🔲 سید ابن طاووس در وصیت به فرزند خویش چنین می‌نگارد: 🔰🔰🔰 🔸برای تعظیم و تجلیل از مقام وحی و همچنین احیای شعائر اسلامی، تمام قرآن را حفظ و از برنما...🌺 سید ابن طاووس کیست؟👇 سید ابن طاووس از علماء شیعه در قرن هفتم و صاحب کتاب لُهوف (مقتل امام حسین ع) و از شاگردان او علامه حلّی و... را می‌توان نام برد و نسب این سید بزرگوار به امام حسن مجتبی (ع) بر می‌گردد و مرقد این عالم بزرگ شیعی در حلّه، کشور عراق میباشد. http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

🔲 مقام معظم رهبری: 🔰🔰🔰 🔸جوانانی که حافظ قرآن اند... من الان وقتی بعضی از جوانانی که حافظ قرآن اند میبینم یا بعضی بزرگان اهل علم را که حافظ قرآن اند می‌بینم، غبطه میخورم و می گویم حاضر بودم اگر چیزی از امور معنوی داشتم بدهم و آن حفظ قرآن را بگیرم .😐🤗 قدر خودت رو بدون حافظ عزیز😇 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

🤔 توروزقیامت حساب بنده ها با کیه؟ 🎙 آیت‌الله مجتهدی تهرانی (ره) #بسیار_زیبا 🍀 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

🔰 #گلبرگ_احکام موضوع: «احکام عقیقه» ❓عقیقه چیست؟ ✅ «عَقیقه» به سنت قربانی کردن گوسفند یا گاو و یا شتر، بعد از ولادت فرزند، برای حفظ او از بلاها گفته می‌شود و بنابر قول مشهور فقها مستحب مؤکد است، هرچند برخی از فقها نیز آن را واجب دانسته‌اند. ❓آیا «عقیقه» فقط مخصوص اغنیاست؟ و آیا دادن صدقه به جای عقیقه کفایت می‌کند؟ ✅ طبق روایات، عقیقه فقط مخصوص اغنياء نیست و بر فقرا نیز تأکید گردیده؛ و صدقه دادن بهای عقیقه، کفایت از عقیقه نمی‌کند؛ ازاین‌رو انسان می‌تواند در صورت ناتوانی از عقیقه کردن تا زمان تمکّن، آن را به‌تأخیر اندازد. 📚 الأنوار اللوامع، ج١٠، ص٣٠٣. http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

🎞| نماهنگ بسیار زیبا ⚜بی هَمگان به سر شود، بی تو به سر نمی‌شود... 🌀همخوانی موزیکال و شاد ویژه نیمه شعبان 🌼به مناسبت ولادت باسعادت منجی عالم بشریت، حضرت امام زمان(عج) 🔅جدیدترین اثر: 💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠 📺مشاهده و دریافت نسخه باکیفیت: 🌐 aparat.com/v/MLXG9 📲کانال ایتا: 🌐 @tasnim_esf http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

💠#عقد_بدون_مهریه 💬سوال : اگه عقدِ ازدواجی بدون مهريه خونده بشه، آيا عقد باطله؟ 🔹 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، فاضل، نوری، مکارم و وحید: 📝اگه عقد موقت(صیغه) باشه، عقد باطله؛ اما عقد دائم بدون تعیین مهریه باطل نیست، ولی مهریه اون خانم به‌اندازهٔ «مهرالمثل» هست. ⭕️ نکته: مهرالمثل، یعنی باید دید که دختری با شأن و شئونات، زیبایی، تحصیلات، سن و عقل و... این خانم، معمولاً چقد مهریه براش قرار می‌دن، همون مهریه این خانم می‌شه. 🔺امام خمينى، تحريرالوسيله، ج2، المهر، م4؛ امام خمینی، النكاح‌المنقطع، م5؛ آيت‌الله صافى، هدايةالعباد، ج2، المهر، م4؛ آیت‌الله صافی، النكاح‌المنقطع، م5؛ آيت‌الله تبريزى و آيت‌الله وحيد، منهاج‌الصالحين، عقد‌المتعة والمهر، م1354؛ دفتر همه مراجع.

(آيه ١٥٠) -ميان پيامبران تبعيض نيست! در اين آيه و آيۀ بعد توصيفى از حال جمعى از كافران و مؤمنان و سرنوشت آنها آمده است و آيات گذشته را كه در بارۀ منافقان بود تكميل مى‌كند. نخست به كسانى كه ميان پيامبران الهى فرق گذاشته، بعضى را بر حق و بعضى را بر باطل مى‌دانند اشاره كرده، مى‌فرمايد: «آنها كه به خدا و پيامبرانش كافر مى‌شوند و مى‌خواهند ميان خدا و پيامبران تفرقه بيندازند و اظهار مى‌دارند كه ما نسبت به بعضى از آنها ايمان داريم اگر چه بعضى ديگر را به رسميت نمى‌شناسيم، و به گمان خود مى‌خواهند در اين ميان راهى پيدا كنند. . .» (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً) . در حقيقت اين جمله حال يهوديان و مسيحيان را روشن مى‌سازد كه يهوديان مسيح را به رسميت نمى‌شناختند، و هر دو، پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله را، در حالى كه طبق كتب آسمانى آنها نبوت اين پيامبران بر ايشان ثابت شده بود. بنابراين، ايمان آنها حتى در مواردى كه نسبت به آن اظهار ايمان مى‌كنند، بى‌ارزش قلمداد شده است، چرا كه از روح حق‌جويى سر چشمه نمى‌گيرد. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 470

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #نساء آیه ۱۵۰و۱۵۱ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿١٥٠﴾ بی تردید کسانی که به خدا و پیامبرانش کافر می شوند و می‌خواهند میان خدا و پیامبرانش [با ایمان آوردن به خدا و کفرورزی به پیامبران] جدایی اندازند، و می گویند: به بعضی ایمان می آوریم و به برخی کافر می شویم و می خواهند میان کفر و ایمان راهی [خاص] برگزینند، [سبک مغز و بی شعورند.] (۱۵۰) أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿١٥١﴾ اینان در حقیقت کافرند؛ و ما برای کافران عذابی خوار کننده آماده کرده ایم. (۱۵۱) #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی