💠 هشتک های کاربردی کانال پژوهش های اصولی: 🔹 مباحث مربوط به کلام و عقاید، اعم از امام شناسی و ... با هشتک: #ولایت 🔹 مباحث مربوط به علم فقه با هشتک: #فقه 🔹مباحث مربوط به علم اصول فقه با هشتک: #اصول_فقه 🔹 مباحث مربوط به قواعد فقهیه با هشتک: #قواعد_فقهیه 🔹مباحث مربوط به مکتب شناسی و روش شناسی اجتهاد با هشتک: #روش_شناسی_اجتهاد 🔹مباحث مربوط به فقه های مضاف با هشتک: #فقه_مضاف 🔹مباحث مربوط به فلسفه فقه، اعم از فقه مقاصدی و... با هشتک: #فلسفه_فقه 🔹مباحث مربوط به نظام سازی با هشتک: #فقه_نظام 🔹مباحث مربوط به علوم تربیتی با هشتک: #فقه_التربیه 🔹مباحث مربوط به علم رجال الحدیث با هشتک: #رجال 🔹مباحث مربوط به علم درایه الحدیث با هشتک: #درایه 🔹مباحث مربوط به ادبیات عرب با هشتک: #ادبیات_عرب 🔹مباحث مربوط به آداب و راه و رسم طلبگی با هشتک: #راه_و_رسم_طلبگی 🔹مباحث استطرادی با هشتک: #نکات 🔹 مباحث اخلاقی با هشتک: #تزکیه 🔹 مباحث انگیزشی با هشتک: #تلنگر 🔹 مباحث سیاسی و بصیرت افزایی با هشتک: #بصیرت. 🔹 پیشنهاد مطالعه کتب مهم و استراتژیک، با هشتک: #معرفی_کتاب 🔆به حول و قوه الهی و در ظل عنایات و توجهات حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه، کانال پژوهش های اصولی در راستای هم افزایی و تبادل نظر در زمینه مباحث فوق الذکر، راه اندازی گردید. لطفا مطالب و پیشنهادات و انتقادات خود را برای حقیر ارسال کنید. 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

#روش_شناسی_اجتهاد 💢 تمایزات #فقه_معاصر از #فقه_قدیم ♻️ گزارش اجمالی از سخنرانی استاد #رضا_اسلامی در مدرسه تابستانه منهاج 📝 از فقه معاصر به #مسائل_مستحدثه، #فقه_نظام، #فقه_مضاف و #فقه_حکومتی نیز یاد می‌شود. 📝 #فقه_نظام توسط شهید صدر مطرح شد و ایشان معتقد به توانایی اسلام در نظام‌سازی بودند. 📝 مفردات احکام در نظام، معنای کامل خود را می‌یابند. برای نمونه شهید مطهری مفردات احکام مربوط به زنان را در نظام حقوقی زن در اسلام به خوبی مطرح می‌کنند. 🔻 تمایزات فقه معاصر از فقه قدیم: 🔹موضوع‌شناسی تخصصی 🔹زمان و مکان‌شناسی 🔹شناخت ملاکات احکام 🔹مقاصد الشریعه 🔹خروج از فقه فردی به فقه اجتماعی 🔹توسعه منابع فقه 🔹قاعده‌سازی در فقه 🔹نگاه نظام‌وار به فقه 🔹کارآمدی و توانمندسازی 🔹مقارن‌سازی برای توسعه فهم فقهی 🔹اصلاح و بهبود روش‌های فقهی 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir @Hoseinmehrali

#فقه_نظام 💢مبانی کلامی فقاهت و اجتهاد ♻️ گزارش سخنرانی استاد #میرباقری در مدرسه تابستانه منهاج ✅اگر مبانی کلامی رها شود، علم اصول و فقه #ماشین_امضای تمدن غرب می‌شود ✅ تفقه شامل فقه‌های «موضوعات»، «نظامات» و «سرپرستی جامعه» می‌شود که از دیدگاه شهید صدر، مسأله مستحدثه ما فقه نظامات است. ✅ مهم‌ترین مسأله مستحدثه در عصر کنونی تمدن اسلامی است که باید در مقابل تمدن غربی شکل بگیرد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir @Hoseinmehrali

#فقه_نظام 📝 یکی از نیازهای اصلی فقه نظامات، گفتمان‌سازی آن در میان نخبگان است تا بتواند جایگاه خود را پیدا کند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir @Hoseinmehrali

#فقه_نظام ۱۲ تمایز فقه معاصر از فقه قدیم/ مهم‌ترین بحث فقه معاصر، فقه نظام است 📌حجت‌الاسلام رضا اسلامی، در مدرسه تابستانه #منهاج که از سوی دبیرخانه مفتاح و با همکاری مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) برگزار گردید، عنوان کرد: 🔹مهم‌ترین بحث فقه معاصر، فقه نظام‌سازی است. چون اسلام افزون‌بر این‌که مفردات را بیان می‌کند، ادعای ساختارسازی و نظام‌سازی هم دارد. 🔹اسلام و فقه نسبت به نظام‌سازی نه به طور کامل به شرط «لا» است و نه به شرط «شیء» است. در بعضی از موارد به شرط «شیء» است و در بعضی از موارد «لا» به شرط است. یعنی در بعضی از موارد ساختار و نظام‌سازی موکول به عرف عقلاست و به حسب زمان و شرایط تغییر داده می‌شود. 🔹یکی از اقتضائات فقه معاصر این است که بعضی موضوعات کاملا مستحدث است. موضوع‌شناسی تخصصی نیاز به زمان و صبر زیادی دارد چون برخی موضوعات بسیار پیچیده است. تفاوت نگاه تخصصی با نگاه عمومی این است که نگاه عمومی به زوایا و ابعاد مسائل توجه ندارد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir @Hoseinmehrali

#فقه_نظام 🖼 #عکس_نوشت|ضرورت استنباط فقه مربوط به آموزش و پرورش و سینما #آیت_الله_اراکی 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir @Hoseinmehrali

#فقه_نظام 🔰 نظام سازی از منظر شهید صدر ✍ یادداشت حسین بابایی مجرد؛ عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ⚜️ مشروح یادداشت 🌐 iict.ac.ir/babaeisadr 🆔 @iictchannel @Hoseinmehrali

#فقه_نظام 🔸فقه تولید، انباشت و کاربرد سلاح‌های غیرمتعارف با محوریت فقه امامیه فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۲🔻 🔹مطابق اسناد ملفوظ از قرآن، سنت معصوم، درک عقل و مقاصد شریعت، تولید، انباشت و به کارگیری سلاح‌های غیرمتعارف ممنوع است. 🔹این منع، پیشینه‌ای به قدمت تاریخ اسلام در نصوص و عمری هزار ساله در متون فقهی دارد. 🔹هیچ نصی معتبر، دال بر جواز تولید، انباشت و کاربست سلاح‌های غیرمتعـارف موجود نیست. تنها برخی گمانه‌زنی‌های غیرمنضبط، در این پیوند وجود دارد کـه قابـل اتکا در فقه نیست. 🔹آنچه رهبر انقلاب اسلامی ایران در این‌باره فرموده یک فتوا است و کسی مجاز به تخلف از آن نیست. این نظر براساس اسناد معتبر صادر شده و هیچ مصلحت‌اندیشی غیرمنضبط یا تقیه در صدور آن دخالت نداشته است. 🔹جمهوی اسلامی ایران از دو جهت پایبند به پرهیز از تولید، انباشت و کاربرد سلاح‌های غیرمتعارف است. از جهت فتوای رهبری آن و از جهت تعهدی که در NPT و سایر ترتیبات بین‌المللی دارد. 🔹اقتضائات فتوا با تعهد به ترتیبات بین‌المللی، از جمله معاهده منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای متفاوت و اقتضائات فتوا به مراتب قویتر است، هر چند وفای به عهده و پیمان نیز در اسلام مورد سفارش اکید قرار گرفته است. #پرونده_ویژه ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir @Hoseinmehrali

#فقه_نظام 🔰 کلید واژه‌های نظام‌سازی فقهی در تراث فقهی شیعه موجود است 💢 استاد محمدحسن گلی‌شیردار در درس‌گفتار «نظام‌سازی فقهی»؛ 🔻 فقیه در استنباط دو شیوه دارد: 1️⃣ همه اجزا دین را مرتبط به هم و به مثابه یک پیکره ببیند(جامعیت فقهی) 2️⃣ هر موضوع را مستقل از دیگر موضوعات بنگرد(نگاه فردی) 📚 امام خمینی(ره) و شهید محمدباقر صدر(ره) قائل به نظام‌وارگی فقه بودند و این مسئله را در شیوه اجتهاد خود دخیل کردند. 📚 این نوع نگاه به دین از اینجا ریشه می‌گیرد که اسلام یک دین جمعی است و نگاه اسلام به اجراست. اگر فهمیدیم که اسلام دین حکومت است؛ پس باید مسائل جمعی دیده شود. 📚 شهید صدر در بحث قاعده لاضرر در پاسخ به این اشکال که در شریعت اسلام با وضع احکام دیات، حدود، خمس و زکات و غیره قاعده لاضرر تخصیص اکثر خورده است؛ نگاه نظام‌وار را نمایش می‌دهد. بدین شکل که این احکام ضرری نیست؛ بلکه خلو این احکام در شریعت ضرری است. 📚 اگر این پاسخ شهید صدر با پاسخ دیگر فقها به این اشکال مقایسه شود؛ عمق تفاوت نگاه فردی و نگاه نظام‌واره به دین درک می‌گردد. 📚 کلید واژه‌های نظام‌سازی فقهی؛ «نظام»، «حفظ النظام» و «اختلال النظام» از جمله مهم‌ترین این کلمات است. این کلمات در روایات، کتب اصولی و کتب فقهی قابل رویت است. 📚 اشخاصی که مخالف نظام‌سازی فقهی هستند باید پاسخ دهند که این اصطلاح در منابع اسلامی و مباحث سایر مجتهدین عظام به چه معناست. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir @Hoseinmehrali

#فقه_نظام 🔸استنطاق از قرآن؛ راه تحصیل نظام سیاسی اسلام گزارش نشست«نظام سیاسی اسلام»🔻 آیت الله #سید_منذر_حکیم: 🔹فقه ما نظام‌مند و قانونمند است، یکی از گفتمان‌های مهم این است که آیا فقه می‌تواند ما را به نظام‌های سیاسی، اجتماعی، تربیتی، سلامت، خانواده، قضایی و آموزشی برساند و این نظام‌ها را به ما ارائه دهد یا ناتوان است؟ 🔹برخی افراد می‌گویند این نظام‌ها در متن قرآن یا آموزه‌های پیامبر اکرم(ص) وجود ندارد اما شهید صدر به آناه پاسخ می دهد که پیامبر اکرم(ص) زمانی که جامعه سازی را شروع کردند جرعه جرعه و گام به گام آن را وارد ذهن جامعه کردند و قرآن کریم نیز جرعه جرعه برای ما آمده است اما اکنون یکجا در اختیار ما قرار دارد، باید از قرآن استنطاق کنیم و نظام را از درون آن به دست آوریم. 🔹پس نظام هست و باید آن را از قرآن کریم استنباط یا استنطاق کنیم، تفاوت این دو در این است که استنباط یعنی اینکه از صریح آیات می‌توانیم یک منظومه پیرامون موضوعات مختلف نظیر معاد ببینیم و کار فقها این است که این استنباط‌ها را با توجه به آیات انجام دهند. 🔹یک مرتبه بالاتر از استنباط داریم که شهید صدر آن را استنطاق می‌نامند، که آن در صورتی است که آیه قرآن به تنهایی گویا نباشد، در این حالت سئوال مطرح کنید، سئوالی به قرآن بدهید و پاسخ آن را دنبال کنید، اینگونه است که قرآن کریم را به نطق آورده‌اید. 🔹اینکه بعضی افراد می‌گویند ما نظریه اجتماعی در قرآن ندیدیم اشتباه است، شهید صدر می‌فرمایند در قرآن نظریات اجتماع هم هست و باید آن را از قرآن استنطاق کرد. 🔹اگر انسان خلیفه خدا نباشد به تعبیر پیامبر اکرم(ص) دچار تحیر و سرگردانی خواهد شد، خلافت انسان از طرف خداوند است که مانع تحیر و سرگردانی می‌شود. 🔹اومانیسم بشریت را به سمت این تحیر و پوچی و سرگردانی برد و خروجی آن استبداد و استحمار شده است و همه اینها فرآورده اومانیسم است. #گزارش_اختصاصی_وسائل 🌐 vasael.ir/00049C 🆔 @vasael_ir @Hoseinmehrali