#طلب_علم 🔹 روایت متواتر از پیامبر اکرم ص و اهل بیت ع آمده است که می‌فرمایند : طَلَبُ العلم فَریضَةٌ عَلَی کُلّ مُسْلم ومسلمة، یعنی طلب علم و علم آموزی بر هر مرد مسلمان و هر زن مسلمان واجب است. این روایت خیلی از معانی را تداعی می‌کند که اول آنها شاید اعتبار علم و عدم اعتبار ظن باشد، آن هم با توجه به عدم وجود روایتی دال بر طلب ظن، بلکه آیات مبارکه قرآن بر عکس می‌فرمایند: ان الظن لا یغنی من الحق شیئا یا ولا تقف ما لیس لک به علم، و وجود روایات در سه جلد از کتاب بحار الانوار درباره علم و اعتبار علم و اینکه هیچ اثری از اعتبار ظن وجود ندارد خود دال بر همین مطلب است. از طرف دیگر ادله بر اعتبار پاره ای از ظنون مانند خبر واحد مخدوش است که تنها دلیلی که پذیرفتند بناء عقلاست که این هم مخدوش است، زیرا عقلا به خبر در امور خطیره عمل نمی‌کنند و فقط به یقین و اطمینان عمل می‌کنند و احکام هم از امور خطیره است، کسی با خبر یک نفر یک ملیارد تومان نمی‌دهد، بلکه یک میلیون هم نمی‌دهد.. بخصوص در مورد اخبار ضد و نقیض مانند اخبار ما که در هر باب حتما مخالف وجود دارد، علاوه بر اینکه عقلا در اخبار معنعن تامل دارند، از طرف دیگر اگر هم بنای عقلا وجود داشته باشد از آن نهی شده و آیات و روایات هم بطور مطلق در خصوص احکام نهی کرده است و حمل آن بر اصول دین معنا ندارد. مسأله دیگر این است که این روایت بر تک تک مسلمانان این امر را واجب می‌داند و این امر مسأله اجتهاد و تقلید را زیر سؤال می‌برد، زیرا اگر طلب علم بر هر مسلمانی واجب است پس چه کسی باید تقلید کند و به ظن تقلیدی عمل کند؟ نقطه اشکال اینکه بعضیها فکر میکنند علم همان ماده معنی میکنند که این یک اشتباه دیگری است ابدا کلمه علم بر مظنون ومجهول اطلاق نمیشود. بیهوده دین را نباید پیچیده کرد اعتبار علم ویقین وخلاص بلکه تمام تلاشها وزحمتها در راه توسعه دایره معلومات ویقینیات نه ظن وجهل و همه هم باید بیاموزند وبرای این کار وقت بزارند . پس مساله عالم ومتعلم نه اجتهاد وتقلید زیرا روایات متعدد میفرمایند الناس ثلاث عالم ومتعلم وغثاء . این اجتهاد وتقلید واعتبار ظنون از بدعت های عامه است که ما انزل الله بها من سلطان ونتیجه پول حرام امویان وعباسیان واموال یتیم که افرادی را تشویق کرد تا این بدعتها را ابتکار کنند. ولی مشکل انجاست که میفرماید ولما رایت الجهل فی الناس فاشیا تجاهلت حتی ظن انی جاهل. #حیات_حکیمانه @Hayate_Hakimane