🌹🕊🌹🕊🌹🕊🌹 #شهـدا.. مانده ام از ڪدامتان، بنویسم..! بخوانم..! بشنوم..! ⇜هر ڪدامتان را صفتے ست ڪه #شهره شده اید به آن ⇜هر ڪدامتان را اخلاقے ست ڪه #جادوانه شده اید به آن 💥اما مے دانم ! همه ے شما را اگر خلاصه ڪنم، 👈مے شـود #عبد و تمام پیام تان را اگر خلاصه ڪنم 👈مے شـود #حق دعا ڪنید ما را تا #عبد_حق شویم ... رهایمان نڪنید ... #شهدا #همراه_شهدا @Hamrahe_Shohada

⛔️ انتظار کاذب 🌸شهید علامه مطهری : 🔆 «افْضَلُ الْاعْمالِ انْتِظارُ الْفَرَجِ» یعنی چه؟ بعضی خیال می‌کنند اینکه افضل اعمال #انتظار_فرج است، به این معناست که انتظار داشته باشیم #امام_زمان (عج) با عده‌ای که خواص اصحابشان هستند یعنی سیصد و سیزده نفر و عده‌ای غیرخواص ظهور کنند، بعد دشمنان اسلام را از روی زمین بردارند، #امنیت و #رفاه و #آزادی کامل را برقرار کنند، آن وقت به ما بگویند بفرمایید! 💢 ما #انتظار چنین فرجی را داریم و می‌گوییم افضل اعمال هم انتظار فرج است! (یعنی بگیر و ببند، بده به دست منِ پهلوان!) نه، 👈 انتظار فرج داشتن یعنی انتظار در رکاب امام بودن و جنگیدن و احیاناً #شهید شدن، 👈یعنی آرزوی واقعی و حقیقی مجاهد بودن در راه #حق، ⛔️ نه آرزوی اینکه تو برو کارها را انجام بده، بعد که همه کارها انجام شد و نوبت استفاده و بهره‌گیری شد آن وقت من می‌آیم! 📚 آزادی معنوی، ص۱۷۳ #همراه‌_شهدا @Hamrahe_Shohada

⛔️ انتظار کاذب 🔆 «افْضَلُ الْاعْمالِ انْتِظارُ الْفَرَجِ» یعنی چه؟ بعضی خیال می‌کنند اینکه افضل اعمال #انتظار_فرج است، به این معناست که انتظار داشته باشیم #امام_زمان (عج) با عده‌ای که خواص اصحابشان هستند یعنی سیصد و سیزده نفر و عده‌ای غیرخواص ظهور کنند، بعد دشمنان اسلام را از روی زمین بردارند، #امنیت و #رفاه و #آزادی کامل را برقرار کنند، آن وقت به ما بگویند بفرمایید! 💢 ما #انتظار چنین فرجی را داریم و می‌گوییم افضل اعمال هم انتظار فرج است! (یعنی بگیر و ببند، بده به دست منِ پهلوان!) نه، 👈 انتظار فرج داشتن یعنی انتظار در رکاب امام بودن و جنگیدن و احیاناً #شهید شدن، 👈یعنی آرزوی واقعی و حقیقی مجاهد بودن در راه #حق، ⛔️ نه آرزوی اینکه تو برو کارها را انجام بده، بعد که همه کارها انجام شد و نوبت استفاده و بهره‌گیری شد آن وقت من می‌آیم! 📚 #شهید_مطهری، آزادی معنوی، ص۱۷۳ #همراه‌_شهدا @Hamrahe_Shohada

⚠️ پاسخ شبهه پست بالا..👆👆 ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔻حارث همْدانی در جنگ جمل از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: حیران شده‌ام، یک طرف طلحه و زبیر و همسر پیامبر و طرف دیگر شما و برخی دیگر از اصحاب پیامبر!! کدام یک بر حق هستید؟!! حضرت فرمودند: اشکال تو این است که در تشخیص حق، افراد را ملاک قرار داده‌ای، این غلط است. اول حق را بشناس و سپس افراد را بر اساس میزان پایبندی به حق قضاوت کن: «فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ» (نهج البلاغة، حكمة ۲۶۲ و أمالي شیخ مفید ص ۵) مغالطه موجود در این شبهه نیز همانی است که باعث حیرت آن شخص شده است. ابتدا باید #حق را شناخت و حکومت موجود و مخالفان آن را بر اساس #حق قضاوت کرد. اگر حکومت حق است، مخالفان آن فتنه‌گر خواهند بود و اگر حکومت باطل بود، مخالفان آن مجاهد در راه خدا و شهید راه حق خواهند بود. حکومت یزید و قیام حسینی برای کسی که حق را نمی‌شناسد، تفاوت ندارد. و کسی که حکومت یزید را برحق بداند، امام حسین و یارانش را خارجی می‌خواند. اما کسیکه بداند امام حسین بر حق است، ایشان را شهید و یزید و اعوانش را ظالم میداند. همینگونه است قضاوت درباره جمهوری اسلامی و مخالفانش: کسی که حق را نشناسد، دو طرف برایش یکسان است. کسی که خیال می‌کند جمهوری اسلامی ظالم است، از مخالفانش طرفداری می‌کند. اما کسی که می‌داند جمهوری اسلامی بر اساس مبانی اعتقادی و اسلامی تأسیس شده، براندازان را فتنه‌گرانی می‌داند که دانسته یا نادانسته آلت دست شیطان شده‌اند. #پاسخ_به_شبهات #همراه‌_شهدا @Hamrahe_Shohada