🗓 #خلاصه سخنرانی شب اول 🔈حجت الاسلام والمسلمین #قنبریان 🖌«وارثان کرب و بلا» 🔹جمعه یکم مهرماه۱۴۰۱- هیئت لبیک مشهد مقدس ◼️امام رضا(ع) به ریان‌ابن‌ شبیب فرمودند:«یوم‌الحسین اورثتنا الکرب و البلاء الی یوم الانقضاء» روز حسین کرب و بلا را به ما ارث داده تا روز #فرج.یعنی امروز ما تا روز ظهوردر کرب و بلا هستیم. 🔸در این شب های آخر ماه صفر می خواهیم یک دوره کوتاه امام شناسی را از این منظر نگاه بکنیم. چون این خطر در هیئات ما دیده میشود که نگاه ذره‌بینی داشته باشیم به جای #نگاه_تلسکوپی. یعنی ریز شدن زیاد در مسائل؛ در صورتی که بعضی جاها نیاز به نگاه کلی هست . 🔹بحث را از اینجا شروع کنیم که ما یک وارث #عاشورا داریم و یک وارث #کرب و بلا که حتما مساوی با هم نیستند. وارث عاشورا یعنی وارث همین مصیبتهای امام حسین. اما وارث کرب و بلا چیز دیگری‌ست. امام حسین علیه‌السلام وقتی وارد کربلا شد فرمود " اللهم انی اعوذ بک من‌الکرب و البلاء" خدایا از کرب و بلا (نه از این زمین) به تو پناه می‌برم. ما می‌خواهیم از همین منظر ابتلاء یک دوره امام شناسی بکنیم. 🔻همه ائمه بعد از امام حسین این کرب و بلا را به ارث برده اند، حتی امام باقر و صادق و امام رضا نیز در کرب و بلا بوده اند؟ بله بوده اند و ما در این شبها در این باره بحث خواهیم کرد. و البته سخت ترین و طولانی ترین کرب و بلا، کرب و بلای امام زمان است. 🔻پس ما یک وارث عاشورا داریم و یک وارث کرب و بلا. مثلا در مورد وارث عاشورا امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: "رحم‌الله شیعتنا والله هم‌المومنون؛ خدا شیعیان مارا رحمت کند که آنها به حقیقت مومنان هستند. فقد والله شرکونا فی‌المصیبه بطول الحزن و الحسره؛ آنها با ما شراکت میکنند در مصیبت( شراکت یعنی کسی که شانه اش را کنار دیگری می‌گذارد که مقداری از بار او را به دوش بکشد) به طول حزن و حسرت. شراکت در مصیبت همه ائمه یعنی دارم برای "اون" مصیبت گریه میکنم اما خودم در راحتی هستم، مشکلی ندارم. بالاتر بگویم وقتی ما مشکلی پیدا میکنیم هم لزوما کرب و بلای اونها نیست. کرب و بلاهای ما کرب و بلای امام زمان هست اما کرب و بلای او، کرب و بلای ما نیست. 🔸امام علی علیه السلام به رمیله فرمود:《 شما مریض نمیشوید مگر اینکه ما برای شما مریض می‌شویم.》 اما آیا رمیله هم شریک در کرب و بلای امیرالمومنین بود؟ خیر‌. اصلا نمی‌دانست چی هست که شریک بشود. ما هم اصلا نمی‌دانیم #وسعت کرب و بلای امام زمان چیست و این یکی از لطایف دستگاه اهل بیت است که مارا شریک در مصائبشان میکنند چون موجب تعالی ما میشود اما شریک در کرب و بلاشان نمیکنند؛یعنی هرکسی را شریک در کرب و بلا نمیکنند، #اورثنا یعنی "ما" اهل بیت وارث آن هستیم. پس فرق #روضه و #کربلا مشخص شد، روضه در همان روز بوده، تمام شده، اما کرب و بلا روضه روی دوش توست، پرونده باز است... 🔹کرب و بلای امامان ما چه بوده و بخصوص کرب و بلای امام زمان ما چیست؟ امام رضا علیه‌السلام فرمود : "یوم الحسین اورثتنا‌الکرب و البلاء الی یوم الانقضاء" این کرب و بلا را بفهمیم و اگر اهلش باشیم یک ذره اش را برداریم ؛ شروعش هم از راه همین شراکت در مصیبت است ولی این #جاده ای که آمدی را باید ادامه بدی، که اول چیزهایی به تو میدهند‌. اگر پولی خرج کنی چند برابر به تو برمیگردد و یا همین گریه ها که چقدر کارساز بوده در زندگی ما. اما یک جایی دیگر اینها تو را راضی نمیکند و کرب و بلا میخواهی. #مجاهدان راه خدا اینگونه میشوند. باید بخواهیم ذره ای از کرب و بلای امام زمان را به ما بدهند و " منا اهل‌البیت " شدن به اینهاست... #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

🗓#خلاصه سخنرانی شب پنجم 🔈حجت الاسلام والمسلمین #قنبریان 🖌«وارثان کرب و بلا» 🔹سه شنبه پنجم مهرماه۱۴۰۱- هیئت لبیک مشهد مقدس «کربلای #غیبت» ✳️برای فهم راحت تر این کربلا بهتر است سه توصیف از امام دوازدهم را که ناظر به همین #کربلا است را باهم مرور کنیم. ۱-وصفی که علی(ع)در خطبه ۱۸۲ از امام عصر فرموده اند؛ «فهو مُغتربٌ اِذ اغتربَ الاسلام» او #مغتربی است وقتی اسلام غروب میکند.«مغترب» وقتی برای شخصی به کار میرود،به معنای پنهان شدن و اختفایی ست همراه با تنزل از مرتبه.وقتی هم که برای غیر شخص به کار میرود به معنای افول است.خلاصه معنا این میشود که او یک جوری در افول و در اختفایی -که دارد از منزلتش تنزل می کند،وقتی که دوره افول اسلام شروع شده است. #غیبت فقط عدم حضور نیست.یک کسی یا هست یا نیست.این مشکک نیست.غیبت مقابل حضور نیست!متضاد #ظهور است.ما منتظر ظهوریم نه حضور.یازده امام قبلی هم حضور داشتند اما همان هاهم ظهور نداشتند.امام علی برای سلمان ومقداد ظهور داشت.برای مردم که ظهور نداشت.مردم به عنوان یک خلیفه با او بیعت کردند. ⏺ آنچیزی که در دوره قبل از ظهور اسثناست،در زمان ظهور قائده است.زمین نعمت هایش را بیرون میدهد.عقل ها کامل میشود.چون عالم به سمت پروردگارش حرکت میکند.«الیه المصیر‌».صیرورت پیدا میکند به سمت انا علیه راجعون میرود.نه فقط انسان؛همه هستی. حقیقت در مرحله ظهور یک مقدار روشن میشود.در مرحله #رجعت بیشتر روشن میشود و در#قیامت ،کامل روشن میشود.به خاطر همین به #قیامت میگوئیم یوم الدین.چون حقیقت دین آنجا آشکار میشود.آن حقیقت بود که لبس لفظ پوشید وآمد پیش شما شد قرآن.این یعنی تاویل.یوم یاتی تاویله.تاویل به معنای تفسیر نیست.پس ظهور یک امر قابل تشکیک است‌.میتوانی بگوئی ظاهرتر.نتیجه:اگر ظهور قابل تشکیک است،غیبت هم قابل تشکیک است.غیبت صغری،غیبت کبری،غیبت اکبر...! 🔹غیبت هم میتواند متراکم تر شود.مثل ظلمتی است که به اوج ظلمت خودش میرسد.که وقتی به اوج ظلمتش رسید،شروع میکند به ظهور و روشن شدن. 🔹پس شاید الان بشود گفت که ما در متراکم ترین و سخت ترین دوره غیبت و کربلای امام زمانیم‌‌.تشبیه کنیم تا بفهمیم .کربلای اباعبدالله از صبح بوده ست تا عصر.اما از بعد از نماز ظهر کربلا خیلی شدید تر شده است.شاید ما در ان لحظاتیم.شاید میگویم چون نمیدانم ظهور چه زمانی است.شاید بعد از ما از ما بدتر هم اتفاق بیفتد.اگر بعد از ما ماجرای ظهور باشد ما در سخت ترین ،جانکاه ترین و شدید ترین کربلای امام زمانیم. ۲-امام زین العابدین میفرمایند:فی القائم مِنّا سُننٌ من الانبیا امّا مِن ایوب فالفرج بعد البلوا-يعنی ارثی که امام عصر ع از #ایوب میبرد،فرج بعد از بلوا ست.در بین پیامبران،بلای ایوب برجسته است.ضرب المثل است.امام هم ابتلایی چون ایوب برایش هست و هم صبری چون حضرت ایوب. ۳-لفظ مضطر است در آیه شریفه سوره نحل: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ. مضطر کسی‌ست که هیچ چاره ای براش نمانده است.طبق فرموده امام باقر(ع) #مضطر کتاب خدا حضرت مهدی (عج)ست. پس چه شد تصویر این کربلا؟یک بلوای ایوبی،یک مغترب،یک مضطر. 🔹لازمه غیبت،#تیه و سرگردانی ست.یعنی وقتی امام حق دچار غیبت میشود،به تبع مردم هم دچار سردرگمی میشوند.همه ی آنهایی که به ولای او هستند دچار این بلا میشوند.خود حضرت هم در این تیه با ما شریک است.این تیه و سرگردانی برای پیشینیان هم بوده است کما که برای قوم بنی اسرائیل هم بوده است.چهل سال دچار بوده اند.اصلا پیامبر آنها،خود حضرت موسی و هارون در این چهل سال تیه و سرگردانی از دنیا رفتند.سرگردانی آنها،سرگردانی مکانی بود.آنها در بیابان گم شده بودند‌.اما سرگردانی ما سرگردانی در #زمان است.وقت ظهور کی است؟ما میگوئیم صاحب الزمان.دنبال آن تونل زمان هستیم.دنبال روز ظهور هستیم.و مشخص است آن زمان،یک زمان تقویمی نیست.قابل پیش بینی نیست،دائما در حال عقب و جلو شدن هست.درش بلا حاصل میشود. 🔹امام هم در این تیه با ما شریک است به چه معناست؟مگر او معصوم نیست؟او سرگردان نمیشود اما در سرگردانی شما #شریک است.چون دچار غیبت است.نمیتواند مارا از سرگردانی در بیاورد.پیش ما نیست تا جهاد تبیین انجام شود.ما هی هی فرقه فرقه میشویم،ذره ذره میشویم.دشمن ها یک‌دست تر میشوند برای ضربه زدن به ما. 🔹آیت‌الله بهجت:او در دوره غیبت در دوره #حبس است-دستانش بسته است.حبس غیبت را ببینید.کی متراکم تر میشود این غیبت؟زمانی که پرده حجاب بر #عالمانی که تا به حال مسیر را مشخص میکردند هم کشیده شود.آنها هم پشت ابر بروند.تیه و سرگردانی هم بیشتر میشود.امام هم در این سرگردانی هست و آیا فکر میکنید برای او راحت است که ببیند و کاری نتواند بکند؟؟ ✅ @Heiat_Labbayk

📹#تصویری «چَشم سرِتو ببندو چَشم دلو وا کن» 🎤مداح:برادر #محمود_باباخانی #سیدالشهدا #کربلا #شب_زیارتی_امام_حسین(ع) ✅@Heiat_Labbayk

📍#نشریه ٣ ویژه نامه صفر #شب_سوم 🔴 جَیشُ مُحمَّد فاتِحونْ 🔻#کربلا پایان‌بخش سردرگمی‌ها 🔻دو بال برای پریدن 🔻#حلقه_میانی دقیقا کجاست؟ 🔻ولایت عاملی موثر برای مقابله با توجیه! 🔻هیئت نمونهٔ بارز #حلقه_میانی 🔻حلقه های میانی و ماموریتشان در سیرهٔ اهل بیت ٢٨ صفر ١۴۴۶، ١٢ شهریور ١۴٠٣ @Heiat_Labbayk

﷽ ✅ «تربتت حسین (ع) علاج ما» 🎤 برادر #محـــمد‌صالحی‌پور . 📆 مراسم شهید جمهورخرداد۱۴۰۳ 🕌هیئت لبیک - حسینیه هـــنر #امام‌حسین(ع) #کربلا #زیارت @Heiat_Labbayk