🔻پرچمداران ولایت علی 🔸️به راستی اینان را چه می‌شود؟ چه بر سر دنیا و اهل آن آمده‌است؟ آن که در عرش، بهشت و دوزخ را قسمت‌کننده است، بر فرش این عوام الناس، حرمتش شکسته می‌شود؛ منکران، ولایتش بر کل هستی را تنزل داده‌اند و نه در پی امام، بلکه بدنبال خلیفه می‌گردند. نیاید روزی که تنهایی علی را به نظاره بنشینم؛ او میان جهل زمینیان، غریب بماند و زهرا به تماشا ایستاده باشد. بگذار مردمان این دیار نفرین شده، حتی ز جواب سلامش هم دریغ کنند اما فاطمه، کوه ولایت جانان را به جان عزیزش خواهد‌کشید. 🔸️تمام دنیای علی به مصاف دنیای بی علی می‌رفت؛ با چهره‌‌ای نیلین و بازوانی شکسته مقابل يکايک خانه‌ها به شکایت می‌ایستاد تا در این تبیین عظمی، حجت الهی بر کسی پوشیده نماند... با دیدگانی بارانی و پیکری طوفان‌زده برای پدر سخن می‌گفت؛ دیگر اشک‌ها هم به حالش گریه می‌کردند... آه از غم فراغ پدر، آه از ضلالت مردم، امان از غاصبان فدک و امان از آن لحظه‌ی پردرد حزن‌انگیز محنت‌بار که شیر خدا را به بند کشیدند، داغ دیدن تبسم محسن را بر دل پر مهرش گذاشتند و با ستاندن جان زهرایش، روح زندگانی او را به یغما بردند؛ از آن پس بود که دیگر اندوه و حسرت، مهمان همیشگی آن خانه‌ شد و بر جای یگانه یاور و همراهش، تکیه زد. 🔸️شاید در آن موسم سختِ صبر، نگاهی نگران به فاطمه‌اش می‌کرد و نگاهی به زنجیر‌ دستانش؛ که اگر مصیبت این بند و زخم‌های فاطمه‌اش را به جان نخرد، این دین الهی‌ست که در اسارت کفر و طاغوت، از دست خواهد‌رفت. زهرا به فدایت امیرم! من، به تنهایی سپاهت خواهم ماند؛ فاطمه زنده باشد و سخن از انتخاب نص قرآن بر زبان‌ها بیاید؟ مگر می‌توان قرآن ناطق را بر میز گزینش نهاد؟ ولایتت را کتمان می‌کنند و سخن از خلافت می‌زنند. 📌 اما تو ای جان من! بدان تمامی فرزندانم تا قیامت، پرچمدار ولای تو خواهند ماند!!! چندان دور نیست که مردان غیور علوی و شیرزنان فاطمی این مکتب، از دیار سلمان، به‌پا خیزند و دوباره عَلم حق تو را از زمین بردارند؛ همانان که در تبیین حق، یکّه‌تازی کرده، اموالشان را برای نصرت جبهه‌ی حق، پیشکش می‌کنند و فرزندانی کثیر ز نسل پاک علویان، روانه‌ی لشگر آن عزیز منتظَر خواهند کرد*. * زبان حال یک رویداد، ظلمی جهان‌تاب و گام‌هایی برای آمدن آفتاب ✍🏻#باسط با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

▪️صلی الله علیکِ یا فاطمةُ الزَّهرَاءُ یا بنتَ محمدٍ یا قرَّةَ عینِ الرَّسول.. #استوری با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

🔻آزادی انتخاب، تعهد در عمل 🔸️سال‌ها پیش، یکی از دوستانم تصمیم گرفت به باشگاهی برای کوهنوردی بپیوندد؛ باشگاهی که نامش زبانزد بود و برنامه‌هایی ماجراجویانه برای عاشقان طبیعت و قله‌های سر به فلک کشیده برگزار می‌کرد. روزی که بالاخره ثبت‌نام کرد، لبریز از شوق و اشتیاق بود، گویی افق‌های تازه‌ای از آزادی و رهایی را پیش روی خود می‌دید. اما پس از اولین کوهنوردی رسمی، نگاهش به این سفر دگرگون شد. در آن سفر، او دریافت که قوانین دقیقی بر باشگاه حکم‌فرماست؛ قوانین و مقرراتی که از همه اعضا، نظم و انضباطی خاص می‌طلبید. از استفاده از تجهیزات ویژه گرفته تا پیروی از دستورالعمل‌های سرپرست و رعایت دقیق زمان حرکت و استراحت. این چارچوب‌ها چنان محکم بود که حتی کوچکترین تخلفی می‌توانست به جریمه و شاید اخراج از برنامه منجر شود. او که با رویای آزادی در دامان طبیعت پا به این مسیر گذاشته بود، از این قید و بندها متعجب و کمی آزرده به نظر می‌رسید. اما بعد از چندین برنامه کوهنوردی، تجربه اش را اینگونه بازگو کرد؛ گاهی ورود به یک مسیر، آزادی آغازین را به همراه دارد، اما در مسیر پیشرفت، پایبندی به قوانین است که تضمین‌کننده موفقیت و رشد واقعی خواهد بود. 🔴مثال بالا هر انسان منطقی و هر عقل سلیمی را اقناع می¬کند ولی جای تعجب است که علمایی چون آقای هادی سروش محلاتی در مسأله‌ای مشابه در حوزه دین، دچارکج فهمی شده و اظهار می دارد که قرآن، از جمله در آیه "لا اکراه فی الدین"، به وضوح هرگونه اجبار در پذیرش دین را رد می‌کند. وی همچنین، به پیمان‌نامه پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) با یهودیان مدینه اشاره می‌کنند که در آن به آزادی دینی اقلیت‌ها احترام گذاشته شده است. در پایان، این سوال را مطرح می‌کند که اگر اصلِ انتخاب دین اختیاری است، چگونه دینداری زوری است؟ 🔴درپاسخ باید گفت-مشابه آنچه در مثال فوق بیان شد- بین آزادی اولیه در پذیرش یا عدم پذیرش دین و الزام به رعایت احکام در صورت پذیرش دین، باید تفکیک قائل شد. یک فرد می‌تواند آزادانه دین را انتخاب کند، اما پس از پذیرش، به قواعد و الزامات آن دین متعهد می‌شود. پیمان‌نامه‌ی پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله وسلم) با اهل مدینه بر اساس اصل همزیستی و نظم اجتماعی بین مسلمانان و گروه‌های غیرمسلمان تدوین شده است و به آنها آزادی دینی در چهارچوب قوانین مدینه می‌دهد. اما این پیمان برای حفظ امنیت و انسجام جامعه نیز تعهداتی را بر عهده‌ی افراد می‌گذارد. بنابراین، آزادی دین در این پیمان، به معنای آزادی در سلب هرگونه مسئولیت یا تعهد اجتماعی نیست و ارتباط مستقیم با مباحث حق انتخاب یا اجبار در دینداری ندارد. ✍🏻#دکتر_آزاده‌ابراهیمی‌فخاری|استاد حوزه و پژوهشگر با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

♨️نقش زنان و مادران ایرانی بر علیه استکبار 🔸️زنان و مادران ایران زمین، با وجودی آکنده از عشق و اراده‌ای استوار، به عنوان نگهبان ارزش‌ها و فرهنگ این سرزمین، در برابر چالش‌ها و ناملایمات ایستاده و با تربیت فرزندان آگاه و مستقل، نه تنها آینده‌ای روشن برای نسل‌های آینده می‌سازد، بلکه با هر کلمه و عمل خود، روحیه‌ای از مقاومت و ایستادگی را در دل آن‌ها می‌کارد. او به فرزندانش می‌آموزد که تاریخ سرزمینشان و آئینشان را بشناسند و از آن الهام بگیرند، تا در برابر ظلم و ستم، با شجاعت و عزمی راسخ بایستند. 🔸️زن ایرانی، در عرصه‌های اجتماعی و فرهنگی، به عنوان یک پیشرو و مدافع حقوق بشر، صدای حق‌طلبی و عدالت‌خواهی را به گوش جهانیان می‌رساند. او با قلمی توانا و صدایی رساتر، داستان‌های مقاومت و ایستادگی را روایت می‌کند و با آثارش، روحیه‌ای تازه به نسل‌های آینده می‌بخشد. 🔸️در میدان‌های علم و دانش، او با تلاش و کوشش بی‌وقفه، مرزهای دانش را درنوردیده و به عنوان یک پیشگام، در جستجوی حقیقت و آزادی، گام برمی‌دارد. او با آگاهی از تاریخ پر افتخار خود، در برابر استکبار جهانی، به عنوان یک مدافع حقوق بشر و آزادی، ایستاده است. 📌این زن و مادر، به تأسی از بزرگترین زنان عالم، نه تنها در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی، بلکه در دل خانواده و جامعه، به عنوان یک الگو و منبع الهام، نقش‌آفرینی می‌کند. او با اتحاد و همبستگی، در کنار مردان این سرزمین، به مبارزه با ظلم و ستم ادامه می‌دهد و با هر قدمی که برمی‌دارد، پیامی از امید و استقامت را به جهانیان منتقل می‌کند. 📌در واقع، زن و مادر ایرانی امروز، تجلی‌گر روحیه‌ای است که هرگز تسلیم نمی‌شود و همواره در جستجوی آزادی و عدالت است. او با عشق و فداکاری، در برابر استکبار ایستاده و با هر نفس، صدای آزادی و استقلال را فریاد می‌زند..او سعی می‌کند از سیره سرور زنان عالم حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها مدد بگیرد.. ✍🏻#هدی‌سادات_چاوشی  با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

حضرت زهرا سلام الله علیها الگوی زن انقلابی 💢هرانسانی رسالتی در دنیا دارد و درپی رسالت خویش مسئولیتی سخت بردوش اوست. زنان، با الگوگیری از حضرت زهرا (س) رسالتی بزرگ و وظیفه ای مهم درعصر کنونی دارند که نقش بانوان طلبه دراین میان، بیشتر به چشم‌میخورد. زیرا باید علاوه بر نقش همسری، مادری و دختری به عنوان یک زن نمونه و اسوه سایر زنان، درس دین و زندگی را آمیخته با شعائر اسلامی در قالب زندگی دنیای امروزی عصر مدرن پیش ببرد، تاهم وظیفه ی خویش رابه نحو احسنت انجام دهد، هم به عنوان الگوی زن انقلابی، روحیه‌ی ایثار و فداکاری و سخت کوشی را برای نسل بعدی خود داشته باشد. 📌حجاب که مهم ترین مسئله و دغدغه و اصل مهم در عصر امروز در میدان حق در مقابل باطل است، رعایت آن باید از شئونات زی طلبگی طلاب خواهر باشد که در این امر باید به ویژگی ها، شاخصه های رفتاری و پوششی حضرت زهرا(س) نگاه کرده و ایشان را به تمام معنا، سرلوحه ی رفتار و گفتار و کردار خود قرار دهند. 📌درامر تربیت نسل بعدی، زنان خصوصا طلاب خواهر با نگرش در تربیت و سبک زندگی اسلامی حضرت فاطمه زهرا(س) به روش ها و شگردهایی دست پیدا می‌کنند که رافع بسیاری از مشکلات تربیتی والدین، در امر تربیت فرزندانشان می‌باشد. 📌درچگونگی نقش همسری، دختری و سایر نقش های مختص و مشترک زن و مرد زنان و بالاخص بانوان طلبه، با تأسی از مکتب و زندگی و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها، مشکلات زندگی خود را برطرف و آرامش خود و خانواده را تامین و اینگونه آرامش را به سطح اجتماع می‌رسانند. ✍️بانوی طلبه #افسانه_شریعتی با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

🔺️یکی از شگردهای فرار از مسئولیت این است که توپ را در زمینِ طرف مقابل بیندازی! دقیقا کاری که برخی از افراد در نقد روحانیت انجام می‌دهند. مقاله‌‌ی اخیر سید جواد ورعی با عنوان "آسیب‌شناسی جمهوری اسلامی و مسئولیت روحانیت" به همین مقوله پرداخته است. ✍🏻#زهرا_ابراهیمی|کارشناس اخلاق و تربیت با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

باید از خود جناب ورعی پرسید؛ ⁉️شما که خودتان یک روحانی هستید چرا نقش خود را در ایجاد "امید به آینده" به‌خوبی ایفا نمی‌کنید؟!! .

💠حضرت زهرا سلام الله علیها امام الائمه است 💢تمام انبیا قبل از حضور خاکیِ بانوی دو عالم به این جهان و نیز قبل از خلقت خاکیِ حضرت خاتم صلوات الله علیها به این دنیا، به فضیلت و برتری حضرت زهرا سلام الله علیها نسبت به تمام انبیا و پیامبران صلوات الله علیهم، اقرار کرده اند؛ ابتدا اقرار به فضایل نبی اکرم صلوات الله علیه و بعد ابراز محبت به حضرت زهرا سلام الله علیها. جایگاه بی‌بی دو عالم به گونه ای است که ائمه معصومین علیهم السلام ایشان را امام خود میدانند یعنی ایشان از مقام عصمت برخوردارند آنچنان که در شأن و منزلت آیه تطهیر هم وارد شده است. ▪️در کلام فرزند ایشان امام صادق علیه السلام آمده است که حضرت فاطمه سلام الله علیها تا ۷۵ روز بعد از شهادت پدر گرامی شان در عالم خاکی در شدت حزن و اندوه حضور داشتند و جبرائیل در این مدت بسیار به دیدار ایشان می آمدند و به ساحت مقدس بی بی دو عالم عرض تسلیت و تعزیت داشتند و ایشان را از تمام اتفاقات آینده و نیز سرنوشت ذریه شان باخبر می کردند! 💢تمام علما و عرفا اقرار کرده اند که جایگاه فاطمه سلام الله علیها را هیچ کسی درک نخواهد کرد! امام خمینی فرمودند: "او موجودی ملکوتی است که در عالم به صورت انسان ظاهر شده است بلکه موجود الهی جبروتی که در صورت یک زن ظاهر شده است که اگر مرد بود رسول الله بود... آری فاطمه، فاطمه است امام تمام انبیا و اولیا و اوصیا و امام ائمه معصومین علیهم السلام ⭕بنابرین اینگونه مجلس بی‌بی دو عالم سلام الله علیها محل رفت و آمد تمام انبیا و اولیا از آدم تا خاتم و محل وجود نورانی ائمه معصومین علیهم السلام است چرا که آنها در عزای امام شان شرکت کرده اند. ✍🏻بانوی طلبه #طاهره_قادری با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

#پادکست ویژه ایام فاطمیه 📌اهمیت و ضروت بصیرت بانوان انقلابی 🎙#دکتر_سمیه‌صفری|مدیرگروه تبلیغی یاوران انقلاب قسمت اول با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

#معرفی_کتاب 📕حاکمیت حجاب و عفاف و بررسی فقهی و حقوقی ✍️فاطمه فلاح‌تفتی 🏢انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 💢این کتاب در سه فصل ساماندهی شده است. فصل اول تلاش می‌کند با مفهوم شناسی اصطلاحات در این پژوهش، جایگاه هر اصطلاح را در نظام فقهی ـ حقوقی اسلام و ارتباط آن با حکومت اسلامی را مشخص نماید. همچنین در این بخش با موضوع شناسی مسأله، به این امر توجه شده است که حیطه مسؤولیت حکومت در حوزه حجاب و عفاف تا کجاست. 💢فصل دوم به ساختار معرفتی، فقهی و حقوقی پرداخته و مبانی مسؤولیت را مورد بررسی قرار می‌دهد. از آنجا که حجاب از جمله مقولاتی است که در تلاقی اندیشه و عمل قرار دارد؛ لذا ضروری است خصوصیات نظام حکومتی اسلام تحلیل شود و بدین جهت این فصل در یک قسمت به چهارچوب نظری مسؤولیت حکومت و در قسمت دیگر مبانی فقهی با منظر این چهارچوب نظری استنباط شده است. 💢فصل سوم به عوامل تأثیرگذار در میزان پوشش از جمله عقیده، سن و فرهنگ پرداخته و تلاش می‌کند ضمن بررسی فقهی هر یک از این عوامل، میزان تأثیر گذاری هر یک از عوامل مذکور را در میزان مسؤولیت حکومت، بیان کند. و در بخش دیگر این فصل عرصه‌های مسؤولیت حکومت با توجه به مبانی فقهی ذکر شده در فصل دوم و عوامل مؤثر بر مسؤولیت، بیان شده است. با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

📌بدحجابی، حیات معنوی جامعه را به خطر می‌اندازد 💢حجاب با فطرت انسان همراه است و اگر انسان از این بخش فطری خود فاصله بگیرد مشکلاتی را خواهد داشت که از جمله این مشکلات می‌توان به عدم احساس آرامش و اختلالات روانی اشاره کرد.   💢انسان نباید تابع غرایز خود باشد، غرایز نفسانی همواره انسان را تحریک به انجام کارهایی می‌کند که با فطرت انسان همخوانی ندارد و همین امر باعث بد‌حجابی و یا بی‌حجابی افراد در جامعه می‌شود و افراد را به سمت خودنمایی سوق می‌دهد.   💢سرکشی غرایز انسانی موجب می‌شود که انسان به آن آرامش روانی که به دنبال آن است نرسد و با توجه به اینکه این غرایز به مرور زمان سرکش‌تر می‌شوند موجب اختلالات روحی و روانی خواهد شد. 💢افرادی که اندیشه زیبایی دارند خودباوری دارند و نیازی به خودنمایی ندارند و در اجتماع خود را عرضه نمی‌کنند. نیاز به خودنمایی و جلوه‌گری در تمامی افراد وجود دارد و این امر جزو نیاز‌های اساسی انسان است، اما باید انسان آگاهانه از این نیاز بهره‌مند شود و در بنیاد خانواده از این جلوه‌گری و خود‌نمایی باید بهره‌مند شود. #حجاب با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

#بیان_سدید 🔻راه تأمین عفاف در جامعه 🎙آیت الله جوادی آملی 🔴 طهارت و قداست جامعه، با حجاب و عفاف تأمین می‌شود. چشم، گوش، زبان و دامن پاک، جامعه را متمدن می‌کنند و رعایت نکردن حجاب و عفاف و آداب چشم، گوش و زبان، جامعه را ناامن می‌سازد و به گرداب فساد می‌کشاند. 🔴 عنصر محوری خانواده، عفاف و پاکدامنی است و عفاف با غیرت تأمین می‌شود. «غیرت» از برجسته ترین صفات الهی است که انسان‌ها باید بکوشند به آن متصف شوند. غیرت سه عنصر محوری دارد: الف. شناخت هویت خود. ب. عدم دخالت در حریم دیگران ج. اجازه ندادن دیگران به دخالت در حریم خود(غیرزدایی از حریم شخصی) 🔴 بنابراین "غیور" کسی است که خودش به حریم دیگران تعدی نمی‌کند و مانع از ورود غیر به حریم خود می‌شود، و این، فرع بر عنصر یکم(شناخت هویت خود) است. کسی که هویت انسانی‌اش را می‌شناسد و قلمرو هویتش را تشخیص می‌دهد، نه از مرز خود بیرون می‌رود؛ نه به دیگری اجازه می‌دهد به حریمش وارد شود؛ نه خود به نامحرمان و ناموس و حریم و خانه دیگران نگاه می‌کند؛نه به نامحرمان نگاه کردن به ناموس و حریم و خانه‌اش را اجازه می‌دهد؛ چنین فرد و جامعه غیرتمندی، از گزند بی عفتی در امان اند. ▫️تفسیر تسنیم، ج۵۹، ص۴۰۲_۴۰۱ با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

دوگانه جنگ و حجاب ⭕یکی از پرسش‌های مطرح شده در زمینه اجرای طرح عفاف و حجاب، دوگانه جنگ و حجاب است. بدین ترتیب که می‌گویند، امروز کشور در وضعیتی ویژه نظامی قرار گرفته و کشور به تبعیت از وضعیت منطقه در معرض جنگی قریب‌الوقوع است. از این رو، اجرای طرح حجاب، جز تنش‌زایی در کشور و شکاف، نتیجه‌ای نخواهد داد. 🔴در اینجا به چند نکته باید توجه داشت، یکی این که، در تشخیص جنگ دچار اشتباه نشویم. اینکه تنها به جنگ نظامی، جنگ بگوییم و از ضربه‌های دیگر دشمن غفلت کنیم، خود خطای محاسباتی خسارت‌باری است که از فریب دشمن حاصل می‌شود. ما امروز در یک جنگ ترکیبی قرار داریم و جنگ نظامی یکی از چند جنگی است که امروز با آن مواجهیم. جنگ فرهنگی، جنگ اقتصادی، جنگ رسانه‌ای، جنگ سیاسی و دیپلماسی، جنگ شناختی و غیره، وجوه دیگر این جنگ ترکیبی است. 🔴لذا برای دفاع از کشور نباید تنها یک جبهه را دید و از باقی، غفلت کرد. چرا که دشمن به محض ضربه در یکی و تضعیف آن، قدرتش را در همان طرف توسعه می‌دهد و چه بسا در آن زمان که کشور در لذت پیروزی و غلبه در یک سنگر است از دیگر سنگرها ضربات مرگباری دریافت کند. بنابراین راه مناسب در این گونه جنگ‌ها فعال کردن سربازان متعهد، کارآمد و کاربلد در هر جبهه به طور مجزا است. ما در تجربه ۸ سال دفاع مقدس میبینیم که در این ۸ سال تنها تمامیت ارضی کشور در معرض تعرض دشمن نبود بلکه دشمن در مسائل دیگر همچون اقتصاد، فرهنگ، علم، دیپلماسی و غیره هرچه در توان داشت به کار برد تا غالب شود. آیا ما در آن ۸ سال از این مسائل دیگر غافل بودیم؟ آیا جهاد علمی نداشتیم؟ آیا برای نهادینه کردن آرمان‌ها و باورهای انقلابی، کارهای فرهنگی صورت نمی‌گرفت؟ آیا مسئولین کشور اقتصاد را رها کرده بودند؟ اتفاقا در زمان جنگ، بیش از زمان‌های دیگر خلاءهای علمی، فرهنگی و دیپلماسی را درک کردیم و در آن زمان تلاشمان برای جهاد علمی و جهاد در باقی جبهه‌ها بیشتر شد و حتی تا پشت سنگرهای سربازان نیز توسعه یافت تا جایی که سربازان حتی در شبهای عملیات هم در جبهه‌های جهاد علم و فرهنگ و معنویت نیز در تلاش بودند. 🔴جهاد برای انسانِ ذو ابعاد، ذوابعاد خواهد بود و اگر چنین انسانی، بُعدی را برجسته کند و از دیگر ابعاد غفلت کند، حیاتی کاریکاتوری خواهد داشت. از سوی دیگر آیا امروز که به قولی کشور در وضعیت جنگ قرار دارد آیا ما می‌توانیم از قوانین راهنمایی و رانندگی عدول کنیم؟ آیا می‌شود به بهانه جنگ دادگاه‌های رسیدگی به اختلاس‌گران و مفسدان اقتصادی را به تأخیر انداخت؟ آیا می‌شود از جرایم آنها چشم پوشی کرد؟ آیا می‌شود نیروی انتظامی به دلیل وضعیت خاص کشور نظارت بر نظم محلات را رها کند؟ جلوی اشرار را نگیرد؟ جلوی قاتلان و دزدان را نگیرد؟ قطعاً هیچ عقل سلیمی نمی‌پذیرد که چون در وضعیت خاصی قرار داریم اجازه داریم باقی قوانین را زیر پا بگذاریم، بلکه بالعکس در این مواقع، همه آحاد مردم باید برای کمک به کشور و یاری رساندن او در مقابل با هر بیگانه در اجرای قوانین و اجرای نظم و جلوگیری از تشویش و آشفتگی همکاری نمایند. 🔴امروز، کشف حجاب و پوشش نامتعارف برخی بانوان، نظم جامعه، فرهنگ، ارزش‌ها و باورهای جامعه مسلمین را تهدید می‌کند. بنابراین چیدمان سربازانی در این سنگرها نه‌تنها دور از منطق نیست بلکه بلوغ عقلانیت را درجامعه مسلمین نشان می‌دهد. ✍#زينب_نجیب با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

📌قرآن کریم، آنجا که بحث جهاد و دل کندن از علایق و داشته ها به میان می آید، جهاد با مال و جان را مطرح می کند. هر چند مصادیق بیشتری نیز برای مجاهدت وجود دارد، اما این تصریح قرآن، نشان‌دهنده عمومیت و اولویت‌ِ گذشتن از جان و مال در جنگ با دشمنان خدا و بشریت در طول تاریخ است. ♨️جهاد با مال را باید با عنوانی فراتر از انفاقات و صدقات و وجوهات شرعی معمول به آن نگاه کرد. جهاد با مال مانند انفاق از عفو و اضافات مال نیست، بلکه به علت وجوب، حتی از محل اصل و از صرفه جویی باید تامین شود. جهاد با مال یعنی به میدان آوردن دارایی مادی و بذل آن تا زمانیکه تقابل دو جبهه و نیاز مادی برای حفظ و پیشبرد مواضع مسلمانان وجود دارد. لذا استمرار داشتن در تامین مالی جبهه و حداکثری بودن ارقام، هر دو حائز اهمیت هستند. ♨️علاوه بر این، همانگونه که در اسلام مشارکت در جهاد مسلحانه مختص یک قشر و گروه خاص نیست و شامل عموم مردم می شود، در جهاد مالی هم کثرت نفوس قیام کننده و تداوم این قیام مهم است. ✍🏻#مهاجرالی‌الله #ایران_همدل 💫جهاد طلایی بانوان طلبه با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

🔺️به مناسبت سالروز شهادت #شهیده_طلبه شهیده رقیه حسین زاده اومالی محل تولد: مازندران_نکا محل شهادت: لبنان_بیروت نحوه شهادت: اصابت ترکش در بمب گذاری گروهک تروریستی تاریخ شهادت: ۱۳۹۲/۰۸/۲۸ مزار مطهر: گلزار شهدای روستای اومالی با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

چرا چادر در جامعه جهادی و رایگان در اختیار دختران و زنان قرار نمی‌گیرد ⭕اگر تا سه سال گذشته با ۳۰۰هزار تومان، خرید یک قواره چادر آبرومند ممکن بود، البته از جنس همان چادرهایی که بانوان در پست‌های مدیریتی یا همسران مسئولان پشت میزنشین سر می‌کنند، امروزه همان را با سه میلیون تومان هم نمی‌توان خرید. چادری که باید گفت خیلی از کارمندان هم از امکان خرید آن محرومند. ⁉️از این موارد و بحث‌ها که استقبال خدمتگزاران و عموم جامعه از چادر به عنوان یک ارزش معنوی چقدر است و سالانه چه بودجه‌هایی صرف مباحث مربوطه می‌شود تا الگوهایی به مردم ارائه شود که دریابند چه بپوشند و چه نپوشند و چه آدم‌هایی از این طریق صاحب پست و نان شده‌اند می‌گذریم. اما این پرسش را داریم که آیا جلوی سودجویی دلالان بازار چادر مشکی گرفته شده است یا خیر؟ چرا قیمت یک چادر مشکی با کیفیت و مناسب این همه گران است؟ ⭕در اینجا می‌خواهیم پیشنهاد دهیم اگر هدف اصلی این برنامه و آن برنامه و این نمایشگاه‌ و آن نمایشگاه و این کنگره‌ها و نشست‌های تبلیغی گوناگون زیرعناوینی مانند اشاعه فرهنگ پوشش مناسب دینی، بحث ترویج استفاده از چادر مشکی است، و تنها چادر به عنوان پوشش برتر شناخته می‌شود، لااقل هر شش‌ماه یکبار به بانوان بن یک میلیون تومانی چادر تقدیم شود. 📌اگر هویت یک بانوی ایرانی حجاب است و خدمتگزاران کشور و مدعیان پرطرفدار امور فرهنگی به این نوع پارچه و لباس به منزله یک تجارت سودآور اقتصادی نمی‌نگرند و انتقال مفاهیم مؤثر اجتماعی برایشان حائز اهمیت است، هر شش‌ماه به بانوان ایران زمین، بن چادر اهدا کنند. 📌اگر خدمتگزاران جامعه ما از محجبه بودن بانوان به عنوان گوهر والای فاطمی و زینبی یاد می‌کنند و آن را مایه تعالی و ارتقای جایگاه و حرمت زنان می‌دانند، چرا این پوشش در جامعه رایگان و جهادی در اختیار شهروندان قرار نمی‌گیرد؟ ⁉️وقتی چنین می‌اندیشیم چرا باید قیمت یک قواره چادر مشکی مناسب این همه گران باشد و از سوی دیگر پایه حقوق در بسیاری موارد کم باشد ...مسئولان و تصمیم‌گیران بگویند در یک خانواده کارگری مثلا با سه یا چهار دختر، نان‌آور چگونه باید چادر مناسب برای همسر و دخترانش تهیه کند!؟ ✍🏻#هدی‌سادات_چاوشی #مطالبه با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

سلام و خیر مقدم به دوستانی که تازه به جمع ما اضافه شدند😊 شما برای دیدن این ویدیو به کانال دعوت شدین... لطفا پیام های سنجاق شده رو هم مطالعه بفرمایید..