➖در باره روحی که در آدم (علیه السّلام) دمیده شد پرسیدم ... 1⃣: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ اِبْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ اِبْنِ أُذَیْنَةَ عَنِ اَلْأَحْوَلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرُّوحِ اَلَّتِی فِی آدَمَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَوْلِهِ «فَإِذٰا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی » قَالَ هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَةٌ وَ اَلرُّوحُ اَلَّتِی فِی عِیسَی مَخْلُوقَةٌ.1 🔰احول گوید : از حضرت صادق (علیه السّلام) در باره روحی که در آدم (علیه السّلام) دمیده شد پرسیدم که خدا فرماید : (۳۸ سوره ۱۱) «چون او را برابر ساختم و از روح خود در او دمیدم» حضرت فرمود : آن روح مخلوقست و هم روحی که در عیسی بود مخلوق بود. 2⃣: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی » کَیْفَ هَذَا اَلنَّفْخُ فَقَالَ إِنَّ اَلرُّوحَ مُتَحَرِّکٌ کَالرِّیحِ وَ إِنَّمَا سُمِّیَ رُوحاً لِأَنَّهُ اِشْتَقَّ اِسْمَهُ مِنَ اَلرِّیحِ وَ إِنَّمَا أَخْرَجَهُ عَنْ لَفْظَةِ اَلرِّیحِ لِأَنَّ اَلْأَرْوَاحَ مُجَانِسَةٌ لِلرِّیحِ وَ إِنَّمَا أَضَافَهُ إِلَی نَفْسِهِ لِأَنَّهُ اِصْطَفَاهُ عَلَی سَائِرِ اَلْأَرْوَاحِ کَمَا قَالَ لِبَیْتٍ مِنَ اَلْبُیُوتِ بَیْتِی وَ لِرَسُولٍ مِنَ اَلرُّسُلِ خَلِیلِی وَ أَشْبَاهِ ذَلِکَ وَ کُلُّ ذَلِکَ مَخْلُوقٌ مَصْنُوعٌ مُحْدَثٌ مَرْبُوبٌ مُدَبَّرٌ2 🔰: محمد بن مسلم گوید از امام صادق (علیه السّلام) راجع بقول خدای عز و جل «و از روح خود در او دمیدم» پرسیدم که آن دمیدن چگونه بود؟ فرمود: روح مانند باد متحرکست و برای آن روحش نامند که نامش از ریح (باد) مشتق است و چون أرواح همجنس باد باشند روح را از لفظ ریح بیرون آورد و آن را بخود نسبت داد زیرا که آن را بر سایر ارواح برگزید چنان که نسبت بیک خانه از میان همه خانه‌ها فرموده خانه من (و آن کعبه است) و نسبت بیک پیغمبر (ابراهیم) از میان پیغمبران فرموده است خلیل من و نظایر این ها (چنان که گوید : دین من، بندۀ من، رسول من) و همۀ این ها مخلوق و ساخته شده و پدید آمده و پروریده و تحت تدبیرند. 📚; منابع: 1;اصول کافی ج ۱ ص ۱۸۱ 2:اصول کافی ج ۱ ص ۱۸۱ #امام_زمان #جانفدا http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

فایل | #صوتی 💠حجت الاسلام عالی اهل بیت علیه السلام واسطه فیض هستند http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

🔰حکومت دینی در قرآن ♨️مطلب یازدهم: {آخرین مطلب} 🔷جمع بندی: 🍀💚مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَي وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً🍀💚 📖نحل/97 هر كس از مرد يا زن كه مؤمن باشد و كار شايسته كند، حتماً به زندگى پاك وپسنديده اى زنده اش مى داريم ⭕️حکومت اسلامی باید به وعده ی قرآن کریم، مردم رو به سمت حیات طیبه حرکت بده💐💐 ❇️یک ملّت، وقتی زندگی گوارا و حیات طیبه رو می چشه که ببینه دنیا و آخرتش بر طبق مصلحت جلو میره🌷🌷 ♦️نه دنیا و نه آخرت هیچ کدام به تنهایی قادر به ایجاد حیات طیبه نیست بلکه هر انسانی زمانی به این نتیجه میرسد که هر دو را با هم داشته باشد. ✅پس وظیفه حکومت اسلامی ، سعادت دنیایی و اخروی آحاد افراد جامعه است👌👌 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

﷽ #تلاوت_قرآن 🎙 قاری: #استاد_راغب_مصطفی_غلوش 📖 سوره مبارکه کوثر #مقام_رست #مقام_بیات ┅═✼✿‍✵📖✵✿‍✼═┅ http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

(آيه ٧١) -آماده باش دائمى! در اين آيه قرآن خطاب به عموم مسلمانان كرده و دو دستور مهم، براى حفظ موجوديت اجتماعشان به آنها مى‌دهد. نخست مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! با كمال دقت مراقب دشمن باشيد مبادا غافلگير شويد و از ناحيۀ آنها خطرى به شما برسد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ) . سپس دستور مى‌دهد كه براى مقابلۀ با دشمن از روشها و تاكتيكهاى مختلف استفاده كنيد و «در دسته‌هاى متعدد يا به صورت اجتماع، براى دفع دشمن حركت كنيد» (فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً) . اين آيه دستور جامع و همه جانبه‌اى به تمام مسلمانان، در همۀ قرون و اعصار، مى‌دهد كه براى حفظ امنيت خود و دفاع از مرزهاى خويش، دائما مراقب باشند، و يك نوع آماده باش مادى و معنوى بطور دائم بر اجتماع آنها حكومت كند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 420

خدا به همه چيز داناست مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خداوند آن را برای هر کس بخواهد دو یا چند برابر می کند و خدا [از نظر قدرت و رحمت،] وسیع، و [به همه چیز] داناست (سوره مباركه البقره آيه ٢٦١)