eitaa logo
حامیان قرآن
1.5هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
8.2هزار ویدیو
480 فایل
آموزش و انتقال مفاهیم قرآنی، اخلاقی و تربیتی، داستان ان شاءالله بتونیم کنارهم از خودشناسی به خداشناسی برسیم😍 کپی آزاد به شرط صلوات برای سلامتی و ظهور امام زمان(عج) ارتباط با ادمین @Ramazanian7 تبلیغات : @Ramazanian7 آیدی کانال 👇 @Hamian_ghoran510
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🔻خدمت به خلق🔻 🌹 امام کاظم (ع) فرمود:↶ 🔹 «اِنَّ لِلّهِ عِبادًا فی الأرضِ یَسعَونَ فی حَوائِجِ النّاسِ، هُمُ الآمِنُونَ یَومَ القِیامَهِ.» 💢 «خداوند در روی زمین بندگانی دارد که در تأمین نیازهای مردم می کوشند، آنان در روز قیامت، ایمنند.» 📚 وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۵۸۲. ✨✨✨✨✨ 👤 شخصی از مردم ری، بدهکار بود و از عهده پرداخت بدهی‌اش بر نمی‌آمد،😔 و مأمور حکومتی دولت بنی عباس، او را تعقیب می‌کرد. 🕋 چون به مکّه رفت و حجّ را انجام داد، حضرت موسی بن جعفر (ع) را دید و وضع خود را با او در میان گذاشت. 📜 آن حضرت، نامه‌ای خطاب به طلبکار نوشت و از او خواست که نسبت به برادر دینی‌اش مساعدت کند، و ثواب شاد کردن یک مسلمان را برای او نوشت✍... 💥 او پس از بازگشت از حج، نامه‌ی امام را به آن شخص داد. وی نامه را بوسید و بر چشم نهاد. آنگاه نه تنها بدهی‌های او را بخشید، بلکه مقداری مال به او داد.💰 🔚 وی که از عهده‌ی تشکر آن شخص بر نمی‌آمد، سال بعد در سفر حج، باز هم به دیدار امام کاظم (ع) رفت و داستان را نقل کرد. 🔹 حضرت بسیار خوشحال شد و فرمود: «به خدا قسم، کار او، هم مرا خوشحال کرد، هم امیرالمؤمنین (ع) را، و هم جدّم رسول خدا (ص) را.» 📚 بحارالانوار، ج۷۱، ص۳۱۳. ✨✨✨✨✨ ☝️ در خدمتِ بندگان خدا بودن، توفیق خیلی بزرگیه. زمینه سازِ این توفیق هم، خودمون هستیم.😊 گاهی خدا میخواد که با دستِ ما،✋ دستِ دیگر بندگانش رو بگیره.. 🦋↶ وقتی دست کسی رو به یاری گرفتیم، بدونیم که دست دیگرمون در دست خداست...😌 💯اصلاً بندگی یعنی همین..💯 ☜ یعنی در کوچه پس کوچه‌های زندگی، دست کسی رو گرفتن...! ✔️️ تو هر جایگاه و پست و مقامی که هستیم، دست مردم و بگیریم، تا خدا و اهلبیت رو خوشحال کنیم،😊 و قیامت هم، خدا و اهلبیت از ما دستگیری کنند. ➖🔝🍂اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🍂🔝➖ @hamyanquran
🌹جایگاه مردم امام هادی علیه السلام فرمودند: ألنّاسُ فِی الدُّنیا بِالأموالِ، وَ فِی الآخِرَةِ بِالأعمَالِ؛ جایگاه مردم در دنیا به «اموال» است و در آخرت به «اعمال». اعلام الدین، ص 315. : ثروت مادی در دنیا، وسیله ی رسیدن به مقصودهای مختلف است و هر که ثروتمندتر باشد، به خواسته هایش بهتر و بیشتر می رسد. از این رو، در دنیا، مردم بر این اساس برای افراد، جایگاه و موقعیّت قرار می دهند. اما حساب آخرت با دنیا فرق دارد. آن جا، ارزش گذار انسانها خداست. داور و حاکم روز قیامت هم پروردگار است. معیار و میزان هم عمل افراد است.این معیارها را خداوند برای بندگانش بیان کرده است. 💐 یکی از آنها تقواست. در قرآن می خوانیم که «إنَّ اَکرَمَکُم عِندَاللهِ اَتقاکُم»؛ «گرامی ترین شما نزد خدا، باتقواترین شماست.»(حجرات،13) خود این آیه، رتبه و جایگاه اشخاص را در قیامت روشن می سازد. در جای دیگر فرموده است: «همه ی مردم در خسران و زیانند، مگر آنان که اهل ایمان و عمل صالحند و یکدیگر را به حق و صبر سفارش می کنند. »(عصر2و 3) این نیز، برندگان و صاحبان امتیاز را در آخرت روشن می سازد. خردمند کسی است که به پیروزی و سرافرازی و رتبه ی قیامت بیندیشد و برای کسب مدال در آن صحنه ی بی نظیر بکوشد، وگرنه مال و ثروت و مقام این دنیا هر قدر هم باشد، ناپایدار است و باید همه را گذاشت و رفت. با علمت اگر عمل برابر گردد     کام دو جهان تو را میسّر گردد مغرور به این مشو که خواندی ورقی     زان روز حذر کن که ورق برگردد معیار ارزش نزد خدا و در آخرت را از یاد نبریم. 📚حکمت های نقوی،جواد محدثی حضرت علیه السلام 🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃 ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🆔 @hamyanquran
🗓 ❇️ قال الصادق علیه السلام: مَنْ رَأَى أَخَاهُ عَلَى أَمْرٍ یكْرَهُهُ فَلَمْ یرُدَّهُ عَنْهُ وَ هُوَ یقْدِرُ عَلَیهِ فَقَدْ خَانَهُ ... (أمالی الصدوق ص270) ❇️ یعنی شما که مؤمن هستید ، معارف دین ، حرام و حلال را می شناسید ، اگر برادر مؤمن خودتان را دیدید که سرگرم کاری است که شما کراهت از آن دارید ، یعنی آن را بد و زشت می شمارید؛ ... ⭕️ اگر اورا از آن کار باز ندارید در حالی که می توانید مانعِ انجام آن کار بشوید ؛ اگر این طور عمل نکردید ، فَقَد خانَه ، به این برادر خیانت کرده اید. مثل کسی که در حال نوشیدنِ سمّی به خیال این که شربت است ، می باشد ، شما هم می دانید این زهر است ، کشنده است ، می توانید مانعِ او بشوید ، امّا مانع نمی شوید! 🔵این که ما خیال کنیم در مسائل مادی و اجتماعی و سیاسی و امثال اینها وظیفه داریم که راهنمایی کنیم ، ، اما در مسائلی که مربوط به دین می شود ، این وظیفه را نداریم! این خطای بزرگی است. می بینید کسی نماز نمی خواند ، می بینید کسی مشغول غیبت است، به فرائض بی اعتناست ، و ... باید او را از این کار باز دارید. رَدَّ ، اعمّ از باز داشتن لسانی و غیر لسانی است. ✅ (یعنی) نگذارید این کار را بکند. نه آنکه فقط به او بگویید که او هم گاهی گوش کند ، گاهی گوش نکند ! اگر به او علاقمندید، نباید بگذارید! اگر گذاشتید آن کار خلاف را بکند ، این خیانت به اوست. اگر بینی که نابینا و چاه است اگر خاموش بنشینی گناه است. 🗓 27 / 2/ 1394 ] ❤️ (حفظه الله) ❤️ ✅ 🔵واقعا خواندنی و پند آموز👌😍 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 @hamyanquran
اقسام ورع 🦋قال الامام الصّادق علیه السّلام: 🦋وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا وَرَعَ‏ أَنْفَعُ‏ مِنْ‏ تَجَنُّبِ‏ مَحَارِمِ اللَّهِ وَ الْكَفِّ عَنْ أَذَى الْمُؤْمِنِ وَ لَا عَيْشَ أَهْنَأُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ لَا مَالَ أَنْفَعُ مِنَ الْقُنُوعِ وَ لَا جَهْلَ أَضَرُّ مِنَ الْعُجْب. 🦋(الکافی، ج۸، ص۲۴۴) 🦋و بدان که هیچ ورعی مانند پرهیز از حرام ها نیست و خودداری از آزار مؤمنین در غیبت آنها؛ هیچ زندگی گواراتر از اخلاق خوش وجود ندارد و مالی سودمندتر از قناعت به کم کافی نیست و هیچ نادانی زیانبارتر از خودپسندی نیست.‏ 🦋ورع به معنای پرهیز ممکن است دو گونه باشد: یکی پرهیز از محرمات الهی و دیگری ورع از امور حلال(زهد)؛ 🦋ورعی که مهم می باشد همان قسم اول است. زندگی در سایه ی حسن خلق، از همه چیز گواراتر است. تنگ نظری، حسد، کینه و بدبینی، زندگی را تلخ می کند؛ هرچند انسان از مواهب و نعمت مادی فراوان برخوردار باشد. 🦋عجب که انسان بیش از اندازه خودش را قبول داشته باشد از همه جهل ها بالاتر است... 🦋خودشیفتگی مانع دیدن عیوب است کسی که عیوب خود را نمی بیند در نتیجه خود را اصلاح نکرده و سرانجام به هلاکت می افتد. 🦋شرح احادیث مقام معظم رهبری حفظه الله، شروع درس خارج. (به نقل ازکتاب مکارم ولایت، ص۱۵۷) ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━ 🍂🍃🍂🍃
مسعودی،‌عبدالهادیکسب دانش-S1.mp3
زمان: حجم: 3.53M
| | صوتی 🎧 🏷 کسب دانش! 🔅 : 🔸 اى مردم بدانيد كمال دين طلب علم و عمل بدانست، بدانيد كه طلب علم بر شما از طلب مال لازم‌تر است زيرا مال براى شما قسمت و تضمين شده. عادلى (كه خداست) آن را بين شما قسمت كرده و تضمين نموده و بشما ميرساند ولى علم نزد أهلش نگهداشته شده و شما مأموريد كه آن را از اهلش طلب كنيد، پس آن را بخواهيد. ▫️ ««أَيُّهَا النَّاسُ، اعْلَمُوا أَنَّ كَمَالَ الدِّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ، أَلَا وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ؛ إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ، قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ، وَ ضَمِنَهُ، وَ سَيَفِي لَكُمْ، وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ، وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ؛ فَاطْلُبُوهُ». 📚 الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌۱، ص: ۷۳ 🎤 استاد ، ⏱ ۷ دقیقه @hamyanquran
| | 💢 صبر و ظفر! 🔅 : 🔸 شيرينى پيروزى، تلخى صبر را مى‌زدايد. ▫️ حلاوَةُ الظَّفَرِ تَمْحُو مَرارَةَ الصَّبْرِ. 📚 غررالحكم ج۳ ص۳۹۸ ✍🏻 تا كسى در راه هدف، شكيبايى و مقاومت نداشته باشد به مقصود نمى‌رسد. گذراندن دوران مشقت‌بار صبر، در ذائقه انسان تلخ جلوه مى‌كند، ولى كدام بهبودى، بى‌تحمل تلخيهاى مداوا به دست مى‌آيد؟ و كدام موفقيت علمى، هنرى و نظامى بدون تلاش و سخت‌كوشى نصيب تلاشگران مى‌شود؟ اگر صبر درختى باشد، ميوه‌اش ظفر است. اين حكمت ارزنده در شكلهاى گوناگون در ادبيات ما هم انعكاس وسيعى دارد. برخى شاعران، اين دو را دوست هم دانسته‌اند: • كه براثر صبر، نوبت ظفر آيد و بعضى با اشاره به اين ميوه پيروزى، گفته‌اند: • صبر تلخ است وليكن برِ شيرين دارد و بعضى هم اينگونه تعبير كرده‌اند: • صبر تلخ است وليكن عاقبت ميوه شيرين دهد پر منفعت 🚩 كسى كه بر دشوارى‌هاى ايام تحصيل، صبر مى‌كند، دريافت كارنامه قبولى خستگى‌هاى او را از بين مى‌برد. • كسى كه در مقابل خواسته‌هاى نفس و شهوات، خويشتن‌دارى نشان مى‌دهد و به ترك گناه موفق مى‌شود، او نيز لذت معنوى اين شكيب را مى‌چشد. • رزمندگانى هم كه در جبهه مقابل دشمن مى‌ايستند و باصبر و مقاومت، حمله دشمن را درهم مى‌شكنند، پس از رفع خطر، احساس لذت و راحتى مى‌كنند. ❀ پس بايد كوشيد تا از درخت تلخ صبر، ميوه شيرينِ ظفر چيد. 📗 حکمت های علوی ، @hamyanquran