💠 مثل دریا باشیم #صوت #کوتاه_مفید #آیت_الله_جوادی_آملی 🌈 @hamyanquran

💠 زمزمه درون 🔹 در قرآن كریم دو آیه است كه ما را به استقامت دعوت كرد و پاداش افراد پایدار و پایمرد را بازگو كرد؛ یك آیه بدون واسطه و آیه دیگر مع الواسطه. آن آیه ‌ای كه #مع_الواسطه است این است: ﴿إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا﴾ یعنی آنها كه گفتند پروردگار ما خداست، غیر خدا را به ربوبیت نپذیرفتند و روی این اعتقاد، #استقامت_و_پایمردی كرده‌ اند، فرشتگان بر اینها نازل می ‌شوند و پیام خدا را به اینها می ‌رسانند و می‌ گویند هیچ حزنی بر شما نیست هیچ ترسی هم بر شما نیست. 🔹 آیه‌ دیگر در سوره احقاف است كه همین پیام را #بدون_واسطه به مردان پایدار و صاحب پایمردی می ‌رساند؛ فرمود: ﴿الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَ لا هُمْ یحْزَنُونَ﴾؛ این سخن خود خداست، نفرمود من ملائكه را نازل می ‌كنم و فرشتگان پیام مرا به افراد پایدار می ‌رسانند، فرمود مردانی كه گفتند پروردگار ما خداست و روی این اعتقاد و منطق صحیح پایداری كرده ‌اند، من به آنها می ‌گویم شما ترسی ندارید و غمی ندارید. 🔹 چرا افراد دو گونه ‌اند چرا یك عده استوارند و یك عده در نوسان و اضطراب؟ آن #زمزمه_‌های_درونی دل های افراد غیر استوار از كجاست؟ خاطراتی كه در دل ماست آیا گوینده ‌ای دارد یا ندارد؟ خاطراتی كه در دل ها خطور می ‌كند حرف گوینده‌ هاست؛ آن گوینده‌ ها چه کسانی اند؟ گاهی شیطان وسوسه می ‌كند؛ گاهی فرشتگان رحمت، الهام دارند و گاهی ذات اقدس الهی بدون واسطه فرشته‌ ها با مردم پایدار سخن می ‌گوید كه شما نه ترسی دارید و نه اندوهی ﴿الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَ لا هُمْ یحْزَنُونَ ٭ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ خالِدینَ فیها جَزاءً بِما كانُوا یعْمَلُونَ﴾؛ اینها سخنان بدون واسطه خداست. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع فرماندهان و نمايندگان ولي فقيه در سپاه تاریخ: 1373 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

💠 امیران هدایت ▫️ مهم‌ ترین بحثی كه درباره #امامزاده_‌ها مطرح است آن است كه اینها به عترت طاهرین (علیهم الصلاة و علیهم السلام) مرتبط‌ اند و عترت، عِدل قرآن كریم است و قرآن كریم، مبین و مفسّر و شارح می ‌خواهد كه همان عترت ‌اند. ▫️ آن علوم اساسی كه به وسیله ذات اقدس الهی به خاندان عصمت و طهارت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) رسید، به این امامزادگان هم منتقل شد؛ اینها ممكن است از #علم_‌الدراسه خیلی استفاده نكرده باشند ولی مهم ‌ترین علم، #علم_الوراثه است كه اینها سهم وافری از آن بردند. علم‌ الدراسه بدون علم ‌الوراثه، تعیین ‌كننده نیست! این امامزاده‌ ها (علیهم آلاف الرحمة) از علم‌ الوراثه طرْفی بستند و با همان علم ‌الوراثه از حجاز به ایران آمدند و اسلام را به عنوان #قرآن_و_عترت به ایران آوردند. ▫️ هر جا این امامزاده ‌ها نزول اِجلال كردند آنجا #مرام اهل بیت، #مكتب اهل بیت، علوی بودن، فاطمی بودن، حسنی و حسینی (علیهم الصلاة و علیهم السلام) بودن، رواج پیدا كرده است؛ ▫️ این امامزاده ‌‌ها نسبت به ما #حق_حیات دارند یعنی ما تشیعمان را، ولایت ‌مداری مان را، پیروی اهل بیت را از این امامزاده ‌ها داریم. آن روز كه اسلام به ایران آمده است اسلام تنها با قرآن نیامده، بلکه به وسیله عترت هم آمده و این عترت آمیخته با قرآن و قرآن هماهنگ با عترت، به وسیله این امامزاده ‌ها منتشر شده است. اینكه می ‌بینید بزرگان وقتی وارد حرم امامزاده ‌ها می شوند نهایت خضوع را دارند، برای این است كه اینها نسبت به ما حقّ حیات دارند. این امامزاده‌ها آمدند گفتند اسلام، تنها قرآن نیست، بلکه قرآن است با عترت! خیلی فرق است بین ما كه قرآن‌ پژوهیم، با خاندان عصمت و طهارت و این امامزاده‌ ها كه آنها #محققان_قرآ‌ن_كریم ‌هستند. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 پیام به کنگره بین المللی امامزادگان تاریخ: 1392/06/13 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌

💠 ورطه عصیان 🔹 عمل طالح و #گناه دو كار می ‌كند: یكی اینكه علاقه نسبت به اعمال صالح را كم می ‌كند و دستِ این شخص را نسبت به گناهان بازتر می ‌كند مِیلش را بازتر می ‌كند و دیگر اینكه چركی است روی #صحنه_دل در بخش عقل عملی؛ یعنی آینه دل را چركین می ‌كند، دیگر این آینه جایی را نشان نمی‌ دهد. 🔹 تعبیر قرآن كریم نسبت به عمل طالح و سیئه این است كه ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم﴾؛ «رین» همان چرك است، خب اگر روی آینه دل, چرك و غبار بنشیند كه جایی را مشاهده نمی ‌كند. این #عقل_عملی كه نمی ‌خواهد بفهمد، می ‌خواهد ببیند, دیدن بالأخره یك بصیرت درونی می‌ طلبد. فرمود این رین است این چرك است (یك) و در بخش دیگر فرمود: ﴿أَفَلاَ یتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَی قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ (دو)؛ اینها چرا درباره قرآن تدبّر نمی ‌كنند یا اینکه دلشان قفل است. گناه, قفلی است بر درِ دل، این دل می‌ شود بسته، آن وقت چیزی در آن نفوذ نمی ‌كند. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 13 تاریخ: 1392/02/07 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

💠 مراتب مراقبه 🔸 به ما گفتند مراقب باشید؛ این «مراقبت» در اخلاق یك معنا دارد، در عرفان معنای دیگر دارد. #مراقبت_اخلاقی این است كه انسان مواظب باشد چه می ‌كند؛ فرمود شما مراقب باشید كه چه كار می‌كنید و چه كار نمی ‌كنید، بعد وقتی كه در دفترتان یادداشت كردید، محاسبه كنید؛ مثل یک یك تاجر که اول مراقب است چه چیزی می ‌فروشد، چه چیزی می ‌خرد، چقدر می ‌فروشد و اینها را در دفتر یادداشت می ‌كند که اینها #مراقبت است، بعد می ‌نشیند #محاسبه می‌ كند كه آیا سود کرد یا ضرر كرد. محاسبه، فرع بر مراقبت است و این كار، #كار_اخلاقی است که انسان مراقب باشد واجب و مستحب را انجام دهد، مراقب باشد حرام و مكروه را انجام ندهد، دعاها و فرصت‌ های مناسبی كه پیش آمده غفلت نكند. 🔸 اما در #عرفان كه مسئله مراقبت مطرح است، یعنی انسان ببیند كه خدا دارد او را می ‌بیند! خدا مراقب آدم است و انسان به مقامی رسیده است كه مشاهده می ‌كند كه در تحت مراقبت «الله» است. اینكه از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده است كه معنای #احسان این است که «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ‏ تَرَاهُ‏ فَإِنْ‏ لَمْ‏ تَكُنْ‏ تَرَاهُ‏ فَإِنَّهُ‏ یرَاكَ» همین است. یا «مشاهده» یا «مراقبه»؛ یا خدا را ببین یا ببین كه او تو را می ‌بیند؛ اگر خودش را دیدی می ‌شود #مشاهده و اگر فعل او را دیدی می‌ شود #مراقبه. 🔸 این «مراقبه»‌ای كه در عرفان مطرح است، بعد از فراغ از مراقبت اخلاقی است؛ در مراقبت اخلاقی انسان به جایی رسیده است كه كار خلاف انجام نمی ‌دهد و از فیض واجب و مستحب هم محروم نمی ‌شود. #آدم_خوب_شدن، كار اخلاق است، #خدا_را_دیدن، كار عرفان است. سكّوی پرواز عرفان، مسئله اخلاقی است؛ اگر كسی در اخلاق مشكل داشت هرگز به مقام مشاهده كردن كه «یا خَیرَ مَعْرُوفٍ عُرِفَ» نمی رسد هرگز به مقام «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَراهُ» نمی رسد. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه ص جلسه 16 تاریخ: 1393/03/10 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

💠 تذکره الهی 🔹 هیچ چیزی از بین نمی‌ رود و چقدر خدا رحیم و مهربان است؟! این را مرحوم مجلسی (رضوان الله علیه) در بحار نقل کرده که گاهی انسان در جایی نشسته ـ حالا مجلس وعظی هست یا مجلس بحثی هست یا مجالس تذکره دیگری است ـ این دفعتاً یادش می‌ آید که بیست سال قبل یا سی سال قبل نسبت به فلان شخص بد کرده یا غیبت کرده یا یک گناه عبادی کرده نه گناه خلقی، این را ذات اقدس الهی کاری که بیست سال قبل، سی سال قبل این شخص کرده، به یادش می ‌اندازد تا همان جا بگوید: «استغفر الله و اسئله التوبة» این خداست! اگر یک وقت آدم جایی نشسته است خلاف و گناه بیست سال قبل، سی سال قبل به یادش آمده خدا را شکر بکند، این #تذکره است؛ یعنی بگو «استغفر الله»! در که باز است، درِ استغفار که باز است لازم نیست که به کسی بگوید، توبه کردن نه رو به قبله لازم است، نه وضو لازم است، نه غسل لازم است، همان جا بگوید خدایا بد کردم، اشتباه کردم ببخش! این خداست! از این مهربان ‌تر دیگر فرض ندارد. 🔹 اگر یک وقت گناهی انسان بیست سال قبل، سی سال قبل کرده، در مجلسی نشسته، یادش آمده باید خدا را شکر بکند که ما چنین کاری کردیم بگو «استغفر الله»! او که «قریب الاجابة» است او «سریع الاجابة» است او «سریع الرضا» است. الآن هم او به یاد شما انداخته که بگویی «یا الله»! حالا لازم نیست بگویی، همان #اراده_قلبی هم داشته باشید قبول می ‌کند. 🔹 گناه آثار خاصّ خودش را دارد، ولی اگر توبه، #توبه_نصوح باشد می ‌پذیرد. شما ببینید برخی از مشرکین بودند، اینها توبه کردند موفق نشدند به اعمال و عبادات، طولی نکشید همان روز مُردند، با یک «لا اله الا الله» از جهنم به بهشت رفتند، این خداست! الآن هم همین طور است الآن اگر ملحدی واقعاً توبه بکند بگوید «لا اله الا الله»، بعد هم هنوز موقع ظهر نشده تا نماز ظهر را بخواند مُرد، این با همین کلمه از جهنم به بهشت آمده است. است، زنده شد. این رحمت واسعه است، این «الْإِسْلَامُ یجُبُّ مَا قَبْلَهُ»، یعنی آن نمازهای قبلی، که قضا ندارد، بعدی هم که هنوز ظهر نشده تا نماز بخواند، با یک «لا اله الا الله» بهشتی شد. در صدر اسلام که این طور بود، الآن هم همین طور است. غرض این است که این روایت از آن روایت ‌های نورانی اهل بیت است. اگر کسی یک جا نشسته، دفعتاً به یادش آمده که بیست سال قبل یا سی سال قبل فلان کار را کرده، این را باید بداند که ذات اقدس الهی به یادش انداخته تا او بگوید که خدایا توبه کردم تا خدا هم بپذیرد، این در را باز کرده است. #آیت_الله_جوادی_آملی : 📚 سوره مبارکه قمر جلسه 3 تاریخ: 1396/01/28 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

💠 توکل 🔸 #توكل نه به معنی تعطیل است (یك) و نه به معنی تقسیم كار است (دو). اگر كسی بگوید من كارها را به خدا واگذار كردم و خودش گرفتار عُطله و تنبلی بشود، این #ترك_واجب كرده است، این توكل نیست و اگر تقسیم بكند بگوید كه یك مقدار قدرت برای من است یك مقدار قدرت برای خدا، آن مقداری كه برای من است خودم انجام می‌دهم و آن مقداری كه مقدور من نیست به خدا توكل می كنم، این یك #شرك_خفی است این تشریك در كار است این توكل نیست. معنایش این است كه من مقداری را به حول و قوّه خودم انجام می‌ دهم، بقیه را به حول و قوّه خدا واگذار می ‌كنم! این با توحید سازگار نیست. 🔸 یك موحّد، با حول و قوّه الهی كار می ‌كند نه خود را به تنبلی و عُطله محكوم می‌ كند نه كار را از ذات اقدس الهی جدا می ‌داند، می ‌گوید در همه امور «بِحَولِ اللَّه وَ قُوَّتِهِ اَقُومُ وَ اَقْعُد». این ذكر نورانی مخصوص نماز نیست؛ در حال نماز، توحید را به ما آموختند؛ نه یعنی نمازگزار در قیام و قعود به حول و قوّه الهی حركت می ‌كند، بلكه معنای این ذكر این است كه نمازگزار می ‌گوید من معتقدم قیام من و قعود من به حول و قوّه الهی است. «بحول الله و قوّته تعالی فی جمیع اموری آناء اللیل و أطراف النهار أقوم و أقعد» نه یعنی قیام و قعود نماز من به حول و قوّه الهی است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 24 تاریخ: 1390/12/01 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

💠 دارایی 🔸 در مناجات‌ های #خواجه_عبد_الله_انصاری این است که دانایی مهم نیست #دارایی مهم است. کسی ممکن است علامه بشود علم فراوان داشته باشد، او داناست؛ البته در جامعه ما محترم است؛ اما دارا نیست، #دارا کسی است که آن علم او را کاملاً حفظ بکند. 🔸 حرف او در مناجات این است که #دانا_در_عالم_فراوان_است، چه در حوزه چه در دانشگاه! یک وقت می ‌بینید که عصبانی می ‌شود و خلاف می ‌کند؛ بیراهه می ‌رود و خلاف می ‌کند؛ یا روی میزی یا زیرمیزی است یا اختلاس است یا نجومی است چه در حوزه چه در دانشگاه، این دانا هست ولی دارا نیست. 🔸 او در مناجات ناله می‌ زند می‌ گوید: خدایا مرا دارای علم بکن نه دانا! چرا فرمود: ﴿أَمَّنْ یجیبُ الْمُضْطَرَّ﴾؟ تا کسی مضطر نباشد... ، الآن اگر ـ خدای ناکرده ـ به کسی بگویند این فرزند جوانت فلان بیماری را دارد، او سراسیمه است، خودش دعا می ‌کند به دیگری می ‌گوید دعا بکند! این سراسیمه است. همه ما یک چنین حالتی را در پیش داریم تا #سراسیمه نشویم، دارا نشویم، ناله نمی ‌زنیم. این #ناله را او دوست دارد. آن عویل را او دوست دارد. #دعا فضیلتی است بین دانایی و دارایی. #آیت_الله_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/09

🔖متن خطبه اول عید فطر 🔖 ✍ شماره یک #عید_فطر 💠خطبه اول عید فطر 💠 #آیت_الله_جوادی_آملی 📌 همه ما در هر روستا و شهري در اين نماز بايد شركت كنيم كه ستون را اقامه كنيم نه نماز بخوانيم در هيچ جا به ما نگفتند نماز بخوانيد همه جا گفتند اين ستون را به پا داريد اگر اين ستون به پا شد ما هيچ مشكلي نداريم الآن شما مي‌بينيد غالب پرونده‌هايي كه در دستگاه قضايي هست در اثر رعايت نكردن دستورات مسجد و حسينيه است.

🔖متن خطبه دوم عید فطر 🔖 ✍ شماره یک #عید_فطر 💠خطبه دوم عید فطر 💠 #آیت_الله_جوادی_آملی 📌 اينكه گفته شد تزكيه كنيد هم مربوط به مسائل مالي است هم مربوط به نفس است در همين سورهٴ مباركهٴ شمس كه در ركعت دوم نماز عيد فطر خوانده مي‌شود خدا بعد از چندين سوگند فرمود من يك شجره طوبا به شما دادم اين شجره طوبا بايد آبياري شود #عید_سعید_فطر

✳ راهکار دستیابی به آرامش صادق 🔻 ذكر خدا تا ملكۀ نفسانی نشود، آرامش صادق پديد نمی‌‏آيد؛ زيرا نام خدا بر لب، همانند آبياری شاخۀ درخت است كه جز گردگيری از درخت اثری ندارد؛ ولی ياد خدا در دل همتای آبياری ريشۀ درخت است كه مايۀ بالندگی و ثمربخشی آن خواهد بود، لذا خدای سبحان چنين فرمود: «وَ اذْکُرْ رَبَّکَ في‏ نَفْسِکَ تَضَرُّعاً وَ خيفَةً وَ دُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ وَ لا تَکُنْ مِنَ الْغافِلينَ» (اعراف، ۲۰۵) آنچه در غفلت‏‌زدايی مؤثّر است، ياد خدا در دل است كه با ناله و لابه همراه باشد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 از کتاب #حکمت_عبادات 📖 صفحات ۳۰۱ و ۳۰۲ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥https://eitaa.com/Hamian_ghoran510

✳ یکی از فواید دین، پاسخ به تنهایی انسان‌هاست 🔻 یکی از انتظاراتی که بشر از #دین دارد، یا بهتر بگویم، یکی از #فواید دین، پاسخ به #تنهایی انسان‌هاست. 🔸 این تنهایی ۴ نوع دارد که همه‌ی‌ ما کم‌وبیش هر کدام از این موارد را احساس کرده‌ایم: ۱- گاهی اوقات انسان تنهاست و هیچ‌کس کنارش نیست. ۲- گاهی اوقات انسان در جمع است ولی باز هم تنهاست و احساس می‌کند کسی او را درک نمی‌کند. ۳- گاهی اوقات نیز اطرافیان انسان، او را درک می‌کنند اما راه‌حلی برای حل مشکلات ندارند و کاری از دستشان ساخته نیست. ۴- مورد آخر که از بقیه غم‌انگیز‌تر است، این است که اطرافیان محلت می‌گذارند و حتی کمکت هم می‌کنند، اما نه به‌خاطر خودت، بلکه به‌خاطر منافع خودشان! 💠 و تنها #خداوند_مهربان است که همه‌جا کنار انسان است و کاملاً مخلوقش را می‌شناسد و او را برای خودش می‌خواهد و کمک می‌کند که انسان به بهترین‌ها برسد... 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 برگرفته از کتاب «انتظار بشر از دین» ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ https://eitaa.com/Hamian_ghoran510 ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯