eitaa logo
حکمرانی و اقتصاد|مرکز راهبری برهان
515 دنبال‌کننده
50 عکس
11 ویدیو
1 فایل
گروه حکمرانی و اقتصاد مرکز راهبری برهان ارتباط با ادمین @h_ansari
مشاهده در ایتا
دانلود
🖐 دو کلمه حرف حساب با مردم پیرامون وام بانکها به کارمندانشان --- بخش اول --- 1️⃣ سیاستگذار هدایت نقدینگی عویسه‌ای شده در این مملکت. به بانکها هرچه فشار می‌آوری که وام مسکن و ازدواج و خرید فلان کالا را بدهند، آخرش معاون وزارت راه و مسکن مصاحبه میکند که خبری از همکاری نبود. باز جای شکرش باقی است که درصدی از اهداف دولت رخ می‌دهد😁. بانک چندتایی از این وامها می‌دهد و همان را فاکتور می‌کند و بعدش هم -کاملاً هماهنگ!- پیش هر رییس بانکی می‌روی از «تسهیلات تکلیفی» می‌نالد تا سیاستگذار را دهد. حالا چند سالی است که گند همان وامهای فاکتور شده در ترازنامه هم در رسانه درآمده: وام به اشخاص و شرکت‌های مرتبط. دومی را تحت عنوان بانکها زیاد پرداخته‌اند. اما اولی، یعنی بانک قسمت زیادی از همین وامها را هم به کارمندان خودش داده. وام ازدواج و مسکن را که دیگر نمی‌شود به شرکت مرتبط داد!😅 مجبوری به اشخاص مرتبط بدهی. کنترل ترازنامه باعث شده عمده وامهای جدید کاهش یابد. درصد زیادی از افزایش ترازنامه خرج دادن سود افزایشیِ سپرده‌های بلندمدت منطبق بر سیاست‌های انقباضی می‌شود و چیزی نمی‌ماند. اما وام به کارمندان اینگونه نیست، رشد کرده! بانک صادرات متوسط به هرکدام از کارکنان حدود 2میلیارد تومان، بانک ملت حدود 1میلیارد تومان و قس علی هذا. تعداد کارمند که زیاد میشود سرانه هم طبیعی است پایین بیاید دیگر در سال قبل هم تقریباً با چنین سرانه ای -متناسب با تورم- مواجه بودیم. یعنی سالی مثلا بین حدود 500میلیون تا بیش از یک میلیارد تومان وام. راستی، شما که الان این سطور را میخوانی سالی چقدر وام می‌گیری؟ این روزها صف 300000نفره وام ازدواج داریم؛ در این شرایط کم‌ازدواجیِ کشور. من هنوز منتظرم راهکار بعدی بانکها برای دورزدن قوانین ترازنامه ای را بشنوم. سال به سال خبرها نو میشود. 2️⃣تازه این سرانه وام است. توزیعش را حدس بزنید با فرمولِ افتاده فامیلی دارم کارمند بانک. می‌گفت به هرکارمندی که سودآورتر است و مشتری را بیشتر تیغ می‌زند و درصد سود بیشتری به وامش می‌بندد، وام بیشتری هم می‌رسد. احتمالاً این قاعده شعبه آنها بوده وگرنه در محیط بانک غالباً که از این خبرها نیست. هست؟ 3️⃣حالا این یعنی کارکنان بانک همه گربه‌اند و فاسد؟ نه. از اینجا را با دقت بخوانید. در این آمار ظاهراً وام کارکنان بعضی شرکت‌های وابسته را هم جمع زده اند، که برای دستیابی به سرانه باید بر عدد بزرگتری تقسیم شود. ولی هنوز تا رسیدن به سرانه ملت ایران خیلی راه دارد و مسئله اصلی این نیست. مسئله اصلی این است که برای این چنین ای لازم نیست خیلی بد باشی. که از امکانات یک دستگاه به نفع کارکنانش استفاده شود. افتاده؟ اصلاً. یا بهتر بگویم، مثل همه جا. کاملاً جدی می‌گویم. وزارت نفت، نیروی انتظامی، و دیگر دستگاه‌ها، همه همینند، تا جایی که دستشان برسد. قصاب مگر قسمت‌های خوب گوشت را برای خانواده نمی‌برد؟ سرانه مصرف گوشت خانواده‌اش بیش از بقیه است؟ طبیعی است! عوضش در دیگر چیزها مثل بقیه مردم است. به هرحال هرکسی نان آوری دارد و نان آورش هم شغلی و آن شغل هم فرصت‌هایی! میشود عدالت😂. هر دستگاهی دستش به هرمقدار از منابع عمومی -موجّه- که رسیده، در اختیار کارکنان خودش قرار می‌دهد. اصلاً این را نه در عرف و نه در ذهن خودش به معنای دست اندازی به بیت المال نمی‌بیند. حالا دیگر شانس فرهنگیان است که مراکز تفریحی و اردوگاه‌های آموزش و پرورش، بدتر است از قوه قضائیه، و تعداد کارمندانش(با دانش‌آموزان) بیشتر است از آن. قوه قضائیه هم نسبت به نفتی‌ها همین بدشانسی را آورده است. انگار نه انگار که این از است و منابع عمومی متعلق به همه مردم. 👤 محمد خلیلی ----------------------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان 🖇 بله 🖇 ایتا .
🖐 دو کلمه حرف حساب با مردم پیرامون وام بانکها به کارمندانشان --- بخش دوم --- اما راهکار؟ دو راه پیشنهاد می‌دهیم: راه اول: اصلاً جزئی از حقوق کارمندان دستگاه شماست؟ حداقل شفاف این را در حقوق کارمندانتان بیاورید که مردم بدانند چه خبر است. بگویید امتیاز ویژه میدهیم برای خرید خودرو به قیمت کارخانه با قرعه کشی مثلاً . این افزایش شانس از کجاست؟ جزء «حقوق کارمند» است دیگر، نهایتاً مزایایش. یا مثلا بگویید سرانه ساحل و جنگل اختصاصی که فلان متر است، برای کارمندان ما بیشتر است. به همین صورت امکان دریافت وام، امکان دریافت امتیاز دفاتر خدماتی (پلیس+10 و از این قبیل) بعد از بازنشستگی، یا امکان ... . حداقل توزیع سرانه اش در داخل خود آن دستگاه که عادلانه میشود😅. خیلی عدالتخواه هستید و میگویید همه مردم که کارمند حاکمیت نیستند و به امکانات «عمومی» دسترسی ندارند!!؟ خوب میخواستند باشند. راه دوم: این سیره اشتباه را بشکنیم. کارمند بانک و وزارت نفت که دارد حقوقش را می‌گیرد. این امتیازها برای چیست؟ استفاده از منابع عمومی برای خدمات به کارمندان را یک بار برای همیشه جرم اعلام کنید و همه امکانات مختص به دستگاه‌ها را «ملّی کنید». حتماً وسوسه کنندگانی پیدا می‌شوند و می‌گویند طبیعی است که یک کارمند بانک، راه‌های وام گرفتن را بهتر بلد باشد و بیشتر وام بگیرد. چنانکه نمایندگی‌های خودرو، طبیعتاً بیشتر برای خودرو به قیمت کارخانه اسم می‌نویسند و به نامشان درمی‌آید. یا فلان کارکنان که بیشتر با پولدارها می‌نشینند و طبیعتاً راه پولدار شدن را یاد می‌گیرند. قاضی‌ها که بعدش وکیل می‌شوند. و... . وسوسه نشوید، و با هر اختصاص و امتیازگیری‌ای مقابله کنید. پیگیری و پیگیری کنید و تا معلوم شود که این کارها جرم است و ظلم است و ناعدالتی. دو تا رئیس بانکِ متخلف را نقره داغ کنید. راه تغییر ماهیت فعل، فقط همین خرج پیگرد وسیع و شدید است که به هزینه اش هم میارزد و در برخی کشورها نیز اجرا شده. همین راه هم درست است. 👤 محمد خلیلی ----------------------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان 🖇 بله 🖇 ایتا .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👓 دفاع همتی از وام هزاران میلیاردی بانک‌ها به کارمندانشان: بالاخره کارمندهای بانک هم حق و حقوقی دارند و باید از آنها دفاع کرد! شش صبح می‌آیند و باید کار کنند و تعطیلی کم دارند!... ❗️ پی‌نوشت: وقتی منابع بانکی محدود است، چطور هرکس کارمند بانک می‌شود متعدد در متعدد وام می‌گیرد و مردم برای یک وام مدتها در صف می‌مانند! آن کارگر زحمت‌کش که بیش از باجه‌دار بانک دولتی زحمت می‌کشد... نگاهی که بی‌عدالتی را تئوریزه می‌کند از اصل بی‌عدالتی خطرناک‌تر است! @HozeTwit
🔰مدرسه کسب و کار اسلامی حسنا(کاردینو) برگزار می‌کند: 📌 دوره آموزشی، فقهی و حقوقی ، مبتنی بر اقتصاد اسلامی ✅ ثبت نام ویژه‌ طلاب علاقه مند به کسب و کارهای نوپا 💠 به کارگیری نفرات برتر به عنوان پژوهشگر 📆 مهلت ثبت نام ۱۵ تا ۲۰ شهریور 💢 زمان برگزاری دوره مهرماه به مدت ۳ روز 🔶️🔸️ برای ثبت نام به آدرس زیر مراجعه بفرمایید👇👇 🌐 https://formafzar.com/form/0k5r1 ⁉️ مشاوره و پاسخ گویی به سوالات: 🆔️@Aamin14 ❇️ آدرس کانال در سایر پیام رسان ها: 💠 بله 💠 ایتا 💠تلگرام
هدایت شده از یامهدی ادرکنی
✅ موسسه عالی فقه و علوم اسلامی با همکاری ستاد همکاری حوزه علمیه و وزارت امور اقتصادی و دارایی برگزار می‌کند. 🔰 مدرسه تابستانه فقه نظام مالی ویژه اساتید سطوح عالی و طلاب سطح۳و۴ 🔻 محورهای عمومی: آشنایی با: •اجزای نظام مالی در اقتصاد •رابطه نظام مالی با اقتصاد اسلامی 🔻 محورهای تخصصی: بررسی چالشهای اجرایی و فقهی در: •بانکداری •بازار سرمایه •بیمه 🔅به همراه کارگاه حل مسأله فقهی 🗓 زمان برگزاری: ۲۷ تا ۲۹ شهریور ۱۴۰۳ ⏳ مهلت ثبت‌نام تا ۲۲ شهریور ۱۴۰۳ 🏢 قم، بلوار شهید صدوقی، خیابان حضرت ابوالفضل علیه‌السلام، مجتمع صدوق، مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی 🔻ثبت نام در وب‌گاه: 🌐 https://mfos.ir/feghhemaali/ 🆔@mfos_ir 🆔@sahwa1
حکمرانی و اقتصاد|مرکز راهبری برهان
🔰🔰🔰 اندیشه‌های اقتصادی متفکران اسلامی معاصر(امام‌موسی صدر، شهید بهشتی، شهید صدر و شهید مطهری) 🔶 مدر
. 🗂 ادامه مباحث اندیشه‌های اقتصادی متفکران اسلامی معاصر 🔺حجت الاسلام محسن قنبریان 🔺شروع: یک‌شنبه ۱۴۰۳/۰۷/۰۱ ساعت ۱۷ 🔺مکان: قم، حوزه علمیه مشکات، مرکز تخصص ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا | آپارات | اینستاگرام | وبگاه 💠 موسسه آموزش عالی حوزوی مشکات بله .
۱ مهر.mp3
33.08M
🔺اندیشه اقتصادی متفکرین معاصر - جلسه یازدهم - یک‌شنبه ۱۴۰۳/۰۷/۰۱ 🗂 ارائه سرفصل‌ مباحث مربوط به نظرات اقتصادی شهید بهشتی: 🔺مرور تفاوت مکتب اقتصاد و علم اقتصاد 🔺مزیت اندیشه شهید بهشتی نسبت به سایر متفکرین به جهت امتداد تا عینیت 🔺نظر شهید پیرامون انواع سرمایه(سرمایه تولید، سرمایه‌ای که تبدیل به مستقلات شده، سرمایه در گردش) 🔺جایگاه کار در بحث مالکیت 🔺جایگاه کار در نظریه ارزش 🔺بررسی نظریه ارزش شهید بهشتی(روش قیمت‌گذاری) 🔺مشروح مذاکرات قانون اساسی 🔺معرفی کتاب ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا .
✍️ باور کنیم این جنگ، جنگ جهانی است 🔸نتانیاهو درحالی که از ترور همزمان سیدحسن نصرالله خبردارد دو عکس به دستش گرفته که یکی محوری از سیاهی، از چین تا مدیترانه کشیده که از ایران می گذرد و دیگری، مسیر آیمِد است که از هند به اروپا می‌رود. رژیم سالهاست که سگ هار غرب در منطقه است، اما این بار سرکارگرِ یک پروژه جهانی بود که می‌رفت مفهوم «ژاندارم منطقه» را برایش تثبیت کند. در این طراحی، هند جای چین را به عنوان کارخانه دنیای غرب می‌گیرد و رژیم اشغالگر قدس به عنوان حافظ منافع غرب، بر انتقال کالا و تکنولوژی نظارت می‌کند. دولت‌های عرب هم در این کریدور چنان با رژیم گره می‌خورند که هویت‌ها و مناسبات امنیتیِ آینده را با توجه به آن باید بازنویسی کرد... 🔸همه چیز به خوبی برایشان به پیش می‌رفت. امریکا بر شرق و تضعیف چین متمرکز می‌شد و این منطقه را اسرائیل به عهده می‌گرفت. اما 7اکتبر، همه چیز را به هم ریخت. معلوم نیست که طراحان و عاملان این اتفاق، از عظمت زمان و مکان حرکتشان باخبر بودند یا نه، اما هرچه که بود جهان پس از 7اکتبر با قبل از آن عمیقاً متفاوت است. گویا نعمتی از آسمان بر دامنمان افتاد که جاماندگیِ راهبردی‌مان را جبران نماییم؛ اگر با انفعال این فرصت را تبدیل به تهدید نکنیم. 🔸رژیم برای بازگشت به ماه‌عسل قبلش باید خیال همه ناظران جهانی را از عدم تکرار این ناامنی -که دشمن اقتصاد است- راحت کرده باشد؛ و این یعنی زدن ریشه همه عوامل محتمل تهدید تا انتهای مسیر. در غیر این صورت، احتمالاً در این دوران پیچ تاریخیِ مناسبات جهانی دیگر نمی‌تواند «ناظم» و ژاندارم بایستد، و با این وضع اساساً دیگر «پروژه اسرائیل» برای غرب به هزینه هایش نمی ارزد. این است که جنگِ کنونی، «برای هر دو طرف، مرگ و زندگی است». طرف مقابل این را خوب فهمیده و متفاوت از قبل بازی می‌کند: از طولانی شدن جنگ خسته نمی شود. با هزار کشته هم پا پس نمی کشد. هرچه آبرو و اعتبار و خرج امنیتی و اطلاعاتی دارد را به صحنه می آورد و عملیات پیجری هم اجرا می کند. جنگ را یکی یکی تا آخرین دشمن، گسترش می دهد. بعد از آتش بس های کوتاهی مثل چند هفته‌ای که در غزه تجربه شد، باز هم اراده بازگشت به جنگ دارد. و سرانجام، اساساً دیگر او را از امریکا نمی‌شود جدا دانست چون پیروزی و شکست او دقیقاً به معنای پیروزی و شکست طرح جهانی امریکا برای جهان امروز است. 🔸هرکدام از گزاره های فوق را اگر زودتر بفهمیم و باور کنیم نوع رفتار کلّ مقاومت هم، متفاوت از قبل می شود. چنان که فرمود: «هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصره‌ی فلج‌کننده‌ی دشمن نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند، با او همکاری کند تا دشمن آنجا موفّق نشود. اگر دشمن آنجا موفّق بشود می‌آید سراغ این نقطه‌ی بعدی. ما مسلمانها سالهای متمادی از این حقیقت غفلت کرده‌ایم، نتایجش را هم دیده‌ایم؛ امروز دیگر نباید غفلت کنیم؛ باید حواسمان جمع باشد.» (۱۴۰۳.۷.۱۳). 🔸رهبری به این نکات اشاره کرده اند، از ارزش راهبردی واقعه 7اکتبر در این زمانه؛ تا اشاره به کریدور مذکور در نماز جمعة نصر. خدا کند که «بدون تعلل» هزینه کنیم. چون جنگ وجودی یعنی اگر این مسیر برای رژیم باز شود، تا صدسال آینده در این منطقه اربابی خواهد کرد. جنگ وجودی یعنی اگر هزینه‌ای نکنیم و جبهه شکست بخورد، ده ها و صدها و هزاران برابر آن را خواهیم داد؛ و اگر هزینه‌ای کنیم و جبهه پیروز شود، ده ها و صدها و هزاران برابر آن جبران خواهد شد. جنگ وجودی یعنی جهادی که بر هر مرد و زن واجب است و حکمش صادر شده است. «حکم قطعی شرعی این است که بر همه واجب است تلاش کنند، کمک کنند و فلسطین را به مسلمانها، به صاحبان اصلی‌اش برگردانند؛ مسجد‌الاقصی را برگردانند. اینجا یک حرکت الهی دارد انجام میگیرد؛ مردم فلسطین و غزّه که دارند به معنای واقعی کلمه مجاهدت میکنند، در واقع دارند جهاد فی‌سبیل‌الله میکنند. آن کسانی که به اینها کمک میکنند، کمک به جهاد فی‌سبیل‌الله میکنند» (4/7/1403). 👤 محمد خلیلی ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا .
حجت الاسلام قنبریان ۱۵ مهر.mp3
31.26M
🔺اندیشه اقتصادی متفکرین معاصر - جلسه دوازدهم- یک‌شنبه 15/07/1403 🗂 ادامه نظریه اقتصادی شهید بهشتی: 🔸مالکیت: اختصاص اجتماعی و قراردادی یک موضوع(یعنی اعتبار) به یک فرد یا گروه یا جامعه که بیانگر حقانیت بالقوه او در آن موضوع است. 🔺 دعوا در حد و حدود مالکیت است. حد و حدود مالکیت و متعلق آن، بسته به عقل‌های مختلف، تفاوت می‌کند. در مسئله نکاح. اصل نکاح عقلایی است اما اینکه نکاح اینطور باشد یا آن طور، به اعتبارات مختلف است. پس اگر یک چیز اصلش عقلایی بود، به معنی اینکه با تمام کم و کیفش عقلایی باشد نیست. 🔺 قطع رابطه الهیات و خیلی خلط‌ها مربوط به همینجا است. 🔸مال، چیزی است که دارای ارزش مصرفی باشد. ارزش مصرفی: بدرد بخور باشد. هرچیز بدرد بخوری؟ نه. چیزی که به درد بخور باشد و وفور نداشته باشد شبیه هوا. به هوا مال نمی گویند. 🔸چه چیزهایی منشأ مالکیت می‌شود؟ 1. کار 2. حیازت ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا .
✍️ تنها راه ساده و کوتاه‌مدت برای اقتصاد امروز ایران، مسکن است 1️⃣ راه‌حل‌ها را می‌توان به «ساده» و «سخت» تقسیم کرد. راه حل سخت، آن است که از هر فرصت و ظرفیتی برای حل مسئله‌ات استفاده کنی و با هوشمندانه‌ترین مدیریت، هر ظرفیتی که ذره‌ای تو را به هدف نزدیک می‌کند را تا انتها بالفعل کنی. اما راه حل ساده، دست گذاشتن روی یک نقطه‌ای است که با کمترین پیچیدگی، اثر بسیاری بر هدف داشته باشد و کلاف سردرگم مسائلت را به جلو هل بدهد. لازم نیست به همه چیز فکر کنی، بلکه می‌توانی مانند دکمه‌ای وقتی فشارش دهی (ابلاغش کنی) سلسله‌ای از حوادث مطلوب را انتظار بکشی. 2️⃣ راهکار ساده از منظر اسلام، ممنوعیت سود تضمینی در سرمایه‌گذاری(ربا) و حرمت اکل مال به باطل است، تا بازار در این چارچوب، بهترین عملکرد خود را با استفاده از آزادی‌اش داشته باشد (رها از انحصار و هرقانون دست و پاگیر). اما «راهی برای دسترسی به این راهکار» فعلا در اقتصاد ایران دیده نمیشود. لذا در این نگاشته، راهکار آسان دیگری می‌طلبیم ولو آثاری حداقلی‌تر داشته باشد و نظام اقتصادی را دگرگون نکند. 3️⃣ یالمار شاخت، رییس بانک مرکزی هیتلر مدتی پس از نجات از دادگاه متفقین، سفری به ایران آمد. هیتلر در میانة دو جنگ، به وسیلة طراحی‌های اقتصادی او بود که آلمان ویرانه را آماده جنگی دوباره کرد. شاخت در جلسه با مصدق، برای اقتصاد خراب ایران پس از خروج انگلیس از صنایع نفتی، «ساخت مسکن» را پیشنهاد داده بود. «چون تمام مصالحش در ایران وجود دارد و می‌تواند با کارگر ایرانی ساخته شود. *خانه‌دار شدن ایرانی‌ها به رونق تولید مرتبط است. اگر خانواده ایرانی خانه خود را داشته باشد قدرت خرید بیشتری پیدا می‌کند. قدرت خرید بیشتر یعنی تقاضای بیشتر و تقاضای بیشتر یعنی رونق تولید* . وقتی تولیدات داخلی بیشتر شد و کیفیت پیدا کرد، دولت می‌تواند به صادرات و جایگزینی‌اش با نفت فکر کند». نسخه‌های دیگری همچون رفع انحصار از بازار و تولید، که با قوی شدن تولیدکنندگان خصوصیِ متعدد ممکن می‌شود نیز در نسخه‌های شاخت بود. 4️⃣ در اقتصاد امروز ایران، به دلیل کنترل ترازنامه، کمبود شدید نقدینگی رخ داده است. رشد نقدینگی حدود 25% است؛ درحالی که سود بانکی سپرده‌های بلندمدت نیز افزایش یافته و لذا سود حجم عظیم شبه پول، قسمت زیادی از رشد نقدینگی را می‌بلعد و چیزی برای تسهیلات و تزریق پول به جامعه تورم‌زده باقی نمی‌گذارد. بانکها در تولید نقدینگی محدودتر شده‌اند و لذا در جنگ سپرده‌گیری، تسهیلات را به سپرده‌گذاران بزرگ -و البته رانت خواران و بنگاه‌های خودشان- می‌دهند. نتیجه هم کاهش توزیع تسهیلات در اقتصاد و کمبود شدید پول است. کاهش تقاضا، و سپس اضافه شدن رکود به تورم. اجناس -فارغ از قسطی فروشیهای رانتیِ جدید که غیرمستقیم به بانک متصلند- در اوج تورم به صورت قسطی و چکی عرضه می‌شود و این یعنی آخرین نفسهای سطح فعلی اقتصاد. سیاستگذار ما به شدت از تحریک تقاضا وحشت دارد، چون از بازگشت تورم پس از اینکه به رکوردهای تاریخی رسید، می‌ترسد. هدایت نقدینگی و مدیریت تسهیلات موجود به سمت تولید نیز، راه حل «سخت»ی است که چندان امیدی به اجرای بهینه‌اش نیست. راه حل ساده، همان است که شاخت هم به مصدق گفت: «رفع انحصار زمین»، «ترغیب مردم به ساخت خانه» و برداشتن دغدغه مسکن از دوش آنها و لذا «تحریک تقاضا از این طریق». راه حل ساده ای که یک کلید دارد: رفع انحصار زمین. به دلیل داخلی بودن صنعت ساختمان، هم خود این صنعت موتور رونق داخلی خواهد شد و هم مصرف خانوار با حذف اجاره‌خانه از سبدش افزایش خواهد یافت. همچنین این کار می‌تواند به عنوان توری مهم در برابر فقر در این وضع اقتصادی برای مردم باشد. در شرایطی که همه راه های آسان، بسته و راه های سخت، بعید است تنها راه نجات بازار از رکود آن هم در شرایط تحریمی، همین است. 👤 محمد خلیلی ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا .
22 مهر استاد قنبریان (1).mp3
27.83M
🔺اندیشه اقتصادی متفکرین معاصر - جلسه سیزدهم - یک‌شنبه 22/07/1403 🗂 ادامه نظریه اقتصادی شهید بهشتی: 🔸بررسی منشأ دوم ایجاد مالکیت: حیازت حیازت: ارزش‌های مصرفی موجود در طبیعت(آماده و موجود). طبیعت خودش ارزش مصرفی را تولید می‌کند شبیه چوب و هیزم، معادن. حیازت نوعی جمع‌آوری کردن هست. 🔺 آیا حیازت ما را مالک می‌کند یا ما از قبل مالک هستیم، حیازت فقط سهم ما را مشخص می‌کند؟ شبیه ملک مشاعی که افراز در آن صورت می‌گیرد. یعنی همه انسان‌ها در ماهی دریا سهم دارند، ماهی‌گیر صرفا سهم خود را استیفا می‌کند. 🔺 ثمره: اگر گفتیم حیازت مملک هست، ماهی‌گیر کل ماهی‌های دریا رو هم صید کرد مالک است اما در صورت دوم این‌طور نیست. کسی نمی‌تواند کل درختان جنگل را برای خود قطع کند. ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا .
استاد قنبریان ۲۹ مهر.mp3
21.78M
🔺اندیشه اقتصادی متفکرین معاصر - جلسه چهاردهم - یک‌شنبه 29/07/1403 🗂 ادامه مباحث جلسه سیزدهم، مربوط به نظریه اقتصادی شهید بهشتی. ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا .
📌 خبر: کسب رتبه سوم کشوری در جشنواره علامه حلی برای مقاله «جایگاه عقد مرابحه و لوازم فقهی آن در مدیریت تحول نظام بانکی» 🔰 در جشنواره علامه حلی مقاله «جایگاه عقد مرابحه و لوازم فقهی آن در مدیریت تحول نظام بانکی» که توسط حجة الاسلام عباس یعقوب زاده به رشته تحریر درآمده برگزیده شد و رتبه سوم کشوری را در بخش مقالات سطح 4 کسب نمود. 🔰 چکیده این مقاله به شرح زیر است: بنابر روایات فقهی باب مرابحه، حفظ دو نوع ریسک شرعی انصراف و هلاکت مال، شرط صحت عقد مرابحه می‌باشد، لکن خصوصاً با رواج کارت اعتباری مرابحه به کلی مورد غفلت قرار گرفته‌است. بر اساس آموزه‌های دینی در بانکداری اسلامی، پذیرش ریسک سود و زیان و تسهیم آن بین طرفین، موضوعیت داشته و نباید این ریسک صرفاً بر تأمین مالی شونده تحمیل گردد. از سوی دیگر انتقال ریسک تسهیلات و سپرده‌ها در نظام بانکی از طریق بیمه به طور مفروض، ممکن نمی باشد. در این تحقیق تلاش شده است ابتدا این دو نوع ریسک شرعی با روش اجتهادی معرفی و تبیین گردد و در گام دوم با رویکرد تسهیم ریسک و نهادسازی متناسب آن پیشنهاداتی برای مدیریت و کاهش آن مطرح گردد. مدیریت ریسک انصراف از طریق تشکیل صف انتظار، خصوصاً در بانکداری الکترونیک تا حدودی امکان‌پذیر است. در مورد ریسک هلاکت نیز از طریق نهادسازی متناسب با فرآیند عقود بانکی می‌توان زمینه را برای توسعه آن در سایر عقود پرریسک نیز فراهم نمود. ----------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله | ایتا .