه مهمانی خدا مبارک هیات کشتی استان اصفهان👇 https://eitaa.com/joinchat/485228849Cc6967c1018

ماه رمضان شد می و میخانه بر افتاد عیش و طرب و باده به وقت سحر افتاد افطار به می کرد برم پیر خرابات گفتم که تو را روزه به برگ و ثمر افتاد با باده وضو گیر که در مکتب رندان در حضرت حق این عملت بارور افتاد حضرت امام خمینی ( ره )

🔴نشر حداکثری تا دستگیری و بازداشت عوامل فیلم موهن «برادران لیلا» مطالبه گری کنیم اطلاع از جزئیات 🔻🔻👇🔻🔻👇🔻🔻 https://eitaa.com/yaazahra_ir/12046 ☎️سازمان بازرسی کشور 136 ☎️نهاد ریاست جمهوری 111 ✉️سامانه پیامکی وزارت کشور 30007788 ☎️حراست وزارت فرهنگ و ارشاد 02138512529 ☎️روابط عمومی دادستانی کل کشور 02133917006 ☎️عزیزان ساکن تهران 110پلیس 114اطلاعات سپاه 113 وزارت اطلاعات #مطالبه_گری انقلاب اسلامی ایران @plmnbvpl

♦️گزارش ها حاکی از این است که توپخانه ارتش سوریه نیز پایگاه اشغالگران امریکایی را هدف قرار داده است 🚨به لشکر سایبری قدس بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b

♦️‌  فوری 🔹‌ نیروهای آمریکایی با چند موشک مواضع شبه نظامیان ایرانی در اطراف شهر دیرالزور را هدف قرار می دهند و شبه نظامیان ایرانی در حال پاسخگویی و بمباران پایگاه آمریکایی ها در میدان کونیکو در شمال دیرالزور هستند 🚨به لشکر سایبری قدس بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b

🎥 غرق دلشوره ایم و می ترسیم شیعه عادت کند به غیبت تو 🔸 #جمعه‌های_انتظار

📍این فیلم، عرض ارادت امیر ابوخدیجه اولین شهید فلسطینی ماه رمضان امسال به امام حسین(ع) است که می‌گوید مرگ با عزتش فرارسیده 🔻چند ماه قبل الجزیره با بیان اینکه برخلاف تحلیل‌ها نسل جدید فلسطین افسرده و سردرگم نبوده و به شدت مبارز و آرمان گراست نوشته بود نسلZ فلسطین را آزاد میکند 🇵🇸✌️

#نهج‌_البلاغه ◽️مَا أَقْبَحَ الْخُضُوعَ عِنْدَ الْحَاجَةِ، وَالْجَفَاءَ عِنْدَ الْغِنَى 🌎چه زشت است خضوع (در برابر ديگران) به هنگام نياز و جفا و خشونت به هنگام بى نيازى و توانگرى 📙 نهج البلاغه: نامه ۳۱