🔸هی هشتک بزنید، #حسن_عباسی_تنها_نیست، اتفاقٱ خیلی هم تنهاست !! عمق #انحراف (!) و فاجعه ای که انقلابمان بدان دچار شده، جز با چنین اعمالی برای عموم به نمایش در نخواهد آمد. یک رزمنده و جانباز که هنوز هم پلاتین ها را از هر دو پایش بیرون نکشیده و ایام جهاد و جنگ، در خط اول نبرد و جانفشانی بوده، بازداشت می شود، فقط به دلیل روشنگری. یک مصداق بارز رویشهای مبارک این انقلاب ! یک استخوان خرد کرده و مرد پخته و جامع همه میادین نبرد. او که بلافاصله بعد از جنگ فیزیکی و #جهاد_کبیر میدان بعدی نبرد را به درستی تشخیص داد و وارد فاز تولید علم و نظریه پردازی و تحلیل استراتژیک مبانی و اهداف انقلاب شد و خود به تنهایی ، یک #حوزه_علمیه و بلکه یک امت بود، اکنون باید در بازداشتگاه این نظام، شب را به صبح و روز را به شب برساند! آن هم با شکایت وزارت اطلاعاتی که قرار بود چشم بیدار نظام باشد. 🔹عجیب روزگاری شده است... ⬅️ ادامه یادداشت را در تصویر و یا لینک زیر ببینید: 👉 instagram.com/p/B1-s8YCJ_Eb/?igshid=vlzhrp2awjby 🔸پویش #سوال_ما : 👉 soalema.ir 🌐 instagram.com/soalema.ir 📡 @Hasanabbasi_students

✅ علم اخلاق 🔸 موعظه آن علم مُتقن صحیح نیست، آن علم دقیق عمیق اخلاق است. اخلاق غیر از موعظه است. اخلاق این است كه آدم نفس را بشناسد که «النّفس ما هی» مجرد است یا مادی؟ قوای او را بشناسد که مجرّدند یا مادی؟ كیفیت ارتباط قوا با نفس را بشناسد. اینكه وجود مبارك پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود شما از جهاد اصغر در آمدید و به فكر #جهاد_اكبر باشید[۱] برای همین است. 🔸 فقه ما یك نور است و علم! فقه, جهاد اصغر را تأمین می ‌كند كه با دشمن چطور بجنگید, اخلاق, جهاد اكبر را فرماندهی می ‌كند که چگونه #ابد را تأمین كنید؟ اگر یك سال و دو سال یا یك میلیارد سال و دو میلیارد سال بود كه قابل گذشت بود، ما هستیم كه هستیم! خب این بدون اخلاق كه نمی ‌شود، اخلاق بدون #معرفت_نفس اصلاً شدنی نیست؛ موضوع آن نفس، قوای نفس، جهاد كبیر و جهاد اكبر است. معمولاً این جهاد چون بیشتر ما با آن هستیم این را می ‌گویند جهاد اكبر، وگرنه این #جهاد_كبیر است نه جهاد اكبر, این اكبرِ نسبی است نه اكبرِ نفسی, جهاد اكبر آن است كه بین عقل و قلب باشد، به اصطلاح بین #عقل_و_عشق باشد. هر دو خوب هستند، هم عقل خیلی خوب است، هم قلب خوب است؛ منتها عقل می ‌گوید من می ‌خواهم بفهمم دیدن سخت است، قلب می ‌گوید فهمیدن مشكل را حلّ نمی ‌كند، دیدن مشكل را حلّ می ‌كند. تو برهان اقامه می‌ كنی خدا هست، جهنم هست، بهشت هست، اینها فهم است، اینها كار حكیم و متكلّم است؛ اما «خود هنر دان دیدن آتش عیان» اگر هنر داری آتش را ببین، جهنم كه الآن موجود است و شعله هم كه دارد. 🔸 [پس] حرف قلب به عقل این است كه تو می ‌گویی بهشت و جهنم هست باید كار خوب كرد، اینها كه #هنر نیست! هنر این است كه الآن این شعله دارد این شعله را ببین! خود هنر دان دیدن آتش عیان ٭٭٭ نی گپ دلّ علی النار الدخان[۲] 🔸 تو یك دود می ‌بینی، می ‌گویی پس آتشی هست. این جنگ بین #عقل_و_قلب است كه در حقیقت آن جهاد اكبر است. آن چون در دسترس نیست این جهاد نفس را كه انسان می ‌خواهد عادل بشود, می ‌خواهد اهل بهشت بشود، حالا یا «خوفاً من النار» است یا «شوقاً الی الجنة»[۳] است، عالِم بشود، پرهیزكار بشود این جهاد وَسطی است. غرض این است كه اخلاق به آن برمی ‌گردد. 🔸 قرآن كریم این هنر علمی را دارد كه تحلیل كند كه اگر كسی شبانه ‌روز به فكر این بود كه مشكل دیگری را «لله تعالی» حلّ كند، او در حقیقت دارد مشكل خودش را حلّ می ‌كند. این آیه ‌ای كه در بخش ‌های پایانی سوره مباركه «بقره» است این است كه ﴿مَثَلُ الَّذِینَ ینْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ﴾[۴] آن ‌گاه ثوابی برایشان ذكر كرد، بهشت برایشان ذكر كرد، پاداشی ذكر كرد. از این كار, فقیه وجوب یا استحباب می ‌فهمد، حق با اوست؛ آ‌ن كسی كه موعظه ‌ای فكر می ‌كند می ‌بیند كه ثواب قیامت است، آن هم حق با اوست؛ اما آنكه در فنّ اخلاق كار می ‌كند، می ‌گوید اگر كسی كار خیر كرد آیه قبل از اینكه بگوید ثواب دارد و او بهشت می‌ رود فرمود: ﴿تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾؛[۵] یعنی اگر كسی كار خیری كرد مثل آن است كه این درخت بتواند حركت كند، كنار نهر برود، یك سطل آب از نهر بگیرد و به ریشه خودش بدهد، این درخت دارد موقعیت خودش را تثبیت می ‌كند! مگر نباید ما ثابت‌ قدم باشیم و در حوادث نلغزیم؟ چطوری ثابت ‌قدیم بشویم؟ وضو كه می ‌گیریم در هنگام مسح پا به ما گفتند مستحب است این دعا را بخوانیم: «اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِی عَلَی الصِّرَاطِ یوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ»،[۶] هر عضوی را كه در وضو می‌ شوییم یا مسح می ‌كشیم یك ذكر و دعایی دارد، مسح پاها این دعا را دارد: «ثَبِّتْنِی عَلَی الصِّرَاطِ یوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ» آن روزهایی كه پا می ‌لغزد ما برای اینكه نلغزیم راهی داریم یا نداریم؟ این اعمال دینی, این اعتقادات دینی، ما را #ثابت_‌قدم می ‌كند دیگر نمی ‌لغزیم، وقتی نلغزیدیم در قیامت هم نمی ‌لغزیم. 🔸 این ﴿تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ خیلی پیام دارد! این غیر از این است كه ثواب دارد, غیر از این است كه به ما بهشت می ‌دهند, ما مثل یك درخت متحرّك هستیم! مشكل درخت این است كه قدرت حركت ندارد ما مثل یك درخت متحرّك هستیم كه اگر بتوانیم كار خیر انجام بدهیم موقعیت و ریشه خود را #تثبیت می ‌كنیم، همین! «و ثبّتنی» همین است، آن وقت دیگر آدم نمی ‌لغزد هر روز یك طرف برود، هر روز یك جا برود این چنین نیست، آن وقت ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾[۷] هم همین است. t.me/esratvtelegram/12215 استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ #علامه_حسن_زاده_آملی در مراسم یادواره یکی از شهدا در تبیین #شهادت شکل‌گیری #شهید را حاصل ساخته شدن در دو رحم می‌دانست: «رحم مادر» و «رحم طبیعت». 🔸 استاد حسن عباسی در #تبیین این موضوع، در جلسه هفتم و هشتم #کلبه_کرامت مفهوم #جنین_حکمت را پرورانده و توضیح داده‌اند: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/144 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/679 #اصطناعت #ادب #تأدیب #جهاد_تبیینی #جهاد_کبیر استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📸 https://rizy.ir/qdQBh 💠 #مدافعان_حضرت_لوط (ع) به پا خیزید ✊ #شورش_علیه_گناه_همجنس_بازی 🔸 روز دهم ربیع‌الاول (یکشنبه ۱۴۰۰/۰۷/۲۵)، تلاقی قابل #تأمل سال‌روز رحلت حضرت لوط (ع) و هم‌زمان، سال‌روز ازدواج حضرت محمد (ص) و خدیجه‌ی کبری (س) است. مضافا بر اینکه، شنبه، روز ۲۴مهر۱۴۰۰ نیز سال‌روز آغاز امامت و زعامت امام زمان (عج) است‼️ 🔳 مناسبت‌های تمدنی این‌روز بزرگ، قابلیت مواجهه‌ی جبهه‌ی عقل و جهل در موضوع ازدواج را دارد: ◽️ تقابل عقد و ازدواج‌های حلال که حاصلش نسل حلال‌زاده و حلال‌زادگی در سراسر جهان است ◾️ و در مقابل، انواع ازدواج‌های حرام از جمله ازدواج! همجنس‌بازان، ازدواج سیاه یا هم‌‌باشی و... که مقوم #حرام_زادگی و جاهلیت است! 🔴 در قرن ۲۱، #جاهلیت_مدرن به جایی رسیده که با کمک #شیطان_بزرگ، تاکنون نمایندگان پارلمان‌ها و رؤسای جمهور بیش از ۳۶ کشور جهان، ازدواج (هم‌باشی) همجنس‌بازان را تصویب و قانونی کرده‌اند. 🔴 این فساد عظیم، ادامه‌ی مسیر سیاست آمریکایی_صهیونیستی #سند۲۰۳۰یونسکو برای فاسد کردن جامعه‌ی جهانی است. 🔘 نمایندگان مجلس، دولت جمهوری اسلامی ایران، صداوسیما و سایر مسؤولان مربوطه نیز تاکنون درباره تصویب و قانونی کردن ازدواج(هم‌باشی) همجنس‌بازان در بیش از ۳۶ کشور جهان و روبه‌روی فشارهای فرقه همجنس‌بازان در دولت‌های گذشته، غفلت و سکوت کرده‌اند. بنابراین باید آتش به اختیار عمل کرد. 🔻 بااین مقدمه شما مؤمنان و آزادگان سراسر کشور ایران را به #جهاد_کبیر در دفاع از حضرت لوط (ع) علیه گناه همجنس‌بازی فرا می‌خوانیم: پست بعدی ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

📸 https://rizy.ir/rZOvtv 🚨 #مدافعان_حضرت_لوط (ع) به پا خیزید 🚨 💠 با استعانت از این آیه: («...فَلا تُطِعِ الكافِرينَ وَجاهِدهُم بِهِ جِهادًا كَبيرًا» *آیه‌ی ۵۲ سوره فرقان* ...پس از کافران اطاعت مکن، و به وسیله آن [= قرآن‌] با آنان جهاد کبیر بنما!) 💠 🔰 شما مؤمنان و آزادگان همه‌ی شهرهای کشور ایران را به این #جهاد_کبیر فرا می‌خوانیم: ♨️ ۱. انداختن بنر پرچم همجنس‌بازان به همراه پرچم شیطان بزرگ آمریکا و فرزند نامشروعش رژیم اسرائیل (این پرچم برای چاپ بنر، طراحی شده و در کانال بارگزاری خواهد شد) زیر پای مردم متدین در جلوی درب مساجد، هیئات، پایگاه‌های بسیج، دانشگاه‌ها، حوزه‌های علمیه و... به همراه عکس‌برداری و فیلم‌برداری از رد شدن مردم از روی این پرچم و ارسال تصاویر و کلیپ‌های کوتاه به جنبش. ♨️ ۲. نصب بنر نقشه‌ی تصویب ازدواج (هم‌باشی) همجنس‌بازان در مساجد، هیئات، پایگاه‌ها و نواحی بسیج، دانشگاه‌ها و حوزه‌‌های علمیه (فایل بنر، جهت چاپ، بر روی کانال منتشر خواهد شد) ♨️ ۳. شعارهایی که اعلام خواهد شد را روی مقوا با خط خوش، بزرگ و خوانا نوشته و به دست جوانان، نوجوانان و سایر مردم داده، از آن‌ها عکس گرفته و برای جنبش ارسال کنید. ♨️ ۴. طوفان توئیتری و اینستاگرامی با دو هشتگ زیر: #مدافعان_حضرت_لوط #DefendersOfLot 👈 و ارسال به جنبش در تلگرام: ⭕️ http://T.me/H_info 🔻 زمان: 📌 شنبه شب مورخ ۱۴۰۰/۰۷/۲۴ از ساعت ۱۸ الی ۲۳ 📌 روز یکشنبه مورخ ۱۴۰۰/۰۷/۲۴ از ساعت ۶ صبح الی ۱۲ ظهر ✊ #مدافعان_حضرت_لوط (ع)، به پا خیزید #جهادکبیر #جنگ_شناختی #مدافعان_حضرت_لوط (ع) ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

✅ نوبت جهاد ماست ⭕️ شرایط به مو ‌رسیده؟ متوجهی؟! 🔸 با دیدن ‌شماها باور می‌کنم امام‌صادق (ع) ۴۰۰۰ شاگرد داشت، ولی دنبال ۴۰ مرد می‌گشت! ✊ در این روز بسیج، تصمیم خود را بگیرید... #جهاد_کبیر ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir