🔻ملتزم بودن به واجب شرعی و قانونی، در محیط اجتماع، اختیاری نیست. گشت ارشاد آری یا خیر؟ حجاب امری اختیاری یا اجباری؟ 🔴جناب محمد علی ایازی در یادداشتی مدعی شده است که مراجع قم و نجف با حجاب اجباری و گشت ارشاد و قوانین تنبیهی در برخورد با بی حجابی مخالف اند و این مساله اختیاری بوده برای ملزم شدن به آن باید کار فرهنگی کرد. 🔴در پاسخ عرض می کنیم که اولا جناب ایازی آیا مراجع قم و نجف "امر به معروف و نهی از منکر" را یک واجب عینی می دانند یا خیر؟ ثانیا آیا بی حجابی در جامعه اسلامی منکر است یا نه؟ همه می دانیم که حجاب یک واجب شرعی و قانونی است منتهای مراتب اینکه برخی اشکال کرده اند که نباید در عمل به واجب، اجباری از سوی حکومت باشد از جهتی درست است و آن عدم اجبار در انجام واجب در حریم خصوصی است. اما اگر در جامعه اسلامی شخصي ارتکاب منکر را وارد در عرصه عمومی اجتماع کرد باید با او برخورد شود، تا تبعات کار او به بقیه جامعه سرایت نکند و این مساله علاوه بر اینکه برعهده تک تک افراد جامعه است به صورت جدی تر بر عهده حکومت اسلامی است و در این مساله یعنی فریضه "امر به معروف و نهی از منکر" ؛که البته آداب خود را دارد؛ هیچ از علما اختلافی ندارند و معتقدند که شارع اسلام مسلمانان را موظف به جلوگیری از اشاعه حرام در جامعه کرده است چه این حرام شراب خواری باشد چه اعمال منافی عفت و چه بی حجابی. 🔴امر به معروف و نهی از منکر در مرتبه عملی به عهده حکومت اسلامی است و گشت ارشاد مصداق بارزی از ان در مساله حجاب و مقابله با بی بند و باری است. بله در مساله حجاب و عفت عمومی ما نیاز به کار فرهنگی و اموزش داریم منتها این به آن معنا نیست که به بهانه درونی کردن احکام دست از قوانین برداشته با متخلف برخورد نکنیم. اگر اینگونه باشد باید همه قوانین از جامعه برچیده شود چرا که ما معتقدیم باید مردم به اختیار و با درک و فهم صحیح به آن ملزم شوند و اجبار، صلاح کار نیست در حالی که این کار جامعه را دچار هرج و مرج کرده و قطعا عده ای از این شرایط سوء استفاده می کنند. 🔴همانگونه که ما در همه ی قوانین، افراد جامعه را ملزم به اجرا می کنیم در بحث قانون حجاب هم باید این شرایط وجود داشته باشد و این مساله مساله ای کاملا روشن است. چناچه در همه جوامع برخورد قانونی به نوع پوشش و حدود آن وجود دارد چه جوامع اسلامی چه غیر اسلامی. منتها بنا به فرموده مقام معظم رهبری "حفظه الله تعالی" اینکه عده ای مغرضانه و همسو با دشمنان داخلی و خارجی، در شرایط حساس کنونی، این مساله را تبدیل به یک چالش کرده، برای آن برنامه ریزی کرده و نقشه کشیده اند، جای تامل است. ✍🏻#طیبه_زاهدی|استاد جامعه الزهرا قم با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

🔻دفاع از ولایت را به تأسی از حضرت زینب سلام‌الله داشته باشیم 🔸️حضرت زینب‌کبری سلام‌الله‌علیها، به سبب برخورداری از فضائل و ویژگی‌های والای انسانی یکی از شخصیت‌های برجسته در طول تاریخ اسلام و الگوی منحصر به فرد برای همه زنان در مبارزه با طاغوت است‌. یکی از ویژگی‌های خاص آن حضرت، عالمه بودن است. همانگونه که امام سجاد علیه‌السلام در باره مقام علمی ایشان می‌فرمایند: «اَنتِ بحمدالله عالمه بلا معلمه، فهمه غیر مفهمه: شکر خدا ای عمه که دانشمندی هستی بدون این که از شخصی تعلیم ببینی و فهیم هستی بدون این که شخصی آن را به شما یاد بدهد»، این بدان معناست که همه علم خانم زینب کبری، ذاتیست و اکتسابی نیست. 🔸️حضرت زینب‌کبری سلام‌الله‌علیها در مقابل خداوند متعال اوج تواضع و خشوع را داشتند و تهجد و شب‌زنده‌داری ایشان یکی دیگر از ویژگی‌های، این بزرگ بانوست؛ حضرت زینب اسوه صبر و استقامت، نماد صبر جمیل در راه مقاومت و در راه حفظ دین خدا هستند. روز میلاد با سعادت حضرت زینب سلام‌الله‌علیها را روز پرستار نامیدند زیرا علاوه بر اینکه پرستار امام زمان خویش، امام سجاد علیه‌السلام، بوده‌اند پرستاری دیگر مصیبت‌زدگان کربلا را برعهده داشتند در واقع حضرت زینب، پرستار و حافظ نهضت و انقلاب حسینی می‌باشند؛ با همه ناملایمات و سختی‌هایی که در این مسیر داشته‌اند دست از رسالت مهم خویش برنداشته‌اند. 🔸️ما بانوان طلبه نیز باید با پیروی از سیره زندگی حضرت زینب و با تأسی از ایشان، تکلیف خویش را در همه عرصه‌ها، خصوصا عرصه دفاع از ولایت و تربیت نسل انقلابی با روحیه ایثار و مقاومت، ادا کنیم و در این راه استقامت داشته باشیم؛ طلاب و بانوان انقلابی باید همانند زینب سلام‌الله‌علیها، با بصیرت در عرصه انقلابی‌گری، حضور به موقع داشته باشند و با تبیین‌گری صحیح و صبر در این مسیر به یاری امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، و مظلومان عالم برخیزند؛ و ان‌شاءالله با الگوگرفتن از سیره فردی، اجتماعی و سیاسی حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، قدمی در راه اعتلای اسلام برداریم. ✍🏻#سکینه_رضائیان|معاون فرهنگی حوزه علمیه خواهران زابل با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

⁉️اسلام رحمانی؛ محبت یا سازش؟! 🔴اسلام رحمانی از آن واژه‌های جذابی است که مفهومی دوپهلو دارد؛ لذا به وقت به‌کارگیری این واژه باید مفهوم آن را دقیق و عمیق تبیین کرد تا شائبه‌ای ایجاد نگردد. برخی اسلام رحمانی را به‌معنای محبتِ تام به تمام موجوداتِ عالم دانسته‌ و معتقدند اسلام چیزی جز رحمت نیست. این گروه حقِ هیچ نوع خشونتی را به رسمیت نمی‌شناسند. آنچه این افراد نسبت به آن دقت ندارند این است که نگاه اسلام، محبت‌ورزیدن به تمامی موجودات عالَم است اما به یک شرط؛ آن‌هم این‌که دشمنی در میان نباشد که اگر باشد محبت موضوعیتی ندارد. 🔴قرآن می‌فرماید: «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» «خدا شما را از نیکی کردن و عدالت نسبت به کسانی که درکار دین با شما نجنگیدند و شما را از دیارتان بیرون نکردند باز نمی دارد؛ زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد». در جای دیگر هم موضوع عدم سازش و نرمی با دشمنان را مطرح کرده و می‌فرماید: «أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» «چرا و برای چه نمی جنگید؟ آن هم با گروهی که پیمان های خود را شکستند، و عزمشان را بر بیرون کردن پیامبر از وطنش جزم کردند و هم آنان بودند که نخستین بار با شما جنگیدند، آیا از آنان می ترسید؟! در صورتی که اگر مؤمن هستید، خدا سزاوارتر است که از او بترسید». 🔴محمدعلی ایازی به تازگی یادداشتی نوشته و اسلام رحمانی را خوانشی نواندیشانه از اسلام معرفی کرده است. ایشان نظریه‌ی اسلام رحمانی را پاسخی در برابر تفسیرهای خشونت‌آمیز از اسلام دانسته‌اند. خوانش نواندیشانه از اسلام به خودی خود مذموم نیست به شرطی که با مبانی اسلامی در تضاد نباشد. چنانچه تفسیر اسلام رحمانی به سازش و نرمی با دشمن بیانجامد جز یک انحراف نیست.تکرار رحمانیت خدا در قرآن نباید توجیهی برای نادیده‌گرفتن منتقم بودن خدا شود.اعتقاد به اسلام رحمانی نباید به سازش با دشمن ختم شود و اصول مبارزه و مقاومت در برابر دشمن را نادیده بگیرد. 🔴اسلام دین جامع و کامل است و توجه صرف به یک بعد منجر به بی‌توجهی به سایر ابعاد می‌گردد. اسلام ترکیبی از رحمت و عدالت است. تفاسیر سطحی و ناقص از اسلام چه در جهت رحمانیت مطلق و چه در جهت خشونت مطلق هر دو مردود است. اسلام دین مبارزه با ظلم است. هر دیدگاهی که این بعد را زیرسوال ببرد مورد تأیید دین نیست. پس اگر مقصود از اسلام رحمانی، ندیدنِ بدی‌ها و دشمنی‌های دشمن است این تفکر نوعی انحراف است و روی دیگر سکه‌ی لیبرالیسم! 📌آقای ایازی منظورتان از اسلامِ رحمانی کدام اسلام است؟! اسلامِ مهربان با مظلوم یا اسلامِ مهربان با ظالم؟! ✍🏻#زهرا_ابراهیمی|استاد حوزه و کارشناس اخلاق و تربیت با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

🍃ای عشق دل افروز دل ما به تو گرم است. با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

#معرفی_کتاب 📕کتاب دختران ایران داستان‌هایی از زنان تاریخ‌ساز ایرانی ✍🏻 به قلم جمعی از نویسندگان 🏢 انتشارات راه یار 🔴اولین و مهم‏ترین مؤلفۀ پیشرفت هر ملتی انسان است؛ همان سرمایه‏‌ای که آگاهی‏‌ها، آرمان‏‌ها و انگیزه‏‌هایش، او را به‏ سویی می‏‌کشاند که دانش، توانایی، هنر و ذوق خود را برای پیشرفت دسته‏‌جمعی امتی خرج ‏کند.  تاریخ سرزمین ایران پر از انسان‏هایی است که در عرصه‏‌های مختلف اندیشه و علم، مبارزۀ سیاسی، هنر، نویسندگی، شاعری، خدمت‏‌رسانی و اصلاح اجتماعی، تعلیم و تربیت، رسانه، ورزش، کارگری، کارآفرینی، قانون‏گذاری، حکمرانی و مطالبه‏‌گری در قلمرو روستا و شهر و چه‌‏بسا فراتر از مرز‌های جغرافیایی ایران عزیز، تلاش کرده و خودشان را بسط داده‌‏اند. انسان‏هایی که نقش و رسالت انسانی خود را فراتر از عادت‏ها و روزمرگی‌‏ها و فردیت‏‌ها درک کرده‌‏اند و همین ادراک، آن‏ها را با آدم‌های اطرافشان متفاوت کرده ‏است. 🔴انسان‏هایی که قرار ندارند و آن‏قدر که در توانشان هست و آن‏گونه که موقعیت‌شان اقتضا می‏‌کند، به فکر حرکت هستند و این حرکت آگاهانه و دردمندانه، خود باعث گشایش‏‌های بعدی شده ‏است. آدم‏‌هایی که به برکت این دغدغه، در وادی تعالی خویش و خویشاوندان نیز حرکت ایجاد کرده‏‌اند. این انسان‏ها را کجا می‏توان یافت؟ دنبال جای خاصی نباید بود. کافیست سری بچرخانیم. در محله، شهر و روستایمان، میان زنان و مردان این سرزمین، بسیاری از این انسان‏ها را بار‌ها دیده‏ایم و به‏راحتی از کنارشان گذشته‌‏ایم، خصوصاً از کنار زنانشان.  🔴در این کتاب سعی شده‏ است از میان زنانی که در تاریخ معاصر ایران عزیز تاکنون کم‏تر دیده و شناخته شده‏‌اند برخی را به‌‏صورت داستانی روایت کنیم. این زنان عملشان لزوماً شبیه هم نیست و هرکدام کاری انجام می‏دهند، اما یک روح گرم و گیرا، همۀ آن‏ها را شبیه هم کرده‏ است. در وجود هریک از این زنان، شمعی است که از اسارت رکود، جهل، سرگردانی و سرگرمی رهایی یافته و روشن شده و خود می‏تواند شمع‏های خاموش دیگر را روشن کند. زنانی روشن و روشنایی‏بخش و مثال‏‌زدنی برای زنان و مردان. با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

خیانت حوزوی ها به جایگاه زن، البته از جنس سکولارها #عکس_نوشت #اسلاید 📌👈 مطالعه متن کامل یادداشت 🔻#صراط را دنبال کنید. @serat_ir1